生旦凈丑的意思，生旦凈末丑的名稱由來

在我國傳統(tǒng)戲劇中，按扮演人物的類型，將演員劃分為“生”、“旦”、“凈”、“末”、“丑”等不同的角色行當(dāng)。這些角色的名稱是怎么來的呢？

對戲曲頗有研究的徐渭在《南詞敘錄》中說：“生就是男子的稱謂，戲劇史上有董生、魯生。宋代歌舞的女子上場，均把樂器之類的東西放置在籃子里，挑著它而出場，稱作花旦，現(xiàn)在陜西還是這樣，后來省略一個花字，簡稱為旦。丑，用墨搽臉，其形狀十分丑陋，現(xiàn)在簡稱丑。凈字無法解釋。我認(rèn)為是古‘參軍’二字的合音，后錯寫為凈字。末，優(yōu)伶中不重要的角色充當(dāng)，因而居于末位。”

而戲劇史家周貽白認(rèn)為，“旦”字系由“姐”字演變而來。順序是先有“姐”，由“姐”訛為“妲”，再由“妲”簡筆為“旦”。“姐”歷來是對女性的稱謂，而“旦”即“姐”之訛，也即代表女子。

元人柯丹丘認(rèn)為“凈”即“靚”之訛。他解釋說：“傅粉墨獻供謅者，粉白黛綠，古謂之靚裝，今俗訛為凈。”“凈”用臉譜，確是粉白黛綠，符合“靚”的含義。

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