四平調(diào)《小包公》-小劇種地方戲經(jīng)典劇目介紹

商丘四平調(diào)是全國稀有戲曲劇種之一，現(xiàn)僅存于商丘。它是一種說唱藝術(shù)，由兩人演出，男演員身挎花鼓，腰系彩綢；女演員古裝粉面，頭戴繡球，足踩高蹺。兩人邊歌邊舞，活潑風(fēng)趣。

商丘是聞名遐爾的戲曲之鄉(xiāng)，不僅是豫劇豫東調(diào)的發(fā)源地，同時也是四平調(diào)劇種的發(fā)源地，商丘市四平調(diào)劇團(tuán)是這一劇種的創(chuàng)始團(tuán)。

1945年，以鄒玉震、王漢臣為首的花鼓藝人，歷盡艱辛，在蘇北花鼓的基礎(chǔ)上，吸收兄弟劇種的有益成分，演化出了一個充滿生機(jī)的劇種——四平調(diào)。

商丘市四平調(diào)研究學(xué)者蔣云聲老師回憶起四平調(diào)的形成過程，不無感慨地介紹：當(dāng)時掛牌它叫咣咣戲，因為當(dāng)時在商丘縣演出的時候有個謂主，外號叫大蘇瓜，謂主就是相當(dāng)于現(xiàn)在的居委會主任那一角，當(dāng)時呢，他看咣咣戲不象是個劇種名稱，所以他詳細(xì)的聽了花鼓演唱以后，感覺到花鼓當(dāng)時都是用真聲演唱，聽起來很穩(wěn)，加上當(dāng)時在花鼓里面有一種板式或者有一種腔調(diào)就叫評調(diào)，這樣就是四平八穩(wěn)這種感覺，他又懂得其他一些劇種，象京劇里面就有四平調(diào)，所以他可能受那種啟發(fā)，又加上對當(dāng)時花鼓演唱的一些親自感受，綜合起來，給老藝人建議不要掛咣咣戲，就改四平調(diào)怎么樣，老藝人感覺有道理，劇種的名稱比較文雅，所以說當(dāng)時就采納了，在商丘演出開始，以后掛牌就叫四平調(diào)，改四平調(diào)以后還是叫花鼓，正是因為這樣，觀眾就認(rèn)為名不符實，送個綽號叫老改敲，這樣對老藝人也是個刺激，在沒有辦法的時候，采取臨時的措施就是和其他劇種聯(lián)合演出，叫兩下鍋或二碰子。在當(dāng)時同臺演出的最典型的一個是評劇，一個是曲劇。曲劇那個時候也沒有打擊樂，就是沒有鑼鼓，它光有弦樂，花鼓呢，有鑼鼓，沒有弦樂，這樣，兩個班子合起來演出好象可以做一種彌補(bǔ)。當(dāng)時地方劇種發(fā)展的很快，象二夾弦，柳琴，清音，道琴，這些戲很快都已經(jīng)發(fā)展起來了，花鼓老藝人影響也很大，不改不行，有一種強(qiáng)烈的愿望，后來到1945年，豫劇班子里請過來或者說偷過來一個琴師，叫揚(yáng)學(xué)智，請過來以后在安徽的沙河一帶的劉集，是一個集鎮(zhèn)，白天晚上日夜的在研究，怎么樣加伴奏，通過三個月，忍饑挨餓，日夜奮戰(zhàn)，這些老藝人受當(dāng)時一些劇種的影響，豫劇、評劇、兩夾弦，特別是評劇的影響，吸收這些劇種的一些音樂成分，在花鼓的基礎(chǔ)上，搞成了一個雛形，當(dāng)時的第一個實驗劇目是陳三兩，也就是從這時候才是四平調(diào)劇種真正的誕生，剛剛興起的時候，那種弦律比較樸實，比較簡單，也就是說叫四句一回。什么叫四句一回呢——加哼唱。

由于四平調(diào)產(chǎn)生于民間，具有深厚的群眾基礎(chǔ)，因此，一旦被認(rèn)可，便迅速在民間流傳。1956年，河南省舉行首屆戲曲觀摩會演，商丘市四平調(diào)劇團(tuán)不負(fù)眾望，以《陳三兩爬堂》一舉奪魁，鄒愛琴榮獲表演一等獎，王漢臣榮獲表演二等獎，從而大大促進(jìn)了這一劇種的迅猛發(fā)展，豫魯蘇皖四省紛紛成立四平調(diào)劇團(tuán)，并掀起了“女學(xué)鄒愛琴，男學(xué)王漢臣”的高潮，四平調(diào)劇種也迎來了第一個發(fā)展高峰。這時，四平調(diào)也突破了“四句一回”的板式，變得更加豐富，樂隊的人數(shù)也由當(dāng)初的3人發(fā)展到10人，唱腔更加委婉、動聽。

“文化大革命”的十年浩劫中，四平調(diào)橫遭厄運，四平調(diào)劇團(tuán)也一度湮沒。1978年，改革開放的春風(fēng)使四平調(diào)劇團(tuán)得以復(fù)生。為了四平調(diào)劇種的復(fù)興與發(fā)展，商丘市四平調(diào)劇團(tuán)率先成立了音樂研究小組，奔赴豫魯蘇皖四省四平調(diào)劇團(tuán)收集整理有關(guān)資料。1981年，原商丘市文化局（現(xiàn)梁園區(qū)文化局）召集豫魯蘇皖四省八個四平調(diào)劇團(tuán)有關(guān)人士在商丘座談、交流，在規(guī)范四平調(diào)板式類別的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步明確了唱腔音樂的發(fā)展重點，先后整理、印發(fā)了《四平調(diào)唱腔匯集》、《四平調(diào)伴奏音樂》等20多萬字的寶貴資料，對四平調(diào)音樂的發(fā)展起到了巨大的推動作用，以《小包公》為代表的一大批優(yōu)秀劇目又以絢麗的光彩活躍在戲曲舞臺。

原來四平調(diào)沒有自己真正的花臉唱腔，特別是《小包公》，又接近于童聲，又具小花臉，這樣的唱腔也是一種新的創(chuàng)作，在運腔的方法，行腔的方法，弦律的走向都有一些新的變化。小包公的出現(xiàn)，填補(bǔ)了四平調(diào)沒有花臉的空白，而拜金榮老師獨特的表演和唱腔將四平調(diào)帶入一個空前的盛境。（漸入小包公唱段）

80年代后期，隨著傳媒科技的發(fā)展和人們審美觀念的變化，戲曲一度步入低谷。商丘四平調(diào)劇團(tuán)克服重重困難，堅持用自己獨有的藝術(shù)形式為人民服務(wù)，贏得了社會各界的支持和贊譽(yù)，并作為稀有的戲曲劇種，被納入首批河南省民間民族文化保護(hù)工程實施項目。以付梅為代表的第三代商丘四平調(diào)優(yōu)秀青年演員在全國和全省的戲曲大賽中頻頻得獎。一時間，不僅中原各媒體齊聲稱贊，臺灣《弘報》也給予了高度評價，四平調(diào)以其獨特的魅力在海峽內(nèi)外重放異彩。

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