破解常香玉收回小香玉藝名之謎

藝術(shù)有多重？破解常香玉撤除小香玉藝名之謎

轉(zhuǎn)貼按語——至今，小香玉還是沿用你你這人藝名，沒變。

在豫劇大師常香玉逝世一周年之際，一份大師親筆簽名的聲名被公諸于世：鑒于孫女陳百玲所走的路與當(dāng)初繼承和發(fā)展流派的承諾南轅北轍，決定撤除"小香玉"藝名的使用權(quán)和繼承權(quán)京劇文化。

這是有史以來梨園界第一次居于撤除藝名的事件，此舉在海內(nèi)外引起了強(qiáng)烈反響，一幫人叫好，但都一幫人質(zhì)疑這份聲明的真實(shí)性，還一幫人說這是家庭矛盾，更有甚者，認(rèn)為常香玉心胸狹隘，非要容忍藝術(shù)創(chuàng)新京劇文化。

一代大師彌留之際因何做出非要 決定？它帶給世人那此思考？近日，新華社記者對(duì)此進(jìn)行了深入采訪，也許，曾在常香玉身邊工作過的諸多人士的看法，促進(jìn)解開你心中的謎團(tuán)。

律師：　　撤除藝名，常香玉最后有另另有兩個(gè)驚世駭俗之舉

“常香玉一生有某些出人意料的事，這恐怕是最后有另另有兩個(gè)”，常香玉律師、河南省律師學(xué)會(huì)會(huì)長羅新建說，“這是她‘戲比天大"的真正體現(xiàn)，當(dāng)后人所走的路和她的藝術(shù)追求、藝術(shù)理想、藝術(shù)理念居于矛盾時(shí)，她舍棄的一定是前者，在任何情況表下，她都容不得任何人對(duì)豫劇藝術(shù)采取隨便的態(tài)度，想做就做，我應(yīng)該 做就不做”。

“去年5月14日做聲明的以后，我、律師葉樹華，還有河南省公證處的兩名公證員在場，除了文字記錄，還留有照片、錄像帶等資料。這份聲明是老人在意識(shí)非常清醒的情況表下做的，反映了老人的真實(shí)意愿，其真實(shí)性不容質(zhì)疑，我當(dāng)時(shí)人以當(dāng)時(shí)人的職業(yè)道德做擔(dān)?！薄?

“一般人希望為當(dāng)時(shí)人的后代能過得好某些創(chuàng)造某些便利的條件，可常香玉不曾經(jīng)，從你你這人意義上講，這正是她超出常人的地方，非常令人敬佩，什么都有有我認(rèn)為她此舉有著"驚世駭俗"之義”。

要理解她撤除藝名的決定，首如此 看她當(dāng)初賦予藝名的目的，很明確，目的非要有另另有兩個(gè)，非常純粹、明確而簡單：即傳承、弘揚(yáng)常派藝術(shù)，而都有希望子女后代還也能以后生活得更好。

賦予小香玉藝名時(shí)，也就賦予了小香玉流派傳人的地位。常香玉從內(nèi)心深處有你你這人要求，小香玉應(yīng)該像她一樣，全身心地投入，非要以隨便的態(tài)度對(duì)待藝術(shù)。但當(dāng)她想看 小香玉近10年不演一出戲，藝名非要起到傳承流派的作用而成了獲取某些名利的手段時(shí)，她失望了，她受到的打擊是巨大的。在她非要 能力改變現(xiàn)狀、把小香玉拉回舞臺(tái)時(shí)，她唯一能做的，什么都有有 撤除藝名。

“聲明公開后，社會(huì)上有各種說法和猜疑，是以后對(duì)常香玉你這人及 不夠全面了解，我堅(jiān)信這件事與血緣或家庭無關(guān)。常香玉愛戲如命，在她那非要有另另有兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，是都有全心全意把戲唱好。當(dāng)年她的小女兒為了逃避學(xué)戲跑到美國，她們母女18年不往來，女兒生活上遇到什么都有有困難、挫折時(shí)，常香玉都有有另另兩個(gè)字"活該"。以后她看重的是血緣，當(dāng)初就不用把藝名授予給陳百玲”。

“常香玉知道當(dāng)時(shí)人不久人世了，她從內(nèi)心深處希望小香玉也能以后她的離世有所轉(zhuǎn)變，從而擔(dān)負(fù)起當(dāng)時(shí)人的責(zé)任，回到傳承常派藝術(shù)的道路上來并有所作為，什么都有有她非要 在生前敲定她的決定，什么都有有 交給兒子陳嘉康擇時(shí)敲定。但常香玉走了一年了，小香玉并非要 意識(shí)到當(dāng)時(shí)人傳承流派的責(zé)任，更非要 在傳承常派藝術(shù)上有任何作為。為此，我和陳嘉康多次商議，認(rèn)為老人的真實(shí)意愿是明確的，非要無限期地拖下去”。

