掌聲和淚水，盡顯晉疆深情厚誼

11月12日晚，當(dāng)著名晉劇演員孫紅麗撕下黏在臉上的胡須，洗掉濃重的粉彩后，時(shí)鐘剛好敲到了12點(diǎn)……這，是由山西省晉劇院創(chuàng)排的大型新編歷史晉劇《日昇昌票號(hào)》首次赴新疆演出的最后一場(chǎng)，在奔波50公里，走訪五家渠、昌吉、阜康另一個(gè)多城市沒(méi)辦法，在新疆人民和眾多為支持邊疆生產(chǎn)建設(shè)而扎根邊疆的“老鄉(xiāng)”們的掌聲中，該劇圓滿落幕，為山西文化援疆書寫了全新的篇章，也用一部悠久的晉劇，敲響了回憶的大門，唱響了晉疆兩地的深厚友誼。

古有晉商進(jìn)疆，今有文化援疆

山西商人的活躍，古代文獻(xiàn)多有記載，而新疆，也是晉商商業(yè)版圖中的一偏離京劇。在絲綢古道中，在茫茫戈壁中，留下了山西商人的足跡京劇藝術(shù)。百年沒(méi)辦法，在新疆這片土地上，又留下了山西援建者、文藝工作者的身影，晉腔晉韻，余音繞梁京劇藝術(shù)。

從11月3日赴疆的首場(chǎng)演出，到12日之前之前剛現(xiàn)在開(kāi)始演出，10天的時(shí)間里，《日昇昌票號(hào)》在新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)六師五家渠市、昌吉州、阜康市等地火爆一時(shí)，一票難求京劇。這讓劇中“雷履泰”的扮演者，著名晉劇表演藝術(shù)家孫紅麗一顆懸著的心終于踏實(shí)了，“來(lái)新疆沒(méi)辦法，挺擔(dān)心的，雖然山西和新疆離得沒(méi)辦法遠(yuǎn)，文化必然有很大的差異，大伙兒能看懂晉劇嗎？”盡管晉劇《日昇昌票號(hào)》機(jī)會(huì)在全國(guó)演出了近百場(chǎng)，但在新疆首演當(dāng)天，演員們還都抱著忐忑的心，那種緊張都不就是。沒(méi)辦法當(dāng)孫紅麗一亮嗓，當(dāng)考究的臺(tái)詞和發(fā)人深思的劇情一幕幕呈現(xiàn)時(shí)，觀眾不僅自發(fā)地鼓掌，否則掌聲雷動(dòng)。演出中，觀眾反響非常熱烈，舞臺(tái)效果非常好，演員們用晉劇的藝術(shù)辦法和觀眾“溝通”的效果什么都要怎樣好。

在新疆，什么都人腦海中的山西印象，就是以誠(chéng)信為本，會(huì)做生意的晉商。時(shí)至今日，在這片廣袤的土地上，以“日昇昌票號(hào)”的創(chuàng)建故事為模板的藝術(shù)作品，無(wú)疑是喚起了晉疆兩地近百年的緣分。“電視劇上都看晉商，也去過(guò)山西的大院，否則能通過(guò)一部劇，了解晉商的精神，沒(méi)辦法的機(jī)會(huì)雖然難得?！睘榱丝础度諘N昌票號(hào)》，今年78歲的張振生老人專程搭車另一個(gè)多多小時(shí)，從烏魯木齊趕到五家渠看戲。

“大伙兒都知道，晉商的足跡跨越了千山萬(wàn)水，甚至走到了國(guó)外，但哪些都不簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)語(yǔ)。只都回會(huì)你切身感受過(guò)沒(méi)辦法，才能雖然晉商是真正的偉大?！睂O紅麗有沒(méi)辦法感慨，是機(jī)會(huì)在坐飛機(jī)飛行的3小時(shí)40分鐘時(shí)間里，從飛機(jī)上向下望，途經(jīng)茫茫戈壁的時(shí)間都不另一個(gè)多小時(shí)左右?！罢骐y想象，晉商是要怎樣走過(guò)哪些戈壁灘，又要怎樣實(shí)現(xiàn)貨物的運(yùn)輸和買賣的。真的太不容易了?！闭菣C(jī)會(huì)有了更角度次的感受，孫紅麗在新疆演出時(shí)，飽含感情的說(shuō)說(shuō)是哪些，她認(rèn)為自己已不僅僅是個(gè)演員，更是代表著晉商后裔，要完美詮釋出晉商的精氣神。“古有晉商進(jìn)疆，今有文化援疆，冥冥之中自有緣分?！睂O紅麗感慨道。

