【戲曲魅力】京劇藝術(shù)與養(yǎng)生之道

京劇四功、五法，使聞?wù)咔逍膼偠^者陶冶情操。

　　京劇是我國的國粹藝術(shù)，深受廣大人民的喜愛。演唱京劇能帶來青春活力，具有養(yǎng)生之妙用。

　　我們知道，氣乃人之根本，氣足則血盛，無氣則無力。演唱京劇最講換氣和用力，這本身就是對人體內(nèi)精、氣、神的培養(yǎng)，以增強(qiáng)真氣運行，使之調(diào)整陰陽，方可氣力充足。演唱京劇需一呼一吸，在氣功中稱之為虛實陰陽，吸為納(陰)，呼為吐(陽)，唱腔中所需的長呼短吸的氣口，正是氣功行使所說的“功”力。

　　演唱京劇，講的是氣沉丹田(腹式呼吸法)，借鼻音而串腦后音引起共鳴，這就必然牽動丹田之氣，由會陰穴升經(jīng)腎俞穴，穿玉枕穴直沖百會穴回上齒齦。這一升一降正是氣功所說的“周天”運行，能使任、督兩脈自然貫通，有助于調(diào)整脈搏頻率和人體的內(nèi)部功能，有益于人體健康。

　　現(xiàn)代科學(xué)研究證明：悅耳的音樂，通過感官傳到大腦，能使人體分泌出一種有益于健康的激素酶和乙酰膽堿等物質(zhì)，可以對人體的內(nèi)腦和軀體產(chǎn)生重要的調(diào)節(jié)作用。京劇藝術(shù)中不同的唱腔板式和曲調(diào)，剛?cè)嵯酀?jì)和陰陽虛實的變幻能使人飄然欲仙，得到一種美妙的享受。

　　比如現(xiàn)代京劇《智取威虎山》中楊子榮“打虎上山”選段，由武場打擊樂引出管弦樂隊前奏曲，把聽眾引入茫茫的林海雪原。京胡進(jìn)入管弦樂曲后奏出“二黃?導(dǎo)板”：“穿林海，跨雪原，氣沖霄漢?！边@句高昂的“漢”字托腔，氣勢磅礴，展示了未出場的楊子榮形象。緊接著馬舞引出楊子榮唱“二黃?回龍”及“原板”唱腔，傾訴對祖國大好山河和民族的熱愛。最后一句“搗匪巢定叫他地覆天翻”，又以“翻”字托腔結(jié)束，使觀者無不受劇情和音樂的感染。此時觀眾已完全融入劇情，排除了雜念與煩惱，獲得精神上的美感。

京劇藝術(shù)是在文人薈萃的京都發(fā)展起來的，其唱詞簡練，詞匯豐富，要求合轍押韻，講究四聲(平上去入)、五音(唇齒牙舌喉)，上口(中州湖廣)字聲，念分韻白、京白、方言等幾種語言法，韻味近乎吟誦。四功(唱念做打)、五法(手眼步身法)，服裝臉譜無不完備。吐字要求字音準(zhǔn)確、急徐有致、抑揚(yáng)頓挫、感情層次分明；行腔韻味要求“行如滾珠、托入云中”，使聞?wù)咔逍膼偠找鼻椴賱偃缏牰U。

　　此外，京劇的表演方式體現(xiàn)著傳統(tǒng)太極的演變模式，無論舞臺上的圓場、臺步、云手和身段，都是大圓圈套小圓圈無處不圓的變化，每一招式都包含著太極八卦陰陽變幻的內(nèi)涵。京劇聲韻的五聲，即唇音、舌音、齒音、牙音、喉音，與宮、商、角、徵、羽及陰陽五行的生克關(guān)系相互聯(lián)系。根據(jù)馬禮堂先生的六字訣養(yǎng)生法：“春噓明目夏呵心，秋咽冬吹肺腎寧。四季常呼脾化食，三焦嘻出熱難停”?！夺t(yī)宗今鑒》所載的五聲理論及五行“周而復(fù)始，如環(huán)無端，產(chǎn)生萬物”等理法，對進(jìn)一步探討京劇藝術(shù)的養(yǎng)生奧秘有著更深的意義。

　　人的疲勞、衰老和疾病大都是精神因子所致，練氣功或聽音樂，尤其是表演和欣賞高雅藝術(shù)(如京劇)，可以增加大腦的良性刺激，使人的形象思維、推理思維和靈感相互作用而心醉神迷，促進(jìn)身心健康，達(dá)到防病、健身、益壽的目的。

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