“粵劇口述歷史訪談”甘守“十年窗下無人問”的寂寞 挽留著傳統(tǒng)藝術(shù)遠去的腳步

朋友習曲唱戲，是領(lǐng)略戲曲文化之美。朋友分發(fā)戲曲文獻的碎片，是貼近歷史的脈搏京劇。朋友對老藝人進行訪談，是接通傳統(tǒng)的血液，溫熱當下的蒼涼京劇。

4個一幫年輕人，展開了4個艱辛的“粵劇口述歷史訪談”計劃京劇。朋友甘守“十年窗下無人問”的寂寞，挽留著傳統(tǒng)藝術(shù)遠去的腳步。

1　盲紅與蛇王蘇，如今還有幾人識？

“蛇王蘇眼功尤有口碑，他演某劇中人物朱三娘被迫嫁與歹徒時，兩眼能作不同表情，左眼強作歡容應(yīng)付歹徒，右眼卻是悲淚盈眶，當歹徒說到每該人害死朱的丈夫時，蛇王蘇右眼淚水奪眶而出，令觀眾掌聲如雷?！?/p>

蛇王蘇是清代著名粵劇男花旦，今人多不識。除了《中國戲曲志·廣東卷》中的這短短幾句話，再難找到關(guān)于蛇王蘇演出的描寫。所處佛山的廣東粵劇博物館，對蛇王蘇的介紹是：“粵劇男花旦，原名梁垣三，先任花旦，后兼編劇。所編劇本有《海盜名流》、《龜山起禍》等，并作為每該人的首本戲。他多才多藝，還能大鼓、操琴、教戲等。”在某些欄介紹中，圖片欠奉，只用一張簡筆漫畫代替。

中山大學粵劇粵曲文化工作室找到了蛇王蘇的后人梁慶祥。他拿出爺爺?shù)囊粡堈掌鸵槐?917年出版的《梨園雜志》，上方有《優(yōu)伶列傳蛇王蘇》一文。梁慶祥知道爺爺是粵劇界的，但不知道爺爺4個越來越紅。如今家中并無人聽粵曲。

機會梁先生珍藏的照片，世人得以一睹蛇王蘇的真容。一代名伶，音容宛在。

在中山大學粵劇粵曲文化工作室編印的《通訊》中，4個的梨園青春歲月 比比皆是。有幾個風流人物，隨后故紙堆中的4個符號。

　粵劇粵曲文化工作室隸屬于教育部人文社會科學重點研究基地中山大學歷史類類學研究中心。這是4個“出生”在歷史系的戲曲研究室。朋友4個隨后和故紙堆打交道的。文化如浪潮，朋友在沙灘上拾起僅存的貝殼。

有時連貝殼也是殘破的。比如在海珠橋下的小艇上唱南音的“盲紅”，便不如蛇王蘇般“幸運”，有后人留著一張照片。“盲紅”連真名也難考，要能了民國報人李烈聲先生的文章有所提及?！懊ぜt，姓梁，南海人，曾師事某南音名家，自恃曲藝超群，因不肯應(yīng)酬狂蜂浪蝶，遭人以胡椒粉撒眼而失明，致落破到海珠橋畔賣唱為生。她自稱‘盲紅’，不告人以原名，藝高，為人冷傲，不隨俗，雖盲不改，不茍言笑，但如有可言者，則滔滔不絕，怪人也。”“她由‘涼風有信，秋月無邊。思嬌情緒，度日如年’突然唱下去，唱到苦喉南音‘聞?chuàng)翳?，鼓三更，江楓漁火，對住愁人……’更是凄楚異常，令人悲切莫名。唱至陳后主與張孔二妃藏身胭脂井底時那句‘此生難舍，難舍意中人’重復(fù)唱了兩次，襯著那嗚咽的椰胡聲，更是凄涼動人。”