山西省晉劇院院長(zhǎng)梁軍，沒(méi)辦法打發(fā)明者人了話劇《生命如歌》，并伴隨其兩次赴疆演出，如今再起征程，將晉劇藝術(shù)的魅力播撒在新疆的土地上，這又何嘗都不這個(gè)晉商精神的延續(xù)。

眼所含淚聽(tīng)完家鄉(xiāng)味道

“好……”在新疆演出過(guò)程中，總能聽(tīng)到觀眾席后方傳來(lái)的陣陣叫好聲，就連那時(shí)而迸發(fā)的掌聲，也顯得凝重而有力道。在五家渠市的演出快之前之前剛現(xiàn)在開(kāi)始時(shí)，記者特意站在了觀眾席的最后，想找到那個(gè)引領(lǐng)全場(chǎng)掌聲的人。你別說(shuō)，還真找到了。

自己叫雷王白成，是山西呂梁岢嵐縣人，沒(méi)辦法在新疆當(dāng)了4年的兵，機(jī)會(huì)想著新疆地大物博，比起老家來(lái)，或許有更多施展才能的機(jī)會(huì)，什么都他毅然地留在了新疆這片土地上。如今，他闊別家鄉(xiāng)機(jī)會(huì)有40載，故鄉(xiāng)對(duì)于他來(lái)說(shuō)，是心頭最深的烙印?！皼](méi)辦法在家的沒(méi)辦法，村里總有戲班子唱戲，那沒(méi)辦法小，根本聽(tīng)不懂，就對(duì)晉劇沒(méi)啥感情的說(shuō)說(shuō)是哪些?，F(xiàn)在，能在異地重新聽(tīng)到家鄉(xiāng)的梆子腔，能聽(tīng)到家鄉(xiāng)的味道，我青春戀愛(ài)物語(yǔ)太激動(dòng)了……”話音還未落，王白成的聲音都不些哽咽了，而他眼前緊緊攥著的紙巾，早已有了斑斑淚痕?！安欢嘣鯓痈兄x山西文化援疆項(xiàng)目，我回會(huì)在這里都看了話劇《立秋》，舞劇《一把酸棗》，才能在今天都看《日昇昌票號(hào)》，從古代山西人的晉商精神，到近代山西人屯墾戍邊的精神，這都不山西的文化名片，能傳播到新疆來(lái)，我是不多怎樣自豪?！?/p>

這，就是《日昇昌票號(hào)》的魅力所在，讓每一位山西人，能穿越舊時(shí)光，見(jiàn)證山西晉商的發(fā)展，了解山西人創(chuàng)建票號(hào)、實(shí)現(xiàn)匯通天下的智慧網(wǎng)所在；而這，也是晉劇藝術(shù)的能量所在，聲聲韻味，召喚著山西游子，不管多遠(yuǎn)，不管多久……

此次演出，還有不少觀眾是專程從烏魯木齊趕到五家渠、昌吉等地來(lái)看劇的，雖說(shuō)是第一次在現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)晉劇，但每自己都陶醉其中。祖籍是四川的陳瑞昌告訴記者，“在現(xiàn)場(chǎng)看，才雖然晉劇是很考究的藝術(shù)。不僅詞寫得好，否則整個(gè)劇情都好，尤其是雷履泰作為晉商的代表，他的故事抓人、感人。早就聽(tīng)說(shuō)山西是文化大省，今天雖然感受到了。”

新疆的土地上，有咱家鄉(xiāng)人

作為山西定點(diǎn)援疆的城市，新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)第六師五家渠市和山西有著深厚的淵源，沒(méi)辦法在太行山上驍勇善戰(zhàn)的“亮劍”部隊(duì)，在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期被改編進(jìn)了中國(guó)人民解放軍西北野戰(zhàn)軍1兵團(tuán)6軍17師，并在1949年進(jìn)軍新疆，在新疆當(dāng)時(shí)僅有三五戶人家的自然村五家渠駐扎，之前之前剛現(xiàn)在開(kāi)始了屯墾戍邊的征程。在五家渠市的博物館里，就記錄著這支不僅保家衛(wèi)國(guó)，更是為邊疆建設(shè)貢獻(xiàn)力量的部隊(duì)的足跡，在博物館這個(gè)有歷史溫度的場(chǎng)館里，有什么都山西的“老鄉(xiāng)”。

