戲曲現(xiàn)代戲作家馬健翎 -名家散憶-藝苑芳華-戲曲藝術(shù)

馬健翎是我最欽佩的作家之一。他的創(chuàng)作思想是肯定新的生活、新的時(shí)代。他組織了一批青年，自己打鼓，自己教唱，搞起戲劇來(lái)的。

我和他不熟，是通過(guò)看他的現(xiàn)代戲認(rèn)識(shí)他的。他寫(xiě)的戲曲現(xiàn)代戲，的確曾經(jīng)把我迷住了。

我一九三九年到延安的時(shí)候，頭一次看到的邊區(qū)的藝術(shù)就是馬健翎的《查路條》。這是在當(dāng)時(shí)陜甘寧邊區(qū)的甘泉縣廣場(chǎng)上演出的。大詩(shī)人柯仲平是馬健翎的邊區(qū)民眾劇團(tuán)的熱情支持者，他經(jīng)常隨民眾劇團(tuán)下鄉(xiāng)。那天，這個(gè)熱情的大胡子革命狂飚詩(shī)人在廣場(chǎng)上為我們朗頌了他的詩(shī)篇：

青年，你為什么愛(ài)延一安呢？你吃飽了延安的小米飯，你穿破了延安的灰軍衣……這是四十多年前的事了，可是這詩(shī)句仍然清新的留在我的記憶中，就好象是昨天的事情。然后，就看馬健翎的新秦腔《查路條》。

這是一出反映邊區(qū)現(xiàn)實(shí)生活的小戲，生活氣息很濃厚，人物形象很鮮明，語(yǔ)言很潑辣，情節(jié)很抓人。所以他敢于在廣場(chǎng)演出并能夠抓住觀眾。秦腔是我國(guó)北方最古老的一個(gè)劇種，馬健翎敢于采用這一古老的藝術(shù)形式加以改造來(lái)反映現(xiàn)實(shí)生活，而且反映的那么好，深得當(dāng)?shù)厝罕姷闹С趾拖矏?ài)。這是他的創(chuàng)造。

后來(lái)，他又用眉戶的曲調(diào)寫(xiě)了有名的《十二把鐮刀》和《大家喜歡》。

我當(dāng)時(shí)在邊區(qū)看他的戲就有一種感覺(jué)，他的戲和希臘的“擬曲”很相似。我小時(shí)候看過(guò)周作人翻譯的“希臘擬曲”，描寫(xiě)的是希臘的民間生活。他的情節(jié)并不復(fù)雜，可給人一種甜美的印象。馬健翎的戲曲現(xiàn)代戲是描寫(xiě)當(dāng)時(shí)邊區(qū)的現(xiàn)實(shí)生活。這段生活已經(jīng)過(guò)去了，如果將來(lái)后人想了解當(dāng)年陜甘寧邊區(qū)人民的生活和歷史，馬健翎的這些戲曲現(xiàn)代戲?qū)⑹且粋€(gè)好材料。

后來(lái)他寫(xiě)的《血淚仇》這本新秦腔，曾經(jīng)譽(yù)滿全國(guó)，這是大家都知道的。

現(xiàn)在，柯仲平和馬健翎都已經(jīng)去世了，他們以革新家的姿態(tài)和魄力，曾經(jīng)為戲曲現(xiàn)代戲創(chuàng)造了一段輝煌的歷史，人民將不會(huì)忘記他們的勞作。

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