小生分文生、武生、娃娃生。文生有紗帽生、翎子生、巾子生、窮生等。主要扮演青年男子。紗帽生，戴紗帽，穿蟒袍或官衣，扮演有功名的人物，表演上要求儀態(tài)端莊灑脫。翎子生以頭插錐尾為主要標志，多扮演武將和文武雙全的人物。一般由文武小生扮演。要翎子為這類腳色絕活。巾子生，戴巾于，穿褶子，持折扇（故又稱扇子生），主要演風流儒雅的公子，表演上要求風流瀟灑、儒雅俊秀。窮生，穿素道袍或富貴衣扮演落魄書生一類人物。要求表演出人物窮困潦倒及貧而有志的神情形態(tài)，娃娃生，扮演少年兒童，戲的分量不重，多由童伶、學員扮演。武生：分短打、長靠兩種。扮演擅長武藝的青壯年男子。短打武生，戴羅帽，穿箭衣、侉衣、豹衣，表演上以武打、翻跌為主，武生，扎大靠，著厚底靴，表演上以開打、功架為主。
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戰(zhàn)鼓，外形與堂鼓相似，但鼓身較低矮，故又有扁鼓之稱。舊時曾用于宗教音樂和民間婚禮儀式樂隊中。北京雍和宮藏有一面直徑1米左右、鼓身僅高20厘米的扁鼓。現(xiàn)在用于民間器樂合奏、舞蹈、
2022-05-26
木魚，打擊樂器。原為佛教“梵吹”（宗教歌曲）的伴奏樂器。明王折《三才圖會》：“木魚，刻木為魚形，空其中，敲之有聲，……今釋氏之贊梵吹皆用之”。清代以來流行于民間。木魚呈團魚形，
2022-05-26
蒲劇伴奏樂器包括文場和武場。文場主要樂器是呼胡笛子二股弦、二胡、三弦、大嗩吶與小嗩吶。武場主要樂器是鼓板、雌板、梆子、馬鑼、鐃鈸、小鑼、鉸子、堂鼓、戰(zhàn)鼓、碰鈴、云鑼、道鑼、木魚
2022-05-26
云鑼，出現(xiàn)于唐代，元代開始大為流行，是漢、藏、蒙古、滿、納西、白、彝等族使用的敲擊體鳴樂器。古名云轍，又名云，民間又稱九音鑼。藏族稱丁冬、丁當。是鑼類樂器中能奏出曲調(diào)的樂器。常
2022-05-26
二胡又名“胡琴”，唐代已出現(xiàn)，稱“奚琴"，宋代稱“嵇琴”。一般認為今之胡琴由奚琴發(fā)展而來，現(xiàn)已成為我國獨具魅力的拉弦樂器。它既適宜表現(xiàn)深沉、悲凄的內(nèi)容，也能描寫氣勢壯觀的意境。
2022-05-26
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蒲劇的代表人物