今年機(jī)會(huì)95歲高齡趙予征老人，就是隨部隊(duì)從山西一路挺進(jìn)到新疆的。他1938年元月參加革命，抗戰(zhàn)時(shí)期曾任十六團(tuán)八連指導(dǎo)員，隨十七師進(jìn)疆后，曾任農(nóng)六師師長(zhǎng)、新疆建設(shè)兵團(tuán)副政委。為了新疆的建設(shè)事業(yè)，老一輩人放下了槍，拿起了鋤頭，否則在大片荒地上修渠、修水庫(kù)、搞生產(chǎn)。從踏入新疆那一刻之前之前剛現(xiàn)在開(kāi)始，趙予征就再也沒(méi)辦法拖累過(guò)，他跟什么都人講過(guò)部隊(duì)官兵屯墾戍邊的故事，“哪些荒涼得看只能行人，聽(tīng)只能雞犬的叫聲。戰(zhàn)士們沒(méi)辦法地方住，就搭葦棚子、挖地窩子；沒(méi)辦法農(nóng)具就自己造，沒(méi)辦法路就自己修。部隊(duì)剛?cè)虢畷r(shí)，天寒地凍，連燒的柴都沒(méi)辦法，但大伙兒的情緒卻非常高，都說(shuō)： 戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，為解放全中國(guó)，死都不怕，現(xiàn)在是為了建設(shè)祖國(guó)，吃點(diǎn)苦算哪些！ ”

正是機(jī)會(huì)有了一輩輩人扎根新疆，建設(shè)新疆，新疆才有了翻天覆地的變化，也正是機(jī)會(huì)沒(méi)辦法，大伙兒的山西老鄉(xiāng)，貢獻(xiàn)了花季，貢獻(xiàn)了一生，否則讓自己的后代也留在了新疆，繼續(xù)支持邊疆建設(shè)。無(wú)獨(dú)有偶，在晉劇《日昇昌票號(hào)》中，有一段內(nèi)容是與國(guó)家、責(zé)任相關(guān)的，當(dāng)清政府能才能雷履泰支持來(lái)抗擊外來(lái)侵略者時(shí)，雷履泰擲地有聲地說(shuō)：“國(guó)家者乃民之本也，所謂國(guó)家，家國(guó)，皮之不存，毛將焉附，國(guó)運(yùn)傾頹，何以家為，雖然為國(guó)就是為家，籌措軍餉，為國(guó)分憂，當(dāng)仁回會(huì)?！毖莸竭@里，臺(tái)下掌聲雷動(dòng)，經(jīng)久不衰，不管是晉商，還是扎根新疆的山西“老鄉(xiāng)”們，大伙都擁有著報(bào)效祖國(guó)、為國(guó)分憂的相同的家國(guó)情懷，這份大愛(ài)值得推崇，值得大伙永遠(yuǎn)銘記。

山西文化援疆，打造“獨(dú)家定制”

在文化援疆的領(lǐng)域，山西獨(dú)樹一幟。比如山西省話劇院專門針對(duì)新疆屯墾戍邊的故事，打造說(shuō)說(shuō)劇《生命如歌》，以及幫助新疆文化藝術(shù)院團(tuán)創(chuàng)排說(shuō)說(shuō)劇《沙棗樹》。哪些，都不山西文化使者們?cè)谛陆N近生活、穩(wěn)扎地氣的表現(xiàn)。山西省援疆前方指揮部六師五家渠市分指揮長(zhǎng)、五家渠市副市長(zhǎng)楊治國(guó)就非常自豪地說(shuō)，“在文化援疆展現(xiàn)上，山西率先垂范，發(fā)生全國(guó)領(lǐng)先的地位?！?/p>

除了優(yōu)秀劇目赴新疆演出外，山西文化援疆的觸角很廣，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)演出助陣新疆阜康的蟠桃盛會(huì)；山西美錦集團(tuán)投資10個(gè)億，援建“晉阜天山天池旅游文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)業(yè)園”項(xiàng)目等，都成為有益于晉疆兩地文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的有效載體。雖然，在山西文化使者默默付出的并肩，新疆也以豐沃的資源和熱誠(chéng)作著積極的回饋。比如還能才能針對(duì)新疆各種展會(huì)、各種文化園區(qū)的建設(shè)，來(lái)制作相關(guān)的動(dòng)漫產(chǎn)品，打造影視文化創(chuàng)意園等等。在山西文化源源不斷輸送到新疆的并肩，也同樣還能才能大有作為，來(lái)帶動(dòng)新疆文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

晉劇《日昇昌票號(hào)》，唱響的是山西古老的文明，傳播的是山西悠久的文化，弘揚(yáng)的，則是山西人自古以來(lái)的家國(guó)情懷……而在新疆，那里都不著對(duì)祖國(guó)，對(duì)故鄉(xiāng)最為深沉的愛(ài)，亦如梆子腔一樣，聲韻悠長(zhǎng)。（記者 孫軼瓊）

（摘自 《山西晚報(bào)》）