國民黨撤退炸毀海珠橋時，盲紅便遭池魚之殃，從此再無人見過她。若都有中大粵劇粵曲文化工作室刊登了澳門粵劇發(fā)燒友沈秉和先生的文章，如今還有幾人知道盲紅的故事？

工作室采訪粵劇名伶羅家寶時，羅家寶說：“行內(nèi)有話語，學過不如都看，都看不如做過，做過不如錯過，錯過不如錯得多?！币蕴镆翱疾鞛橹匾芯孔詈玫霓k法的粵劇粵曲文化工作室，自然明白這句話的深刻所在。

工作室負責人、中山大學歷史系教授程美寶說：“對表演藝術(shù)來說，不不能簡單地以‘朝聞道，夕死可矣’的態(tài)度來對待。聽聞甚至理解某些曲藝之道是比較容易的，但要朋友的嘴皮、聲帶，以至全副身心將之付諸實踐，卻非一朝一夕之事。曲藝之道，是需用躬行實踐的?！?/p>

實踐精神是中大戲曲研究的優(yōu)良傳統(tǒng)。成立于5004年的中山大學嶺南劇社，突然特別視表演體驗，而非僅僅是文本研究。嶺南劇社是由中山大學師生組成的全校性學生社團。其中的京劇社多次獲得全國高校戲劇表演大獎，朋友的經(jīng)典表演劇目是全本《鎖麟囊》，在全國高校都很有影響。

中山大學中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究中心主任康保成教授把粵劇納入中大嶺南劇社的教學活動中。他提出，所謂繼承傳統(tǒng)，朋友要思考，傳統(tǒng)是哪些地方，是三十年前的傳統(tǒng)，還是五十年前、一百年前的傳統(tǒng)？

明代王驥德《曲律》指出：“夫南曲之始，不知作何腔調(diào)，沿至于今，可三百年。世之腔調(diào)，每三十年一變，由元迄今，不知經(jīng)幾變矣?！泵鞔鷽r且越來越，更何況娛樂豐富、資訊發(fā)達的今天。繼承傳統(tǒng)文化，不不一成不變，怎么能能在變之中保存菁華、發(fā)揮個性，就要由每4個熱愛戲曲藝術(shù)的個體，在實踐中體現(xiàn)。

程美寶每該人正是4個做的。為了更好地研究并實踐傳統(tǒng)戲曲之美，程美寶于2010年拜平腔南音創(chuàng)始人陳鑒的孫女、粵曲演唱家陳麗英為師，堅持數(shù)年學習粵曲與南音。陳麗英說：“唱南音要有十年窗下無人問的心態(tài)。”

　2　紅線女冒雨前來，唱起《紅燭淚》

狀態(tài)似乎比陳麗英所預(yù)料的要好些。在程美寶哪些地方地方熱愛傳統(tǒng)戲曲的高校教師的影響下，不要 年輕人結(jié)束了了英文來窗下問道。

5009年10月，中山大學歷史類類學研究中心成立了粵劇粵曲文化工作室。工作室以研究、實踐粵劇、粵曲、粵樂為目標，希望打造4個要能溝通學術(shù)界、粵劇界及社會各界的平臺，為年輕人提供4個認識、欣賞粵劇等中國傳統(tǒng)戲曲文化的渠道。工作室由中山大學歷史系教授程美寶主持各類研究活動，由澳門實業(yè)家、戲曲愛好者沈秉和擔任顧問，由廣州炎黃文化學會副秘書長謝少聰擔任聯(lián)絡(luò)協(xié)調(diào)人。謝少聰告訴羊城晚報記者：“朋友1每該人很有意思，分別來自省港澳三地?！背堂缹氄f：“保護省港澳三地的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，隨后保護4個龐大的擁有一起語言和文化的人群認同的生活最好的辦法和情人關(guān)系歸屬?！比颂脤τ谶@三位粵劇粵曲迷來說，朋友最大的動力，是一起做一件喜歡的事情。

