亦神亦人的納西族東巴舞

東巴舞是指東巴教的進(jìn)行宗教儀式過程中，東巴祭司根據(jù)不同儀式，按照道場(chǎng)規(guī)則所跳的一種宗教舞蹈。東巴舞來源于古代納西言辭的社會(huì)生活，不少動(dòng)作都是模擬各種動(dòng)物的動(dòng)作來進(jìn)行的，形象十分生動(dòng)。

在東巴經(jīng)中，有兩冊(cè)記錄東巴舞蹈的經(jīng)書，一冊(cè)叫 《舞蹈的來歷》，一冊(cè)叫《蹉?！?，意為舞蹈教程或舞譜，這是中國(guó)少數(shù)民族中僅有的舞蹈專著。書中不僅總攬了納西族古樂舞類別及跳法，還用東巴文對(duì)舞蹈的姿勢(shì)、動(dòng)律、場(chǎng)位、路線、特殊造型、技巧及樂器用法，作了比較科學(xué)準(zhǔn)確的描述，堪稱舞譜，為中國(guó)乃至世界舞蹈藝術(shù)寶庫中罕見的珍貴文獻(xiàn)。

東巴舞蹈的種類很多，隨儀式的進(jìn)展順序而行。凡儀式首先得邀請(qǐng)神靈降臨祭祀現(xiàn)場(chǎng)，主祭朗聲吟唱《迎神經(jīng)》時(shí)，場(chǎng)面上跳起討好神靈的花舞、燈舞、孔雀舞、白鶴舞等柔婉、典雅、輕盈、歡快的舞蹈，鼓點(diǎn)緩慢，海螺號(hào)悠揚(yáng)，給人以舒心恬靜之感。

東巴舞內(nèi)容豐富，形式多樣，既有模仿牦牛、虎、羊、孔雀、白鶴、大鵬和馬、牛、龍、象的烏獸舞，又有為古代武士征前祈禱和祝捷的戰(zhàn)爭(zhēng)舞。東巴舞中最多的還是跳神舞。民間諸如迎神驅(qū)鬼、為死者超度升天、招魂送魂，以及祭天把祖、祈年求嗣等等，都要請(qǐng)東巴唱經(jīng)念咒，指畫說義，繞畫起舞。他們表演地獄時(shí)，舞者緊搖法鈴、法鼓，怒目圓睜，揮刀砍劈。而跳天界時(shí)，舞者開顏舒眉，歡躍頌神，以導(dǎo)引死者沿著神途升入天國(guó)享福。

在表演護(hù)法神優(yōu)麻驅(qū)邪的 《優(yōu)麻舞》時(shí)，東巴及其弟子先用火把燒燎祭木，再用刀劈叉扎，最后把砍碎的祭木盛入筐內(nèi)燒掉，眾人圍火歡舞，以示驅(qū)邪勝利。儀式進(jìn)入驅(qū)殺鬼魔時(shí)，主祭一聲令下，東巴們揮刀直逼鬼寨。起初會(huì)遇到鬼魔的頑抗，扮演鬼魔者左突右親、張牙舞爪，終不及神人聯(lián)盟的強(qiáng)大攻勢(shì)，潰敗逃遁、不堪一擊。此刻四周觀念群眾群情激憤，一擁而上頓足踏平了鬼寨魔穴。

由此可見，東巴舞雖為跳神驅(qū)鬼，是神的形象，而實(shí)質(zhì)是人的氣質(zhì)，表現(xiàn)人世間的生活，具有濃郁的生活氣息。

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