東北地方戲曲藝術(shù)形式－二人轉(zhuǎn)

二人轉(zhuǎn)又名“蹦蹦”，作為一種獨(dú)特的東北地方戲曲藝術(shù)形式，在白山黑水、松遼平原之間已經(jīng)“轉(zhuǎn)”了將近二百年。它是融歌舞、說(shuō)唱和戲劇于一身的關(guān)東藝術(shù)瑰寶。它不僅蘊(yùn)藏著東北人民群眾的思想、感情、性格、氣質(zhì)、興趣、愛好、生活方式、民風(fēng)民俗，也體現(xiàn)著他們的藝術(shù)觀念、審美心理與審美習(xí)慣。

肥沃的黑土地，大江大河，大漠莽林，蚊虻猛獸；豪放的“三人渤海當(dāng)一虎”、“引弓之民”剽悍粗獷而無(wú)拘無(wú)束的性格；薩滿教活動(dòng)的遺風(fēng)和流傳于東北地區(qū)的神話、傳說(shuō)；民間歌舞等等久遠(yuǎn)的文化土壤中的藝術(shù)積淀，都是產(chǎn)生二人轉(zhuǎn)的基因，而它的由一旦（又稱“包頭的”、“上裝”）、一丑（又稱“唱丑的”、“下裝”）參加表演的基本形態(tài)，則源于東北人民群眾娛樂(lè)性韻“大秧歌”。同時(shí)從山東、河北等地遷入的闖關(guān)東游民和藝人帶來(lái)的“蓮花落”，又豐富了它的唱腔、節(jié)目和擊節(jié)案器。

在這基礎(chǔ)上，到了嘉慶、道光年間，便形成了二人轉(zhuǎn)的雛形。及至清末和民國(guó)初年，一個(gè)“一樹三枝”，即雙玩藝、單出頭、拉場(chǎng)戲三位一體的藝術(shù)表演體系已經(jīng)形成。此后便進(jìn)一步具備了唱、說(shuō)、扮、舞四功的藝術(shù)表現(xiàn)手段和“千軍萬(wàn)馬就咱倆”——一個(gè)敘事兼代言體的詩(shī)體故事的獨(dú)特的表演藝術(shù)。

這種形式簡(jiǎn)便，內(nèi)容含量十分豐富的戲曲形式，為群眾所喜聞樂(lè)見，深受歡迎。農(nóng)民說(shuō)：“寧舍一頓飯，不舍二人轉(zhuǎn)。”“看二人轉(zhuǎn)像金剛鉆掉在肚子里——穿心透肉。”“看場(chǎng)二人轉(zhuǎn)比睡一宿熱炕還解乏，比喝壺酒還提神。”因?yàn)槎宿D(zhuǎn)實(shí)惠，切心，喜興，動(dòng)情，是廣大群眾抒發(fā)感情的心聲，是汲取智慧和知識(shí)的“百科全書”，老百姓生活中離不了它。

著名美術(shù)家王朝聞?wù)f：二人轉(zhuǎn)像一個(gè)天真活潑、淘氣、靈巧、潑辣甚至帶點(diǎn)野性的姑娘，既很優(yōu)美，又很自重，也可以說(shuō)是帶刺兒的玫瑰花。在我國(guó)傳統(tǒng)的民間藝術(shù)里，它的獨(dú)特性非常鮮明。”

正因?yàn)槿绱?，所以在?dāng)前電視、歌舞沖擊舞臺(tái)，各種戲曲上座率不高的情況下，二人轉(zhuǎn)卻能獨(dú)放異彩，大有“農(nóng)村把根扎，蔓往城里爬；關(guān)東把根扎，蔓往關(guān)內(nèi)爬；到哪哪開花”的趨勢(shì)。

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