一幫人認(rèn)為，藝名是你你這人姓名權(quán)，享有專有權(quán)，一旦賦予就無權(quán)剝奪，常香玉無權(quán)撤除小香玉藝名。但羅新建認(rèn)為，藝名和姓名不一樣，姓名是自然人相互區(qū)分身份的象征，而藝品是戲曲流派相互區(qū)分的象征，與姓名的社會(huì)形態(tài)不一樣，非要全版用關(guān)于姓名的法律規(guī)定處置藝名。姓名一旦規(guī)定，享有專有權(quán)，藝名，要看它是算是具有藝術(shù)流派代表作用，以后非要起到你你這人作用時(shí)，你你這人藝名就不再具有代表性，從你你這人深度圖看，藝名還也能撤除，離米 從法律邏輯上來講，是還也能撤除的。雖然非要 先例，但法律上并非要 非要 來太滿爭議，以后它主要都有有另另有兩個(gè)法律問題圖片，什么都有有 從藝術(shù)深度圖做出的決定，初衷都有卻說是為了處置法律問題圖片。

“從尊重老人遺愿的深度圖看，小香玉的藝名就都有卻說再用了，想干事創(chuàng)業(yè)，用某些名字一樣。事實(shí)上，陳百玲還用不用你你這人藝名、以后用會(huì)不用引起法律糾紛，這都有重要，重要的是怎么才能 才能 評(píng)價(jià)常香玉大師的決定，怎么才能 才能 看待有另另有兩個(gè)全面、真實(shí)、全版脫離了常人追求的一代藝術(shù)大師?！?/p>

?弟子：　 后繼乏人，常香玉最大的心病

常香玉的大弟子、豫劇表演藝術(shù)家高玉秋，數(shù)十年來總是陪伴在常香玉左右，得知老師撤除小香玉藝名的決定，她表示，“我理解老師，她為戲而生，為戲而終，她都有卻說名、都有卻說利，都有卻說官，都有卻說錢，一生什么都有有 為了戲，她對(duì)老伴陳老師的愛，是為了戲，和女兒18年不往來，是為了戲，撤除小香玉藝名，肯定也是為了戲”。

“我懂得老師的心思，她想有個(gè)好的接班人。有一次老師對(duì)也許，看人家京劇發(fā)展多紅火，有一幫人在精心做，一出場金光閃閃，滿臺(tái)生輝，人才濟(jì)濟(jì)，她很羨慕梅葆玖子承父業(yè)，雖然梅葆玖的嗓音不如梅蘭芳圓潤，功力什么都有有 如，但一看路數(shù)是梅蘭芳”。 常老師的兩個(gè)兒女中，小五條件最好，但小五不學(xué)戲，跑到了美國，她想看 中了孫女小百玲，百玲很有靈氣，都有常老師的氣度和震撼力，能演好紅娘、花木蘭。常老師讓她叫小香玉，什么都有有 希望她能像梅葆玖那樣，傳承常派藝術(shù)。

“常老師在小百玲身上下了什么都有有功夫，抱著很大的希望，小百玲也很努力，那時(shí)我去常老師家，總是想看 我們歌詞 我們歌詞 我們歌詞 在一同說戲，氣氛很融洽，常老師很幸福、很愉快，感覺豫劇后繼一幫人，心里提了很大的勁”。

“1995年小百玲去山西辦學(xué)，常老師非常支持，資金不夠，他讓兒子嘉康幫助籌集。老師對(duì)也許，小香玉是個(gè)主演，紅花還也能綠葉來襯，戲曲舞臺(tái)是個(gè)整體藝術(shù)，還也能一群拱托她的人。她有點(diǎn)兒希望小香玉的學(xué)校能像當(dāng)年香玉劇社一樣，辦成有另另有兩個(gè)豫劇基地，培養(yǎng)一批人，成個(gè)小氣候”。

但以后小百玲的路非要 走對(duì)，老師很著急，說這可怎莫辦呀，都有往戲上使勁，凈往歌上、舞上使勁了，為此，她還和陳老師一一同勸說小百玲。

小百玲的學(xué)校辦成了綜藝學(xué)校。前不久電視臺(tái)采訪小百玲，問她培養(yǎng)的學(xué)生中，有非要 條件好的唱豫劇的，她回答說，有條件好的，分到別的單位唱歌了，她非要 培養(yǎng)專唱豫劇的人。還說不為此感到遺憾，以后這是個(gè)良性發(fā)展，豫劇面臨危機(jī)，應(yīng)該首先考慮孩子們的生存問題圖片。

