豫劇的流派（豫西調(diào)）

是河南境內(nèi)梆子腔系的重要支脈。又叫“西府調(diào)”。其前身是“靠山簧”，或稱“靠山吼”、“靠調(diào)”。其以洛陽為中心，演唱在豫西各地。又稱“西府調(diào)”，或“豫西梆子”。是 乾隆年間流行于河洛一帶的“十字調(diào)”梆子腔與傳布在伏牛山麓的“靠山簧” （俗稱“靠調(diào)”）相結合的產(chǎn)物。這一新興品種很快代替了長期統(tǒng)治這一區(qū)域 的弋陽腔、亂彈和羅戲，并吸收了它們的有益成份。道、咸以后，連古老的秦 腔（包括蒲劇）也逐步退向澠池以西的熊耳山一帶，越調(diào)則沿伊、汝一線逐步 南移，“西府調(diào)”的勢力范圍至同、光朝便已明顯形成了以洛陽為中心，東達 鄭州、禹州，包括伊川、欒川在內(nèi)的18個州縣。豫西調(diào)風格蒼勁、悲壯、深 沉、渾厚，其主要特征是以12356為腔體骨干音，以5I?654321為 旋律線。又因“西府”唱法其腔韻多落“豫東調(diào)”主音“5”的下五度音即下 屬音“1”，因而又稱“下五音”。傳統(tǒng)演唱全用真聲，大腔大口，贗腔帶“ 咦”，“寒韻”（落4、7?）較多，且長于鼻音，這些特點便 決定了它表現(xiàn)悲劇的突出功能。辛亥革命以后，為反映高亢、昂奮的激情，鄭、洛一帶的“ 高臺班”開始往省會（開封）靠攏，同時也就開始了兩大區(qū)域唱派的交流。1924-1933年間，少數(shù)豫西調(diào)演員曾不斷楔入“豫東”搭班，試行“火力 偵察”，但效果均不理想。直到1935年周海水戲班二進開封，始真正站穩(wěn)腳跟 ，打開了局面。由于這次是經(jīng)過了幾個月的精心準備，又組織了包括張同慶、 燕庚、周銀聚、翟彥身、常香玉、湯蘭香等名家在內(nèi)的強大陣容；更重要的是 ：從社會背景看，由于時局逆轉(zhuǎn)，廣大群眾中產(chǎn)生的悲觀、失望，乃至憤慨情 緒急待宣泄，于是很自然地也就接納了這一流派，以“豫東”的慷慨、激昂，再 輔之以“豫西”之深沉、悲壯，從藝術表現(xiàn)力方面講，正如虎添翼，同時也是 “應運而生”適乎潮流之舉?？梢院敛豢鋸埖卣f，三十年代的這一交溶、結合 ，為豫劇此后的繁榮發(fā)展無疑起到了奠基和決定性的作用。

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