別具特色的川劇發(fā)展史及其藝術(shù)特色

川劇俗稱川戲，主要流行于中國(guó)西南地區(qū)川渝云貴四省市的漢族地區(qū)，是融匯高腔、昆曲、胡琴(即皮黃)、彈戲(即梆子)和四川民間燈戲五種聲腔藝術(shù)而成的傳統(tǒng)劇種。它流行于四川各地和鄰省地區(qū)，深得人們的喜愛(ài)。

在明代，川劇作為一種有特色的劇種就已經(jīng)出現(xiàn)。著名學(xué)者和詩(shī)人楊升庵在編寫劇本、選擇表演形式和豐富唱腔等方面，為川劇的興起作出了貢獻(xiàn)。但在明末清初的長(zhǎng)期動(dòng)亂中，川劇的發(fā)展受到極為嚴(yán)重的影響和制約。

有資料顯示，唐憲宗元和元年，四川地區(qū)發(fā)生了一件令人哭笑不得的政治事件。當(dāng)時(shí)，時(shí)任蜀中方鎮(zhèn)(相當(dāng)于省長(zhǎng))的劉辟是個(gè)大貪官，他在蜀中無(wú)所忌憚地亂收苛捐雜稅，搞得民不聊生。于是，當(dāng)?shù)氐膬?yōu)人(戲曲演員)便將劉辟的作為編成戲劇--也就是歷史上著名的川戲《劉辟責(zé)買》，準(zhǔn)備通過(guò)此來(lái)為民疾呼。但這一戲曲雖然已排練熟練，卻一直未能得到上演的機(jī)會(huì)。

準(zhǔn)確地說(shuō)，川劇的正式形成是在清朝中期。因?yàn)樵诿鞒┠?，各省移民大量進(jìn)入四川。隨著移民的到來(lái)，江西的戈陽(yáng)腔、江蘇的昆山腔、安徽的徽調(diào)、湖北的漢調(diào)、漢中的二黃、山（西）陜（西）的秦腔等劇種也傳入四川，和四川民間的花燈戲同時(shí)流行各地。由于各劇種的藝人經(jīng)常同臺(tái)演出，彼此交流技藝，于是一種具有共同風(fēng)格的新劇種一一川劇就在這種環(huán)境和條件下產(chǎn)生了。

川劇有昆曲、高腔、彈戲、朗琴和燈戲五種聲腔，各種聲腔都用四川地方語(yǔ)言演唱，以鑼鼓、嗩吶等樂(lè)器伴奏。閑四川方言道白、念唱的川劇，通俗易懂、風(fēng)趣詼諧，詞匯豐富優(yōu)美，文學(xué)性很強(qiáng)；川劇的表演生動(dòng)，唱腔美妙，富有濃郁的鄉(xiāng)上氣息。

傳統(tǒng)川劇的品種、劇目繁多，流傳有“唐三千、宋八百、演不完的三列國(guó)”的說(shuō)法，僅現(xiàn)存的文字劇目就多達(dá)1700個(gè)；在品種方面，有歷史戲、時(shí)裝戲、文戲、武戲、文武兼?zhèn)鋺颉⑾矂?、悲劇、正劇、鬧劇、悲喜劇等。

以寫意為主的川劇表演，其待點(diǎn)是：虛實(shí)結(jié)合、以神傳形、神形兼?zhèn)洹４▌〉母餍挟?dāng)部有一套唱、做、念、打四功和手、眼、身、法、朱五法的表演程式，還有手、腳、腰、腿各種基本功，如文功、武功、水袖、手絹、折子等都各有套路。川劇的“變臉”、“踢眼”等特技與劇情、人物緊密結(jié)合，使劇情發(fā)展曲折有趣，人物個(gè)性鮮明、形象，劇情生動(dòng)、感人而引人入勝。

過(guò)去在巴蜀各地，城鄉(xiāng)百姓都愛(ài)看川劇，有人為看戲愿走幾十里路，愿站幾個(gè)鐘頭。文人雅士也喜好川劇，他們整理劇目或創(chuàng)編劇本，如著名的川劇作家黃吉安等。在四川，每逢香會(huì)、廟會(huì)時(shí)都要演川劇，在眾多會(huì)館、行幫中唱川劇；肩錢人家的壽慶、婚喪儀式中也離不開(kāi)川劇。在民間的祈雨、除兇煞等活動(dòng)中，也要請(qǐng)川戲班子來(lái)唱“打叉戲”。長(zhǎng)期的演出實(shí)踐，造就出一代又一代的川劇藝術(shù)家，如著名的“戲狀元”岳春、“戲圣”康芒林等。

新中國(guó)成立后，川劇藝術(shù)更是蜚聲海內(nèi)外。川劇團(tuán)多次到北京、沈陽(yáng)、武漢、上海、廣州、昆明等城市演出，獲得各界人士高度贊賞。

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