國(guó)粹京劇 訪(fǎng)譚孝曾“京劇藝術(shù)守正創(chuàng)新才有生命力”
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──訪(fǎng)京劇譚派第六代嫡傳人譚孝曾
? ? ? ? 譚派第六代嫡傳人譚孝曾日前來(lái)津,做客天視《模唱大師秀》欄目錄制現(xiàn)代京劇《沙家浜》專(zhuān)場(chǎng)。在接受本報(bào)記者采訪(fǎng)時(shí),譚孝曾直言“天津是譚家的第二故鄉(xiāng)”,并談起譚門(mén)對(duì)京劇傳承發(fā)展的觀念與實(shí)踐。
? ? ? ? 提及譚家與天津的淵源,譚孝曾娓娓道來(lái):“那時(shí)我的太祖譚志道舉家北上避難,第一站就停留在天津。在津期間,我的高祖譚鑫培開(kāi)始進(jìn)科班練功,打下了牢固基礎(chǔ)。譚家?guī)状顺5教旖蜓?a href="http://www.bcutter.com/tag/chu/" data-type="mip" data-title="出" target="_blank" title="出">出,得到了非常多的關(guān)愛(ài)和支持。我2003年在天津中國(guó)大戲院演出《將相和》,改變了我的人生藝術(shù)軌跡,天津觀眾給了我極大的鼓舞,每次到天津,都有一種回家的感覺(jué)?!?/span>
? ? ? ? 在《沙家浜》中,譚元壽塑造的指導(dǎo)員郭建光影響著幾代觀眾,至今受到大批青年戲迷追捧。譚孝曾認(rèn)為,京劇藝術(shù)守正創(chuàng)新才有生命力。當(dāng)年那些從事革命現(xiàn)代京劇創(chuàng)作的主要演員都有著深厚的傳統(tǒng)戲功底。以幾十年的傳統(tǒng)戲基礎(chǔ)作為后盾,排演現(xiàn)代戲時(shí)才能借鑒老戲的唱腔、身段、表演。比如《沙家浜》中的“奔襲”,完全就像《夜奔》《洗浮山》等老戲,運(yùn)用京劇的手眼身法步,表現(xiàn)出夜間行軍的意境感。譚孝曾說(shuō):“我父親20多歲在上海天蟾舞臺(tái)挑班,后來(lái)搭各種班、演各種戲,加上1958年開(kāi)始演了很多現(xiàn)代戲,才有了后來(lái)郭建光形象的成功塑造。”
? ? ? ? 舞臺(tái)上的榜樣也是生活中的榜樣。譚孝曾說(shuō):“父親十分尊重我的祖父譚富英。比如,每次演出回來(lái),不管多忙多累,第一項(xiàng)任務(wù)就是先到我祖父的房間報(bào)到,匯報(bào)一天的演出情況。等我祖父說(shuō)‘你回屋休息去吧’,父親才回屋,幾十年如一日。藝術(shù)上我們遵從家里的教誨,做人上也傳承了家庭的優(yōu)良家風(fēng)?!?/span>
? ? ? ? 至今七代傳承的京劇譚門(mén)是梨園界的佳話(huà)。談及京劇傳承發(fā)展,譚孝曾說(shuō):“前些年我們非常擔(dān)憂(yōu),大幕一開(kāi),臺(tái)下都是‘白頭發(fā)’?,F(xiàn)在不但‘白頭發(fā)’沒(méi)走,‘黑頭發(fā)’又增加了不少,而且有很多大學(xué)生開(kāi)始討論京劇,甚至還有人要為京劇做點(diǎn)什么,我覺(jué)得這是非常好的現(xiàn)象,充分說(shuō)明只要你尊重觀眾,拿出好戲來(lái),把所會(huì)技藝毫無(wú)保留地奉獻(xiàn),觀眾是會(huì)喜歡的。作為京劇人,關(guān)鍵要做到自律,認(rèn)真對(duì)待每一場(chǎng)演出、每一位觀眾,拿出一顆赤誠(chéng)的心,對(duì)從事的事業(yè)負(fù)責(zé)。譚家這幾年堅(jiān)持這種信念,贏得了觀眾特別是青年觀眾的喜愛(ài),當(dāng)然,我們還要繼續(xù)努力?,F(xiàn)在,譚家已經(jīng)有了第八代,好多人問(wèn)有沒(méi)有打算讓第八代唱戲?我的意思是順其自然,如果孩子具備這樣的條件,那何樂(lè)而不為呢?”
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