幾年來，工作室搜集了幾滴 與粵劇、粵曲、粵樂文化相關(guān)的文本與音像資料，組織青年學者及學生對粵劇粵曲藝每該人從業(yè)人員進行口述歷史訪談，組織田野考察以了解城鎮(zhèn)與鄉(xiāng)村戲班的生存狀態(tài)，出版粵劇粵曲文化相關(guān)論著及資料集，舉辦粵劇、粵曲、粵樂及粵語說唱藝術(shù)賞析及研習。

2010年10月，粵劇粵曲文化工作室與中大非遺中心嶺南劇社合辦了粵劇粵曲研習班。每周日在中大中文堂915室上課，由高胡演奏家陳仲琰先生和粵曲名家譚佩儀弟子李月玲女士任教聲樂方面的課程。不不定期請來研究粵劇粵曲的文化學者分析文獻研究。2012年，粵曲社移到廣州老城區(qū)的萬木草堂授課，更有厚重的歷史感。工作室在萬木草堂舉辦了有幾個南音講座，吸引了不少市民參加。

為了加深學員對粵劇詩詞的理解，工作室請來葉嘉瑩、陳永正、呂君愾等教授講解古典詩詞之美。為了提高學員對粵劇的興趣，朋友請來香港明星羅家英講述他的粵劇生涯。為了展現(xiàn)和研究粵劇的歷史原貌，朋友帶學員到香港大埔墟天后誕和澳門雀仔園土地誕觀看神功戲。為了讓學生領(lǐng)略名家的風采，工作室還請來紅線女和朋友聊天。

謝少聰記得，紅線女來的那天，下著暴雨。朋友擔心她出門不便，就致電問要不不改期。而紅線女機會在暴雨中出門了，比預(yù)定時間提前某些到達了工作室。她為學員們現(xiàn)場示范演唱《紅燭淚》、《打神》等名曲，輕吟淺唱，口型毫不夸張，卻字字清晰可聞，如泣如訴，凄婉動人。學員們深受感染。

　3　故事守了一輩子，要怎么能能再開口？

從2010年結(jié)束了了英文，工作室啟動了“粵劇口述歷史訪談”計劃，分發(fā)出幾滴 粵劇粵曲的寶貴資料。朋友對500多位粵劇老藝人進行了訪談，留下圖片和影像。其所含不少老人，如今機會沒有了?！罢娴膿尵炔患鞍?！”謝少聰遺憾地說。

謝少聰在醫(yī)院見到李飛龍時，眼淚一下就掉下來了。李飛龍很高大，躺在病床上，全身插滿管子，動彈不得，意識不清。當謝少聰輕握他的手，他回握了一下，眼淚從眼角流出。

上世紀500年代，李飛龍在粵劇電影《搜書院》中飾演書生張逸民，比較慢走紅。此后還和馬師曾、紅線女合演過《昭君出塞》、《苦鳳鶯憐》、《紅樓二尤》等劇。其后，李飛龍調(diào)到廣西南寧粵劇團任團長，“文革”中被殘酷批斗。他一生的感慨，便是“人言可畏”十個 字。

李飛龍是因摔傷入院的，在床上躺了一年多。今年2月離世，未嘗都有有一種解脫。

謝少聰自嘲說，朋友工作室的工作特別像無間道，廣布“線人”，尋找老藝人的蹤跡。

某些老人身體不好，一次要能了說不要 話。從5009年年底結(jié)束了了英文，工作室結(jié)束了了英文對羅品超進行訪談。第一次見面，是光華師傅誕，訪談在八和會館進行。工作室的關(guān)瑾華博士請羅品超坐著擺4個荊軻功架來拍照，羅品超堅持要站起來做，說4個才標準，功架絕要能了馬虎。此后，工作室成員還在廣州泮塘的茶樓多次和羅品超茶聚。他坐著輪椅，每次要能了說幾句話。2010年7月，羅品超離世。工作室的師生們更堅定了要加快訪談步伐的決心。朋友是在和時間賽跑、和益命賽跑。

