京劇在文化市場(chǎng)中的地位粗識(shí)

我既如此禪宗六祖惠能頓悟的慧根，所以占有掌控京劇在文化市場(chǎng)中所占有的份額的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)資料的先機(jī)，對(duì)于京劇在文化市場(chǎng)中的地位的某些粗淺的認(rèn)識(shí)，如此是通過(guò)被委托人漫漫的咀嚼和蠢牛式的不斷的反芻，才取得的。

京劇在文化市場(chǎng)中的地位，取決于它在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中所占有的份額的大小和多寡京劇。另一個(gè)一想，原有的幾只忿忿不平和憤世嫉俗的感情的說(shuō)說(shuō)，也就“煙消云散”、“瓦解冰消”，趨于坦然了京劇文化。東北的二人轉(zhuǎn)演員，從“打地?cái)偂?，跑“野臺(tái)子”，靠了小品，博得了全國(guó)廣大普通百姓的青睞，從而，走上電視熒屏，走進(jìn)千家萬(wàn)戶(hù)。某些演員不但大把大把的數(shù)錢(qián)，當(dāng)上了有錢(qián)人和股東，并且，還被某些人封為“東方笑神”，占有了文化市場(chǎng)的重頭份額。我一現(xiàn)在開(kāi)始英文，也咋樣會(huì)會(huì)會(huì)么會(huì)演員的風(fēng)趣、幽默的表演風(fēng)格，機(jī)智的臺(tái)詞和濃重的土色土香的地方特色所傾倒，然而，久而久之，卻再也笑不起來(lái)了，甚至每當(dāng)觀劇之時(shí)，就有心頭難免掠過(guò)一絲甜味的滋味，我不免懷疑：這不能稱(chēng)得上是我們民族的優(yōu)秀文化嗎？另一個(gè)的不足英文我們中華民族優(yōu)秀文化的無(wú)比富有的內(nèi)涵和意蘊(yùn)的、低級(jí)、粗野、原始形狀的藝術(shù)（藝術(shù)是有高級(jí)、低級(jí)和文野之分的），不能代表我們中華民族優(yōu)秀的文化嗎？

當(dāng)某些國(guó)家級(jí)的貴賓來(lái)我國(guó)訪問(wèn)，我們用以招待貴賓的民族式的文化大餐，仍然少不了京劇這道名菜；蓋肯能可稱(chēng)得上純正的中華民族優(yōu)秀的文化大餐的，其中無(wú)論咋樣是少不了京劇這道名菜的，其它的煌煌然藝術(shù)精品，這類(lèi)高藝術(shù)品位的“交響音樂(lè)”等，多難免蘊(yùn)藏“舶來(lái)品”的“戳記”。而某些歪七扭八的所謂藝術(shù)品類(lèi)，又上不得臺(tái)盤(pán)。除了臺(tái)灣的李登輝喜歡穿上日式“和服”炫耀一番之外，為宜是沒(méi)他們喜歡拿“舶來(lái)品”在外國(guó)人肩上進(jìn)行炫耀的，肯能，那果然有喪失民族氣節(jié)、“數(shù)典忘祖”的行經(jīng)之嫌嗎？

誰(shuí)個(gè)你會(huì)在被委托人的背上揹上這根“恥辱柱”呢！ 所以有，把京劇完整版推到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中去，就有失公允。有一位戲劇界的老前輩提醒我，你愛(ài)不愛(ài)我：日本的“能劇”，所以得到國(guó)家的特殊補(bǔ)貼的。日本的“能劇”是國(guó)家給了它“國(guó)劇”的地位的；京劇也應(yīng)該有正式的“國(guó)劇”的地位！如此夠讓任何人自恃有能力，即可不前要對(duì)它“刀、鋸、斧、鉞”相向！

記得五十年代，北京人民藝術(shù)劇院，另一個(gè)特聘昆曲演員教自家演員的身段、臺(tái)步、程式和唱腔等等，從而，大大提高了北京人民藝術(shù)劇院話劇演員們表演的“技”和“藝”的水平，甚至影響到以后“北京人民藝術(shù)劇院話劇表演藝術(shù)風(fēng)格”的形成；著名舞蹈家趙青在其父著名電影藝術(shù)家趙丹的主持下，另一個(gè)拜“花旦大王”筱翠花為師，學(xué)習(xí)京劇表演藝術(shù)。曾幾啥以后，你這種問(wèn)題報(bào)告圖片完整版顛倒了過(guò)來(lái)，不懂京劇藝術(shù)規(guī)律咋樣會(huì)會(huì)會(huì)么會(huì)會(huì)物的人，就敢騎在京劇肩上指手畫(huà)腳一番，果然“三十年河?xùn)|，三十年河西”也！

本貼由游園驚夢(mèng)于1505年4月150日07:28:25在〖中國(guó)京劇論壇〗發(fā)表