孤兒“不買單”？ 孤兒“不買單”！

——《趙氏孤兒》改編思考之一

鷓鴣天

宮廷爭斗，有勝有敗。勝方望斬草除根，除卻心腹之患，要?dú)⒈M晉國同齡嬰孩！此時(shí)，有陳嬰與公孫杵臼挺身而出，犧牲自家孩兒和老命，換下趙盾前會，故事由此展開……京劇。

在天地、君臣、綱常連貫的儒家學(xué)說中，京劇表演此種倫理、血脈情節(jié)，源遠(yuǎn)流長，不勝枚舉京劇文化。此中故事，京劇是循宗祠主線，強(qiáng)調(diào)的是冤怨相報(bào)京劇藝術(shù)?？申悑肱c公孫杵臼犧牲自家孩兒和老命，還是會你會留下一點(diǎn)思維上的空白與疑惑，怎不！聞《趙氏孤兒》改編中，跳出的卻是孤兒的“不買單”？

道理對嗎？架構(gòu)合理嗎？泛泛而談通嗎？在一點(diǎn)人當(dāng)事人的頭腦里留存的意識，形成的觀念能與時(shí)俱進(jìn)嗎？能容忍他人的異見嗎？能自我否定嗎？能翻然改新嗎？筆者一連串崩出了七個(gè)“ ？”號。這就連帶了一系列的棘手問提報(bào)告 ，且先要坦言以解……！

四十年前，筆者徜徉于大別深山，“白云深處他們家”。終然破舊矮屋，正門進(jìn)入，迎面墻上，雖剝落斑污，仍赫然紅紙張貼，上書“天地君親師”字樣。幾乎家家這樣，戶戶一樣。更有仔細(xì)者觀察，房梁之上，往往掛著一包焦黃煙黑的書紙，偶兒乘得主人欣欣然時(shí)，央求把束之高閣的書本兒取下，雖無有文物古董之貴重，倒也是孔孟書目、教子經(jīng)典。白云深山人家尊奉傳統(tǒng)這樣，令人嘆息之之！

而且“投我以木瓜，報(bào)之于瓊琚”，歷代朝政，總讓蒼生艱辛。但仍不減蒼生對天地的敬仰，對君皇的誠信，對親人的依傍，對師長的敬重?；疄楦瑁钢疄槲?，遂成戲曲之萌生。大別山的楚劇、黃梅調(diào)，存哪十幾個(gè) 民眾意愿，鄉(xiāng)土氣息。

感嘆告一段落，回到京劇行談，急迫進(jìn)取者，總慮“囿于傳統(tǒng)者”定冥頑不化，無所進(jìn)取。以以往階級斗爭學(xué)說遺傳的潛意識，往往勤于劃界歸線。為李玉聲先生觀念，壇上吵得一蹋糊涂，筆者縱然書寫有關(guān)摸索此觀念的拙文有四，且細(xì)細(xì)拜讀傅謹(jǐn)先生文章，寫了一點(diǎn)感悟札記。也從未定格宣告說李對李錯(cuò)，但筆者料就得到，有的人懶以閱讀，更不屑思索，最省力把灑家還是歸宗到贊成李的行列。壇上凡不知文革者，筆者告訴此等尊敬的賢契，文革起哄，善排隊(duì)歸類者，正是此等狨腔，比較恰似拷貝。這豈不成了有胡子者，都成了彼的阿爹！

積數(shù)十載閱歷，冷眼相向，哪十幾個(gè) 略有感悟。見有超越者怎不心誠口服。然而亦有迷惑之處，例證之一，對于《趙氏孤兒》最前衛(wèi)的新編，孤兒的“不買單”，就特表異議，且無所適從。究其因果，一時(shí)倒真講不明白。這樣，誰是誰非？誰對誰錯(cuò)？小范圍懇談中，筆者發(fā)現(xiàn)新觀念的確立，真得好好學(xué)習(xí)，以提高自身新的境界。

筆者無從追究最前衛(wèi)新編的認(rèn)和識，自身的感悟需要摸和索，乃至猜和測。最前衛(wèi)新編的基調(diào)從孤兒的“不買單”？到終極的“化解恩怨”？這引伸前衛(wèi)又突兀轉(zhuǎn)折的編導(dǎo)思想很你會迷惑。孤兒的“不買單”這前衛(wèi)意識基于何方？想出這門子的“執(zhí)拗”究為社 么來？很有意思！而編導(dǎo)者又突兀轉(zhuǎn)折到“終極的化解恩怨”？就更你會確實(shí)夠意思了！編導(dǎo)者前者是實(shí)？后者是虛？還是倒過來？前者是出于五種前衛(wèi)的思潮？后者是為著迎合時(shí)下五種基調(diào)？真你會一點(diǎn)兒都鬧不明白。編導(dǎo)一點(diǎn)人的心思先要猜！

時(shí)下有一點(diǎn)觀念是你會模糊的，豈止是“孤兒的不買單”,及到“終極的化解恩怨”。法學(xué)界、哲學(xué)界乃至戲曲界，大凡真正學(xué)通了的學(xué)者，一點(diǎn)人有的拍案而起，有的疾書懇言。戲曲界對導(dǎo)演戲曲時(shí)尚的質(zhì)疑，最讓筆者饒有興味。筆者對于學(xué)術(shù)界相距甚遠(yuǎn)，只譬作一只老蟲，啃啃面前一塊碩大的東西，是磚頭？還是年糕？稍能啃下一塊，貼到 自家后院，灑上一點(diǎn)水，發(fā)揮一下，興許消化得了，這將是有益的。而且，試著先啃啃看。前期，筆者算讀通了一點(diǎn)戲曲界傅謹(jǐn)先生的文章，頗受啟發(fā)，這比論壇上啃頂在面前那“如意冠”這玩意兒，頂正了、頂反了，吵吵嚷嚷，筆者確實(shí)要“有勁”得多得多！