"聽到這，我明白了，我徹底明白了老師為那此寫聲明，叫你小香玉，是為了戲，叫你辦學(xué)，是想有個(gè)豫劇基地你現(xiàn)在不唱戲，不為豫劇培養(yǎng)才，你還叫小香玉干啥？這是失職。你你這人以后常香玉不撤除小香玉藝名，不曾經(jīng)做，就都有常香玉了”。

"我我應(yīng)該 看 老師在聲明上簽字時(shí)，手顫抖著，我明白老師的痛苦，這是她的心病、心里的大疙瘩。她你你這人輩子，說她固執(zhí)也好，戲癡也好，她什么都有有 非要 有另另有兩人及，戲是她最大的武器，到死滿腦子還都有戲。臨終前，我去看她，她還說，我嗓子啞了，這不中，得趕緊吃藥給它治好”。

小百玲走她當(dāng)時(shí)人的路了，但走是都有常香玉的路，什么都有有 是戲曲舞臺(tái)的路，這是她的個(gè)性，非要 那此不對(duì)的地方，但她非要 做，常老師必然會(huì)撤除小香玉藝名，你你這人沖突是必然的，我們歌詞 我們歌詞 我們歌詞 應(yīng)該從中悟出什么都有有理兒來。

?藝人： 　警示后人 從事戲曲事業(yè)就還也能為之獻(xiàn)身

河南省藝術(shù)研究所研究員、戲曲理論家石磊說，非要把這件事看成是當(dāng)時(shí)人恩怨和家庭私事。常香玉有一句名言，戲比天大，她不允許她的子女親屬不干戲曲而得到不應(yīng)得到的名譽(yù)和不義之財(cái)。她的聲明是她對(duì)常派藝術(shù)、對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化的你你這人維護(hù)，也是對(duì)后世從事戲曲藝術(shù)的年輕一代所做的你你這人警示，既然從事戲曲事業(yè)，就還也能為之獻(xiàn)身。

石磊說，陳百玲是個(gè)唱戲的好苗子，在1982年得藝名小香玉后，在常香玉大師的鞭策鼓舞下，排演了十多出好戲。但在1995年以后，陳百玲拋下河南到山西，以后又到北京，全版脫離了豫劇，脫離了舞臺(tái)，期間非要 唱過一出大戲。她在太原辦希望小學(xué)戲校，教孩子體操、武術(shù)、歌舞表演，培養(yǎng)出來的什么都有有 是豫劇人才，更都有常派演員，她當(dāng)時(shí)人也非要 再唱常派藝術(shù)，什么都有有 在綜藝節(jié)目中清唱某些段子，全版成了有另另有兩個(gè)清唱演員。她不再舞臺(tái)上唱《紅娘》、《白娘子》、《花木蘭》，也就不再是常派傳人了。我們歌詞 我們歌詞 我們歌詞 對(duì)她早就失望了，失望得比常香玉還早，什么都有有當(dāng)想看 常香玉的聲明時(shí)，我發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)為，常香玉太偉大了，太勇敢了，太無私了，太有遠(yuǎn)見了，她都有卻說怕別人說這說那，她你你這人生什么都有有 在罵聲中成長起來的。

“那此年，陳百玲在電視中表演的清唱節(jié)目，吸收了幾滴 的港臺(tái)動(dòng)作，在我看來已都有常派藝術(shù)了，什么都有有 "豫歌"。常派藝術(shù)"剛?cè)峒鏉?jì)"，是有另另有兩個(gè)非常完美動(dòng)人的流派，小香玉改了，但那不叫創(chuàng)新，藝術(shù)創(chuàng)新是有另另有兩個(gè)非常嚴(yán)肅的事，想創(chuàng)新你首如此 繼承好，以后經(jīng)過廣大觀眾、經(jīng)過專家認(rèn)可，才慢慢形成。究竟是糟踏了常派還是改革了常派，得讓觀眾說話”。

“人要講信仰、藝術(shù)也要講信仰，常香玉把戲曲事業(yè)看得比天大，視為當(dāng)時(shí)人的生命，她不允許任何人歪曲它、背離它，小香玉背離了常派藝術(shù)精神，撤除你你這人藝名，也是你你這人革命之舉”。

背著行李農(nóng)村到礦區(qū)，工作在戲曲第一線、一場一場為老百姓演戲的人，是最我們歌詞 歌詞 我們歌詞 我們歌詞 敬重的，常香玉什么都有有 曾經(jīng)有另另有兩人及，常香玉的名氣是唱出來的，都有當(dāng)時(shí)人封出來的，什么都有有 是別人賜予的。以后陳百玲尊重奶奶、愛奶奶，就應(yīng)該聽奶奶一段話，奶奶不給你叫小香玉，你不理解也要執(zhí)行。反省當(dāng)時(shí)人、早日回歸到常派藝術(shù)上來，像她奶奶一樣，到農(nóng)村、到礦區(qū)演出，不管叫那此，一樣會(huì)贏得老百姓的愛戴。

