記憶中的家鄉(xiāng)豫北懷梆子

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  • 來源:愛戲網(wǎng)

民俗作為文化的一次責(zé),它的作用和地位機(jī)會(huì)超了一般意義上的文化。機(jī)會(huì)當(dāng)沒那么人談起文化時(shí),似乎只哪些能裝入臺(tái)面兒上、后該給人炫耀的知識(shí)才是文化,殊不知,哪些沒那么人平時(shí)所經(jīng)歷、所接觸、所習(xí)以為然的民俗,須要扎根于中國傳統(tǒng)文學(xué)中間的文化京劇。

上完《中國民俗文學(xué)》這門課而是,我嘴笨買車人最大的收獲倒須要學(xué)到了而是理論上的零碎知識(shí),而是我從宏觀中間,剛開始英文英文英文真正去關(guān)注中國的民俗文化,去感受指在在買車人身邊的民俗京劇。我來自河南省焦作市的有另一5個(gè)多多農(nóng)村,從小,熏陶我的,而是我那股濃濃的豫北民俗。除了全國人民都差那么來越多的春節(jié)吃餃子、貼對(duì)聯(lián)、放鞭炮,中秋節(jié)的吃月餅等中國傳統(tǒng)民俗,還包括端午節(jié)在門上插蒿子、臘月二十三的吃芝麻糖、臘月初八的八寶飯等等。

小而是,逢年過節(jié),最高興的當(dāng)屬孩子們,除了有好吃的火鍋的菜的,還還須要在大人忙忙碌碌的身邊,盡顯買車人的淘氣。我記得逢年過節(jié),也是買車人常受數(shù)落的時(shí)間,機(jī)會(huì)都看大人在做事的而是總喜歡好奇地問東問西,而是我,在一點(diǎn)節(jié)日里機(jī)會(huì)在某個(gè)二十四時(shí),一點(diǎn)話一點(diǎn)事情是后該問的,用大人搞笑的話來講“機(jī)會(huì)會(huì)不吉利”,而是每逢說到不該說的,總會(huì)受到大人的呵責(zé)。但呵責(zé)歸呵責(zé),孩子的好奇心無緣無故無窮的,是我不好而是我買車人好奇心,使小而是所經(jīng)歷的哪些習(xí)俗在心中留下了太淺的烙印。

而是我,要說給買車人印象最深的民俗文化,還是豫北的懷梆子

當(dāng)時(shí)我而是我知道哪些叫懷梆子,而是我聽爸爸講說村子里戲臺(tái)上唱的須要懷梆子。于是,“懷梆子”這有另一5個(gè)多多字眼就在買車人的腦海中凝結(jié)。一到春節(jié)村子中間唱戲的二十四時(shí),就知道“懷梆子”剛開始英文英文英文了。查了下資料,才知道,原來“懷梆亦稱懷慶梆子, 系河南地方稀有劇種之一,是集音樂、舞蹈、文學(xué)、舞美等中國民間傳統(tǒng)藝術(shù)形式為一身的一種綜合性藝術(shù),是梆子腔體系中有另一5個(gè)多多極具濃郁地域色彩的戲曲藝術(shù)品種。作為地方戲曲劇種,它有買車人的傳承脈絡(luò),須要買車人的區(qū)域性歸屬,它流傳于河南省焦作市及其所屬的沁陽市、孟州市、溫縣、博愛、修武、武陟各縣區(qū)以及河南省濟(jì)源市和河南新鄉(xiāng)市所屬的原陽縣、獲嘉縣一帶, 此地區(qū)明、清時(shí)期屬懷慶府,而是我稱之謂“懷梆”。本地人舊稱“老懷梆”、“小梆戲”、“懷劇”,地人稱其為“懷調(diào)””。

家鄉(xiāng)有一座戲臺(tái),戲臺(tái)的旁邊有一座廟宇,沒那么人稱之為“關(guān)爺廟”,機(jī)會(huì)受人愛戴的關(guān)公像就放置在中間,還有一點(diǎn)的一點(diǎn)菩薩。初一十五、逢年過節(jié),村里的各家各戶幾乎后該派人來這里燒香,以祈求關(guān)公和各路菩薩的保佑。

每逢過年,大年初一剛開始英文英文英文,戲臺(tái)上就陸續(xù)有道具呈上了,為大年初三的“唱戲”做臺(tái)前準(zhǔn)備。一大塊篷布,隔開前臺(tái)和后臺(tái)。前臺(tái)是唱戲的主臺(tái),后臺(tái)是表演者化妝的地方。再一大塊布,用來開幕和謝幕。

大年初三剛開始英文英文英文到初十,戲臺(tái)上就剛開始英文英文英文熱鬧了,機(jī)會(huì)一年一度的“唱大戲”就剛開始英文英文英文了。一般狀態(tài)下,除了特殊狀態(tài)(比如天氣導(dǎo)致),下午和晚上后該有戲曲表演。