而“古董”的看著“前衛(wèi)”頭暈，“前衛(wèi)”的看著“古董”惹氣，唯希望那些都大一統(tǒng)，似當(dāng)年林付統(tǒng)帥的“全國人民有有4個(gè)思想……”。想著是省力，管理也簡單，實(shí)際證明“勿來三”！新編中那孤兒“不買單”，且先不問對不對，《趙氏孤兒》這本子戲，原作四根線,只顧及趙家宗祠香火，若另輸四根線，專描繪得救的晉國同齡嬰孩，整出戲得拆散。新編導(dǎo)照理應(yīng)樹新思想，新思想應(yīng)該新觀念，新觀念當(dāng)然應(yīng)該是與時(shí)俱進(jìn)，過去叫過解放全人類，而今口號息息在變！統(tǒng)統(tǒng)，若仍未脫陳舊梏桎，只想著一家一戶，縱然是豪門大戶，旨背著全人類的重任，多轉(zhuǎn)一點(diǎn)彎，豈不仍無法超越救世主的范疇。怪不得那怕深山老林，歷代傳承，子民家家貼紅紙，戶戶天地君親師，權(quán)當(dāng)作了牌位！爾今兩線都不 顧，靈異般鋪設(shè)了第三條線，孤兒“不買單”？這樁子事是氣煞“老古董”？是笑煞外國人？還是就應(yīng)該孤兒“不買單”！渾淘淘弄勿懂還在后邊，恰似川劇變臉，是“終極的化解恩怨”。這檔子事究竟為那般！

從此而觀，筆者確實(shí)爾今戲曲的新編，思維、觀念、定論是傍徨的，也是躊躇猶豫的，一忽兒超前通達(dá)，一忽兒躊躇徘徊，一忽兒立意：孤兒“不買單”！一忽兒又回頭：孤兒“不買單”？疑疑惑惑兜圈子又轉(zhuǎn)回來：算哉！過去的事過去哉，變“千萬并不忘記過去！”為“千萬別回頭望吧！”與時(shí)俱進(jìn)，奮創(chuàng)和諧。

而且而故，有新編躍躍欲試者，您道他為那些要尋過零丁洋，轉(zhuǎn)過惶恐灘，跨洋過海，去找洋人的題材？筆者埋足怨，仔細(xì)換位思考，灑家倒也得疑疑惑惑兜圈子轉(zhuǎn)回來：要末是自家門中，經(jīng)卷常換，經(jīng)文常變，朝令夕改。和尚廟中，這齋飯難吃，經(jīng)文難念，避風(fēng)頭也是說不準(zhǔn)的。至統(tǒng)統(tǒng)筆者常常要反省當(dāng)事人，話這樣說死，結(jié)論莫太絕對。興許改編者幾多苦衷，這中國人的事情最難辦。編劇者有時(shí)一夜好睡，晨醒眼目清亮，一時(shí)興起，遂望奮改本土大劇《趙氏孤兒》，放開趙盾家，專寫晉國百姓怎么才能 才能 感激這陳嬰，一點(diǎn)改，傳承封建禮數(shù)的遺傳因子就亂了套，一點(diǎn)向是“刑不上大夫、禮不下庶人”,為社 么改？這進(jìn)亦難、退亦難；橫也難、豎也難；左也難、右亦難，確實(shí)先要不好辦。索興推車撞壁,讓孤兒“不買單”，將就著改改,不好再縮回來。半真半假，應(yīng)付搪塞，好在媒體好辦，飯桌紅包擺得“榻拉斯平”！至于戲新編質(zhì)量，這吹牛皮專業(yè)戶會幫您吹得天花亂墜，這牛皮，原本就人人會吹！

爾今之事，涉及新編，“古董們”總怨水平“推扳”，“前衛(wèi)們”進(jìn)進(jìn)退退前會有苦難言？實(shí)不知其中恐怕只多扯皮，事這樣個(gè)完。更無況若再夾進(jìn)個(gè)街坊鄰里，話劇界的“老阿妹”，喧賓奪主貼到 來，吾輩“古董們”迷迷糊糊更鬧不明白。這孤兒的“不買單”，筆者只好剩得嘮叨重復(fù)：孤兒“不買單”？ 孤兒“不買單”！諸君莫忽略了這“？”、“！”標(biāo)點(diǎn)符號，問提報(bào)告 與驚嘆！他說是錯(cuò)？他說是對！

《趙氏孤兒》改編，跳出孤兒“不買單”！這其中源由看來相當(dāng)有機(jī)巧，一次兩次倒還真說不完，以筆者循往日常規(guī)思考，與否應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)？真得禮拜堂三枝高香，祈禱神靈賜我天機(jī)靈愿，嗚呼哀哉！

戲曲的困惑十六

本貼由鷓鴣天于2006年4月200日10:49:16在〖中國京劇論壇〗發(fā)表