人類的舞蹈與情欲與原始宗教是共生的

舞蹈作為人類一種特有的文化現(xiàn)象，它一開始就是人類自身情感的一種表達方式。而在原始舞蹈中所出現(xiàn)的最基本主題就是情欲（廣而言之是情感）和神性（廣而言之是原始宗教意識），這，確是后人很少注意到的。

對于原始人來說，舞蹈是最能夠抒發(fā)感情，渲泄積郁的形式。他們的情緒、感受經(jīng)常是在舞蹈運動中體驗。那么，原始舞蹈最初直率、完美，卻又有力地表現(xiàn)的主要是什么呢？其實最多的是人類的情欲感受。

要得到人類的情欲感受與舞蹈俱生的觀點并不十分困難，只是在遠古時代人類與自然之間還橫巨著一個神靈世界。神靈的面目靠人類來塑造刻畫，人類無償把自己的一切屬性都轉(zhuǎn)現(xiàn)在神靈身上，其中自然包括人類最基本屬性——情欲。于是神就具有了“類人情欲觀”。所以人們在遠古的舞步中，在顫動的節(jié)奏里，在悠揚的樂聲中盡享情欲的奔放歡快時，無疑地就把神靈的“情欲”也融合了進去。

印度的古典舞蹈，主要是以歌頌神祗為主，而以創(chuàng)造之神大梵天、舞蹈之神婆和保護之神毗濕奴為最，這三個神祗是印度教中的三大主教歌頌三位主神的舞蹈中出現(xiàn)了許多象征情欲、生殖等的動作、姿態(tài)、手勢。

比如舞蹈中濕婆神的象征是聯(lián)手勢“林加”，他既是毀滅之神又具有創(chuàng)造的職能。印度自古以來崇拜的林加（男性生殖器）就是創(chuàng)造力的象征。

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