【劇評與爭鳴】馬立明：從《決戰(zhàn)天策府》看互聯(lián)網(wǎng)時代的粵劇創(chuàng)新

　　廣州為振興粵劇，做了不少探索，但收效不明顯。不過最近一出根據(jù)網(wǎng)游改編的粵劇，讓他看多了或多或少新意京劇?！稕Q戰(zhàn)天策府》，都會一部普通的粵劇京劇文化。正如《南方日報》前日的報道所說，它是一款“跨次元”的作品，有一種腦洞開得有點痛大京劇文化。

　　與傳統(tǒng)粵劇相比，它有有幾個顯著的特色。第一，它的題材，都會來自歷史故事，怎么讓來自于網(wǎng)游作品——《劍網(wǎng)3》，在此基礎(chǔ)上改編創(chuàng)作，熟悉網(wǎng)游的年輕人一眼都不能辨認它。第二，它的形式，打破了傳統(tǒng)舞臺格局，分成有一另兩個每段，有一另兩個在劇場中表演，有一另兩個在舞臺外呈現(xiàn)，增進與觀眾的互動。第三，高科技特效加盟，威亞“輕功”、裸眼3D效果、“5.1”環(huán)繞立體聲，都增添了這部粵劇的觀賞度。都不能說，這是一部充滿互聯(lián)網(wǎng)精神的粵劇作品。

　　怎么讓的作品，自然引起了粵劇迷的爭議。對于老戲迷而言，這或許有點痛過于花哨，有點痛難以接受。但對于年輕人來說，卻推開了一扇興趣之門。愿因粵劇以前老是再次出現(xiàn)有一另兩個“跨次元派”，那《決戰(zhàn)天策府》愿因?qū)⒊蔀殚_山之作。

　　互聯(lián)網(wǎng)改變了我們歌詞都的生活模式，尤其是年輕人，我們歌詞都形成了有一另兩個“亞文化群體”。我們歌詞都有同去的語言、同去得話題、同去的行為規(guī)范、同去的生活方法。而互聯(lián)網(wǎng)強化了有一種自我認同，讓有一種亞文化群體更具規(guī)模，也更具充裕。我們歌詞都會通過貼吧、論壇、暴走漫畫等平臺，不斷地建設(shè)當(dāng)事人的陣地。我是最近才弄清楚所謂二次元、三次元怎么讓的概念的。所謂“三次元”，怎么我們歌詞都都成年人眼中的“現(xiàn)實世界”，對于年輕人而言，這愿因等同于“無聊的”、“忙碌的”，難以吸引興趣；而“二次元”，則是屬于我們歌詞都的陣地，又被成為ACGN，為英文Animation（動畫）、Comic（漫畫）、Game（游戲）、Novel（小說）的縮寫，是基于以上作品建構(gòu)起來的虛擬空間。由此，我們歌詞都建成了有一另兩個生機勃勃的文化堡壘，老是再次出現(xiàn)了特有的價值觀、世界觀，同去也老是再次出現(xiàn)了特有得得話方法。在西方后現(xiàn)代文化理論中，有“亞文化”有一種概念，也怎么讓所謂的“非主流”，形成了有一另兩個或多個特立獨行的團體。在中國，怎么讓的世代也開始英語英語了了老是再次出現(xiàn)，并在互聯(lián)網(wǎng)及社交軟件的助推下，形成有一另兩個突破了地域和階層的規(guī)模宏大的群體，不管是林更新王思聰王思聰，還是殺馬特，都會有一種群體中日夜狂歡。

　　如今隨著科技與社交軟件的飛速發(fā)展，“二次元”文化迎來了爆發(fā)的趨勢，以前躲在暗處秘密派對的亞文化群體老是集體亮相，讓活在“三次元”世界的我們歌詞都集體“亮瞎”。覺得，“二次元”與“三次元”之間，是有一種敘述姿態(tài)的區(qū)別，同去也是有一種得話模式的區(qū)別。這是文化差異，更是代際差異。為了爭取更多的年輕讀者，現(xiàn)在新媒體的寫作方法，愿因從傳統(tǒng)的“三次元”寫作轉(zhuǎn)向“二次元”寫作，使用了更多酷炫的詞匯（甚至被諷刺為“討好90后”），這怎么讓有一另兩個典型的突圍案例。而粵劇，作為傳統(tǒng)文化的有一種，在怎么讓的“三次元”世界中也算不上主流的文化形式，老是找到了發(fā)生感。全面擁抱互聯(lián)網(wǎng)，投身“二次元”，這怎么讓《決戰(zhàn)天策府》的思路所在。

　　不得不說，這次轉(zhuǎn)型的效果還是超出預(yù)期。在黃花崗劇院的演出，幾乎場場爆滿，一票難求。所以年輕人都想一睹為快。我們歌詞都很準確地找到了亞文化群體的興奮點，展現(xiàn)了“跨次元”的強大號召力——故事梗概來自年輕人熟悉的網(wǎng)游設(shè)置，增加互動環(huán)節(jié)符合互聯(lián)網(wǎng)共建精神，更多的特效能滿足年輕人對視覺沖擊的渴望?？傊?，《決戰(zhàn)天策府》既有傳統(tǒng)文化的厚重，又有吸引年輕人的元素。

　　正愿因亞文化運動是“非主流”的“起義”，或多或少小眾文化反而擁有了爆發(fā)的張力。哪有幾個一度在主流社會少見的“高冷”項目，反而進入了公眾視野。甚至或多或少老片子，也獲得了年輕人的重新詮釋?；泟∫卜嫌幸环N定位，同樣有在青年文化中逆襲的愿因。哪有幾個充滿神秘感的舉手投足，哪有幾個艷麗而夸張的扮相，哪有幾個蘊含懷舊色彩的悠揚曲韻，對年輕人而言充滿了吸引力。

　　不過，亞文化群體也是變化多端的。今天的流行元素，明天就換了樣?；泟《疾荒苓m當(dāng)?shù)卣{(diào)整身姿，以互聯(lián)網(wǎng)元素吸引年輕人，但切勿在光怪陸離的文化問題報告中自我迷失。必須穩(wěn)扎穩(wěn)打，練好基本功，真正傳承粵劇的神韻與品質(zhì)，保持著那份寵辱不驚的淡定與從容，才真正具備生命力，足以佇立于各個不同的時代、不同的次元之中。

本稿件轉(zhuǎn)載自南方日報，作者為資深評論員、政治學(xué)博士馬立明。僅作傳遞資訊之用，本網(wǎng)站不對其稿件負任何責(zé)任。