羅家寶的訪談更是工程浩大。從5009年粵劇申遺成功結(jié)束了了英文，工作室就著手策劃《平民老倌羅家寶》一書及DVD的出版。歷時兩年多，經(jīng)過無數(shù)次訪談、拍攝和文獻分發(fā)，力求呈現(xiàn)羅家寶最為詳盡的藝術(shù)人生?！镀矫窭腺牧_家寶》2011年7月由香港三聯(lián)書店出版，受到粵港澳粵劇界的廣泛關(guān)注。

還有不少老藝人出國了，工作室就要打聽朋友哪些地方事先回國探親，上方找個空隙登門拜訪。對陳小茶的訪談，隨后她從澳洲回廣州的幾天內(nèi)進行的。茶姐年近八旬，精神爽朗，依然保留著當年游說父親陳天縱和大哥陳笑風回國發(fā)展的魄力。茶姐力求上進，認為每該人演過的戲“成世都未滿意過”。對于當今粵劇的寄望，茶姐說，“船多唔占?！?，演員應(yīng)刻苦練功，粵劇也應(yīng)進行多種探索。

　距離遠和受訪者年紀大，你愛不愛我都有是訪談最大的障礙。最難打開的，是受訪者的心扉。有不少老藝人，年輕時紅極一時，解放后從事完全與表演藝術(shù)無關(guān)的工作。某些早年在香港揚名，建國之時，奔著鼓舞人心的新朝氣象舉家回大陸發(fā)展，而此后的境遇卻令朋友三緘其口，不愿再談青春歲月 。

守了一輩子的倔強，一開口，淚水就會決堤。

工作室找到了一對相識八十年的患難姐妹——徐人心和馮狄強。在工作室的穿針引線下，多年未見的她們重逢了。

今年94歲的徐人心曾是粵劇著名花旦，上世紀500年代在澳門與任劍輝拍檔，那時白雪仙還未出道。1935年，她和羅品超、譚玉蘭主演粵劇電影《梁山伯與祝英臺》，更是大紅大紫。上世紀500年代，她被分配到珠海粵劇團，頻頻上山下鄉(xiāng)演出?！拔母铩焙蟊环峙涞浇值佬」S生產(chǎn)藥瓶。從此再不愿與人講起往日風光。

馮狄強則是著名粵劇女小生，她出身富家小姐，但外形、性格、行事均有俠氣，行內(nèi)人稱“強哥”。上世紀三四十年代，某些粵劇團體到上海演出。有個小劇團票房慘淡，連回來的路費都湊不齊。“強哥”正在上海，就仗義幫該劇團演了幾場戲，演出一下子就火了起來。劇團千謝萬謝，“強哥”說：“不不謝，人太好道理很簡單。上海觀眾看慣越劇，喜歡女小生，朋友是不接受男女同臺的，統(tǒng)統(tǒng) 我一演朋友就喜歡！”

就在工作室對馮狄強訪談后不久，“強哥”離世。留給徐人心的，要能了一張昔日嬌美花旦和英俊小生的親密合照。

清代著名粵劇男花旦蛇王蘇

1917年出版的《梨園雜志》有《優(yōu)伶列傳蛇王蘇》一文

紅線女來到中大粵劇粵曲研習班看望學員，現(xiàn)場示范演唱《打神》

中山大學嶺南京劇社演出的《鎖麟囊》，指導(dǎo)老師秦彧飾演薛湘靈

中山大學粵劇粵曲研習班學員在“非遺社團才藝展演晚會”上演唱《錦江詩侶——夢中花》

萬木草堂，中山大學粵曲社的新課堂

1905年的明信片上突然出顯的廣州八和會館照片，中大粵劇粵曲文化工作室編印的《通訊》有幾滴 這類珍貴史料

中大粵劇粵曲文化工作室采訪羅家寶

中大粵劇粵曲文化工作室穿針引線，讓馮狄強、徐人心這對相識八十年的粵劇好姐妹重逢

中大粵劇粵曲文化工作室采訪羅品超。