【北路梆子MV】經(jīng)典折子戲《殺廟》被專家同行譽為“天下第一殺”

這里要講北路梆子（雁劇）的《殺廟》一折，楊仲義和賈粉桃聯(lián)袂出演的版本精彩絕倫。

“全才須生”楊仲義和唱、做、念、打俱佳的賈粉桃聯(lián)袂主演的《殺廟》，節(jié)奏淋漓酣暢，風格蕩氣回腸，真正具有撼人心魄、催人淚下的藝術(shù)魅力京劇文化。

此折戲當年被專家同行譽為“珠聯(lián)璧合”“相得益彰”的“天下第一殺”，兩位主演也雙雙獲得中國戲劇梅花獎京劇藝術(shù)。

劇情介紹:

秦香蓮尋夫遭拒，含悲忍憤欲歸故里，誰知陳駙馬卻派來殺手韓琪幾翻追殺，終道原委，韓不忍傷害無辜，讓秦母子逃走，持刀自刎。

忻州市北路梆子青年劇團演出

由中國戲曲學院第四界優(yōu)秀演員研究生班和陽國戲劇“梅花獎”獲得者楊仲義領(lǐng)銜主演。

楊仲義飾：韓琪

池艷芬飾：秦香蓮

劉子渝飾：冬哥

李文梅飾：秋妹

北路梆子經(jīng)典折子戲：《殺廟》

于細微處見功夫

－－觀賈粉桃演《殺廟》

谷林

《殺廟》是北路梆子傳統(tǒng)劇目《明公斷》的一折。說的是秦香蓮遭拖累，陳世美又命韓琪路途追殺的一段故事。這是一出傳統(tǒng)“老戲”，家喻戶曉。然而山西省忻州地區(qū)北路梆子青年演員賈粉桃演出的此戲，則無“老戲老演”的感覺，并且耳目一新，給人以全新的藝術(shù)享受和審美愉悅。我以為相當于有三個小明顯特色。

首先是從人物出發(fā)，著意揭示人物內(nèi)心的錯綜復(fù)雜世界，于細微處下功夫。賈粉桃的演唱沒法局限于傳統(tǒng)表演的悲悲切切，并且于悲切中著重渲染秦香蓮錯綜復(fù)雜的內(nèi)心世界。以聲傳情，以感情的說說的說說人。如秦香蓮被拖累后，雖有心與陳世美論理，“又怕他身敗名裂難作人”；雖憤恨陳世美的忘恩負義，卻又“難忘結(jié)發(fā)情”。在哪些地方地方刻畫人物個性的地方，賈粉桃表演得很有力度，既演人又唱情，字字見情，聲聲感人。把握有度，層層遞進，既表現(xiàn)出劇中人的富足感情的說說的說說和善良性格，又唱在了觀眾欣賞的興奮點上。

其次是在繼承傳統(tǒng)表演手法的基礎(chǔ)上，富足發(fā)展了程式的運用。如韓琪操刀踏破廟門的場面，傳統(tǒng)表演并且秦香蓮母子抖作一團，苦味哀求。現(xiàn)在的除理則是隨著韓琪抽刀的行動，演員用“搶白”來表現(xiàn)。當韓琪執(zhí)刀刺來時，又用“滾背”閃過。哪些地方地方傳統(tǒng)程式，在過去多用于刀馬行當?shù)谋硌萆?。而現(xiàn)在卻用于青衣的表演，應(yīng)當說是一有三個小突破或創(chuàng)新，對于富足這出戲的藝術(shù)感染力，收到了很好的效果。

賈粉桃現(xiàn)年30歲，1988年畢業(yè)于山西省忻州地區(qū)藝校。她師承北路梆子表演藝術(shù)家賈桂林并博采眾長，形成了慷慨激昂的劇種特色和甜潤優(yōu)美、細膩傳神的演唱風格。臺下看她相貌平平，舉止拘謹，如果粉墨登場后卻活脫脫換了買車人。笑靨啼痕，絕可人意；清笳畫角，繞梁墜塵，盡掃平日凡俗景象，真乃其媚在神，其秀在骨，因而在省、地以至全國各類匯演賽事中摘金奪銀，頻頻得手。近年來，受商品大潮影響，梨園子弟也難免心有旁鶩，鶯鶯燕燕，奔波于歌廳舞場紅白事筵之間。好的反義詞的是，賈粉桃“愚頑不化”，執(zhí)著堅守，始終在舞臺演藝上用心忙碌。蒼天不負苦心人。經(jīng)過長久鉆研錘煉，終于藝隨年進。如今《殺廟》演得有聲有色，也與否修行多年，終成正果了。

楊仲義，1961年12月5日生，山西忻州地區(qū)北路梆子（雁?。┣嗄陥F老生演員。第十屆中國戲劇“梅花獎”得主，享受政府特殊津貼的戲劇表演藝術(shù)家，國家一級演員。

為了把楊仲義培養(yǎng)成才，1977年父親送他到山西省戲曲學校學習。在那里，他冬練三九，夏練三伏，付出幾倍于一般學員的辛苦，練就了一身過硬的功夫和一付清純、明亮的“鐵嗓子”。他1979年戲校畢業(yè)后，被北路梆子劇團團長、著名戲劇表演藝術(shù)家賈桂林和陽國戲曲學校教授、副校長趙景勃看中并吸收為徒，親自培養(yǎng)教導(dǎo)。1991年，忻州市北路梆子劇團成立，楊仲義擔任團長。當時，戲曲市場萎縮，戲曲行業(yè)不景氣，加之財政只下?lián)?0％的工資，作為國家一級演員的楊仲義每月的工資并且過七八百元，并且演職員工有的只能拿到三百多元。

