西南少數(shù)民族用舞蹈表達(dá)情欲的習(xí)俗

在我國(guó)西南少數(shù)民族中，舞蹈，準(zhǔn)確地說是歌舞，是非常重要的男女交往手段。青年男女交際以致結(jié)合都離不開歌舞。有人說：“舞蹈表現(xiàn)人類情欲的原型”。這點(diǎn)在西南少數(shù)民族的舞蹈中就可清楚地窺視到。比如：

居住在云南的怒族人在婚禮儀式上的一種環(huán)火塘圍中柱的舞蹈，就明顯地帶有男女性感的舞蹈動(dòng)作，以表示人們對(duì)原始情欲和交媾生殖的理解和意合。

貴州威寧板底的彝族有一種舞蹈叫“撮替基”（彝語音譯），其意為“人類變化之舞”。“撮替基”是彝族人傳統(tǒng)的慶典活動(dòng)，熱鬧非凡。其中有一內(nèi)容就是圍著養(yǎng)堆縱舞，舞蹈中穿插著他們的祖先阿補(bǔ)摩與阿達(dá)姆的最原始性挑逗、性交以及阿達(dá)姆生孩子的情景，表達(dá)人們對(duì)祖先功德的贊美。他們不加掩飾地在舞蹈中把人類最基本、最原始的情欲、交媾、生產(chǎn)加以贊美，表現(xiàn)了人們對(duì)情欲的感性態(tài)度。

貴州錦屏九寨的侗族有一“趕歌場(chǎng)”的習(xí)俗。每年農(nóng)歷七月二十日為趕歌場(chǎng)日期，男女青年在這個(gè)日子里通過歌舞以尋覓異性朋友，傳遞“懷春”信息。歌舞成了他們最古樸的接觸方式，它令人追味起原始族外婚的年代。

其實(shí)，在中國(guó)西南少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣中，舞蹈是最重要的性交際手段之一，在許多舞蹈形式現(xiàn)在依然可辨其中情欲姿放意向，只是隨著階級(jí)社會(huì)中的倫理意識(shí)的浸入，那些直率的挑逗動(dòng)作稍有所收斂，逐漸地以隱晦的方式出現(xiàn)而已。

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