瑞安高腔的歷史

瑞安高腔：南戲的“活化石”

高腔曾被專家稱為南戲的“活化石”。高腔是對一種戲曲聲腔系統(tǒng)的總稱，它在幾百年的流變中，和各地民間音樂有不同程度的結(jié)合，由此形成南北各地高腔的不同音樂風(fēng)格。

高腔的起源有幾種說法。一為源自南宋時，興起于溫州一帶的南戲（也稱溫州雜?。?，經(jīng)信江傳入江西弋陽地區(qū)，結(jié)合當(dāng)?shù)胤窖耘c民間音樂，“輾轉(zhuǎn)改益”滋生出一種新的地方腔調(diào)――弋陽腔。再由它向全國各地流傳，并在各地形成不同風(fēng)格的高腔。二是高腔系早在元、明代以前，在形成戲曲之初即已形成，只是名稱不同而已。它與宋元南戲、道教音樂、民間音樂都有關(guān)系，尤其是深受南戲的影響。

高腔在演唱中，有其諸多特點，表演質(zhì)樸，曲詞通俗，顯示古樸的藝術(shù)風(fēng)格，多用鑼、鼓、鈸等打擊樂器，不用或少用管弦樂器來伴奏；一人唱眾人和，演員在臺上演唱時，每句唱詞的末尾三個字（也有一個字），由后臺人員或樂隊來和唱，也叫幫腔（這種方式在賣演唱與道教音樂中也有，由于眾人幫腔、其聲甚高，故亦稱高腔）；演唱發(fā)聲以自然音為主，唱腔激越，單調(diào)高亢粗獷，清?李聲振在其《百戲竹枝詞》中用“努目張筋”、“金鼓喧闐”來描繪之；傳統(tǒng)以頭傳唱，沒有正式曲譜，正如清?李調(diào)元在《劇話》中所記“何無曲譜，只沿土俗”；演唱快慢、聲音強(qiáng)弱，由樂隊司鼓者來控制，明?湯顯祖在《宜黃清源祖師廟記》中便有“其節(jié)以鼓，其調(diào)喧”的描寫。

高腔戲曲的核心特點是熱鬧。李聲振有一首《竹枝詞》詩：“查樓倚和幾人同，高唱喧聞?wù)鸲@。正恐被他南部笑，紅牙槌碎大江東?！北闶侵锌系拿枋?。

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