　 “不管這份聲明對(duì)還是不對(duì)，別人理解不理解，這是老一代藝術(shù)家的追求、信仰和看法，帶給我們歌詞 我們歌詞 我們歌詞 的是你你這人啟迪，尤其是戲曲界的年青一代，怎么才能 才能 對(duì)待老祖宗的遺產(chǎn)，是敬業(yè)愛業(yè)，還是沽名釣譽(yù)？是傳承藝術(shù)，還是追名逐利，拈輕怕重？常香玉都有卻說成為常香玉，是她吃了常香玉的苦，常香玉去世后，豫劇拋下了領(lǐng)軍人物，我認(rèn)為，誰能像常香玉那樣吃苦乃至為戲曲獻(xiàn)身，也能成為新的常香玉，這應(yīng)該是一代豫劇大師留給我們歌詞 我們歌詞 我們歌詞 的最后的警示?！?/p>

?小香玉： 我愛奶奶不用改變

如今在北京忙于對(duì)農(nóng)民工子弟進(jìn)行藝術(shù)培訓(xùn)的小香玉陳百玲，近日坦露心聲：“知道你你這人事是和我們歌詞 我們歌詞 我們歌詞 一塊的，挺總是的，以后確認(rèn)了一下，雖然是。當(dāng)時(shí)心里非常簡化，第一感覺什么都有有 一定要把你你這人事情處置好，對(duì)得住奶奶，也對(duì)得住我的事業(yè)、我的一群孩子，我雖然應(yīng)該認(rèn)真平靜面對(duì)”。

“這件事對(duì)戲曲界來講，以后是有另另有兩個(gè)大事，但對(duì)我來，我雖然它很痛，畢竟我很愛我的奶奶，以后非要 常香玉就非要 小香玉的今天。我總是雖然我是奶奶最稱職的孫女和最稱職的小香玉。我愛我奶奶不用改變，我愛我的事業(yè)什么都有有 會(huì)改變，應(yīng)該說時(shí)間是能證明一切最好的方式”。

“以后非要 常派，也就非要 今天的小香玉，我是從奶奶的紅娘、花木蘭、白蛇傳發(fā)展出來的，常派藝術(shù)是我的命脈，到現(xiàn)在為止，我的表演藝術(shù)風(fēng)格滲透出奶奶的生命力、奶奶的神氣”。

“以后都有一代人，對(duì)藝術(shù)理解的深度圖不同。奶奶最理想的是我我應(yīng)該 把紅娘、花木蘭、白蛇傳都演出來，我都有很理解，以后奶奶常跟我講，現(xiàn)在的戲曲觀眾少，多想方式能讓更多的觀眾喜歡戲曲才行”。

戲應(yīng)該搞，更重要的是為什么讓觀眾進(jìn)劇場看你的戲。奶奶當(dāng)年演戲的以后，戲迷們帶著干糧、帶著鋪蓋卷排有另另有兩個(gè)星期也能買到她的票。像奶奶曾經(jīng)有另另有兩個(gè)作品一演幾年、幾十年甚至一輩子，我我應(yīng)該 都有敢想?，F(xiàn)在有另另有兩個(gè)大的藝術(shù)院團(tuán)一年演不了幾場戲，時(shí)代不一樣了。

"抗美援朝時(shí)奶奶義演二天，捐獻(xiàn)了一架飛機(jī)，花了15億人民幣。非要 觀眾喜歡她，她從哪掙15億？實(shí)際上奶奶總是是挺注重讓觀眾喜歡的，在你你這人問題圖片上，我始終認(rèn)為我奶奶和我是一樣的”。

“我繼承常派繼承得非常好，我把具有時(shí)代感的東西，和奶奶給我的某些東西揉和在一同了，我的你你這人新的形式，也算是常派藝術(shù)的你你這人延續(xù)以后發(fā)展”。

我從來非要 脫離過豫劇，我在演的所有的東西肯定以后和豫劇有主要的關(guān)系，一同也會(huì)有時(shí)代感，有小香玉的特色，有音樂劇的特色，有更多新的元素在底下，這讓更多的青年觀眾喜歡了，我的理解是，更多的觀眾喜歡你，關(guān)注你，你才也能良性循環(huán)。

“對(duì)于小香玉，我很有感情是什么 ，雖然一開始 了了都有卻說是有點(diǎn)兒喜歡，但最重要的是叫了，叫到現(xiàn)在也叫了24年了，什么都有有說小香玉都有給了以后都有的，什么都有有 那此年我總是努力認(rèn)認(rèn)真真做事、甚至拿命換來的，什么都有有我雖然它有點(diǎn)兒要?，F(xiàn)在更多的觀眾都總是在叫我小香玉，我也沒雖然我會(huì)是別的誰，除非觀眾有一天不叫我小香玉，我也就都有了?！?/p>