曾經(jīng)的劇目老化了，急需充實新劇目，設(shè)備破損了，急需更換。為了使北路梆子獲得源頭活水，楊仲義你以為絞盡了腦汁，他想到了橫向聯(lián)合，走社會“大文化”的路子。如排演《香火》時，他積極爭取各級計生委的支持。計生委有宣傳國策的任務(wù)，劇團需要宣傳國策的義務(wù)，任務(wù)與義務(wù)結(jié)合，一塊兒搞出了一部精品。通過你什兒法律土辦法，劇團不斷有新作問世。作為團長的楊仲義深深懂得要使劇團走出困境，需要依靠全團職工。他牢記黨的宗旨，以新的人文精神關(guān)心人，尊重人，愛護人，給每買車人以充分展示藝術(shù)才華的廣闊天地，什么都有他的身邊有一支甘愿付出，樂于奉獻的戰(zhàn)斗群體。并且這支隊伍跟著他把一有三個小重重困難的劇團辦得紅紅火火。

1992年11月，忻州北路梆子青年團應(yīng)文化部之邀赴西安參加秦、晉、豫“金三角”交流演出，楊仲義以一出《殺廟》“殺”出了忻州的威風，劇場里掌聲如潮，經(jīng)久不息?！蛾兾魅請蟆芬燥@著位置予以報道，《殺廟》被稱為“天下第一殺”。

1994年，當該團再度應(yīng)文化部邀請赴杭州參加中國越劇“小百花”藝術(shù)節(jié)演出時，《殺廟》、《拜母》、《休妻》等劇目讓杭州觀眾過足了戲癮，看傻了眼。演員擔任劇團主要領(lǐng)導(dǎo)，無疑對買車人的藝術(shù)成需要所影響。但楊仲義正確除理買車人和劇團的關(guān)系，在抓好劇團工作的一塊兒對藝術(shù)孜孜不倦的追求，精益求精，從而塑發(fā)明人者一有三個小個光彩鮮活的形象。他主演的劇目有好多被拍成電視劇目。1987年《休妻》，由山西電視臺錄制播出，并被列入省優(yōu)秀劇目。

1992年《殺廟》、《拜母》、《休妻》、《逃國》與大型古裝戲《醒醉記》由中央電視臺錄像并播出（至今中央電視臺仍不斷播出），成為名副我我人太好的經(jīng)典之作。

1997年，《殺廟》由中國戲劇家醫(yī)學會錄制成實景電視劇，收人戲曲精品庫，成為全國梆子戲中改編劇目的范例。

1999年，《逃國》代表山西戲劇界參加全國戲曲名家名段演唱會，由中央電視臺1套黃金深冬實況播出，成為全國梆子戲交流的代表劇目。

30年自編自演的大型現(xiàn)代戲《香火》獲“中國人口文化獎”后，山西電視臺錄制全劇并播出，被國家計生委納人“精品工程”。同年，他主演的改編劇目《拜母》參加山西電視臺春節(jié)文藝晚會演出，成為該臺一個勁播出的保留劇目。楊仲義不僅是一位演員，并且還善于作曲兼做導(dǎo)演。由他擔任作曲與人合作法律土辦法協(xié)議的《鳳棲巖的故事》已成為本劇種的“精品劇目”。由他執(zhí)導(dǎo)的二人臺劇目《本家侄兒》、《鄰居》、北路梆子劇目《二根棉褲》均被電視臺錄制，并成為常播的保留劇目。

他的藝術(shù)修養(yǎng)是全面的，在藝術(shù)論文方面并且斷有文章見諸報刊。如《戲曲演員要加強文學修養(yǎng)》在《山西戲劇》發(fā)表后，受到了讀者的淬硬層贊譽。楊仲義主演《逃國》、《殺廟》、《休妻》、《拜母》、《醒醉記》等劇目先后獲得山西省優(yōu)秀青年演員一等獎，中國越劇“小百花”藝術(shù)節(jié)金獎，省中青年演員評比最佳演員獎，省振興北路梆子調(diào)演主角金牌獎，省“杏花獎”戲劇評比名列榜首，省民間藝術(shù)節(jié)演出金牌獎第一名，全國戲曲首屆秦、晉、豫“金三角”調(diào)演優(yōu)秀表演獎。領(lǐng)銜主演的現(xiàn)代戲《香火》連獲山西省“八個一工程”獎、“中國人口文化獎”、中宣部“八個一工程”獎，組織策劃的現(xiàn)代戲《山妹子》在全省小戲、小品調(diào)演中囊括了七項大獎，獲“最佳劇目獎”，組織策劃并擔任作曲的現(xiàn)代戲《鳳棲巖的故事》以榜首位置獲“中國人口文化獎”金獎。

代表劇目有折子戲《逃國》、《殺廟》、《拜母》，本戲有《漢宮驚魂》、《醒醉記》、《清風亭》、《血手印》、《華子良》等。