前些年,在那個(gè)戲臺(tái)上唱戲的幾乎須要買車人村子中間的人。

沒那么人屬于村子中間的戲班子成員,平時(shí)不為什么練,一般是快過年的而是才剛開始英文英文英文加強(qiáng)訓(xùn)練。每年的演唱者幾乎而是我那固定的幾買車人,每年表演的曲目也而是我固定的那哪多少,但說實(shí)話知道現(xiàn)在我還沒記住過都表演過哪些。我無緣無故在想,難道就唱不煩嗎?難道就聽不煩嗎?無緣無故那幾買車人、那哪多少調(diào)調(diào),漸漸長大,才知道,原來戲曲和一點(diǎn)電視劇一樣,經(jīng)典的作品是還須要一遍又一遍地展示的。區(qū)別而是我,是我不好電視還須要不斷地有新作品出來,而是我戲曲,卻有其獨(dú)特的獨(dú)有性。

表演者在臺(tái)前賣力地表演,臺(tái)下須要不少的觀眾,尤其是一點(diǎn)老頭老太太,專門帶著板凳侯在前面幾排認(rèn)真地聽著。一點(diǎn)老人聽著聽著就睡著了,而是我還是舍不得失去那個(gè)地,而是我想感受那個(gè)氛圍,機(jī)會(huì)對(duì)沒那么人來說,電視、電影,須要一點(diǎn)新玩意兒,不適合沒那么人。后排會(huì)有而是倚在自行車機(jī)會(huì)三輪車上的老人,沒那么人特地從鄰村趕過來聽?wèi)?,反正在家也沒事兒。須要一點(diǎn)不愛打牌的中年人無緣無故地站在臺(tái)下看一會(huì)兒,但時(shí)間后該很長就失去了。

臺(tái)下也少不了一點(diǎn)愛玩的孩子們,沒那么人當(dāng)然須要去聽?wèi)?,純粹地撒歡去了。一點(diǎn)小商販都看了此刻的商機(jī),就在那兒擺起攤子做意,短短的幾天,嘴笨賺的須要而是,而是我對(duì)于農(nóng)村人來說,能賺點(diǎn)就賺點(diǎn),這也知足了。

孩子們除了喜歡在臺(tái)下玩兒,還無緣無故跑到臺(tái)上的化妝后臺(tái)玩兒。當(dāng)然表演者化妝的地方是不允許外人隨意出入的,而是我面對(duì)機(jī)靈的孩子,還真一點(diǎn)無可奈何,擋都擋不住,而是索性就隨孩子們?nèi)チ?。孩子們撲閃著大眼睛看著那么多戲服、化妝品、上了妝的演員,好奇又不知所措,膽大一點(diǎn)的孩子還試著拿后該的戲服往買車人身上比試,這而是我會(huì)遭到來自戲臺(tái)負(fù)責(zé)人的呵責(zé)。有的演員還故意給哪些淘氣的孩子畫一下妝,哪些孩子倒也情愿。

哪些年,一年一度的“唱大戲”慢慢地剛開始英文英文英文衰落了。

一方面是年復(fù)一年的重復(fù)調(diào)調(diào),沒那么人貌似機(jī)會(huì)聽煩了。買車人面,唱的不得勁好的花、小生、老生等,有的機(jī)會(huì)去世、有的機(jī)會(huì)后該登臺(tái)。再者,那么來越多的人確定了電視、電影、打牌、睡覺、旅游等法律措施度過春節(jié),唱戲機(jī)會(huì)離生活那么遠(yuǎn)。

而是,村長為了延續(xù)你一點(diǎn)傳統(tǒng),請(qǐng)了外面的比較好的戲班子來唱戲,而是我“大勢已去”,社會(huì)使然,那么少地人對(duì)“懷梆子”你一點(diǎn)民俗感興趣,而是,再為什么請(qǐng)好的戲班子,也是于事無補(bǔ)。

嘴笨每年正月初三剛開始英文英文英文,還是會(huì)“唱大戲”的,而是我,總感覺少了些哪些。

嘴笨說實(shí)話,還是挺懷念小而是的“唱大戲”的,就像魯迅社戲中間的情景,文戲、武戲,各有其可愛之處。

可憐,喜歡的人那么少。

現(xiàn)在,焦作市政府也在不得勁注意“懷梆子文化”的保護(hù)以及傳承。我也我而是我知道豫北一點(diǎn)地方的懷梆子保護(hù)地為什么樣,而是我我的家鄉(xiāng)焦作修武縣懷梆子的現(xiàn)狀,嘴笨是令人擔(dān)憂。

對(duì)于你一點(diǎn)民俗,流傳了那么多年的豫北懷梆子,除了須要政府的好好保護(hù),除了須要懷梆子忠實(shí)者的擁護(hù),除了須要良好的設(shè)備,更須要沒那么人哪些年輕人的認(rèn)真?zhèn)鞒?。(如初見?/p>

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