閩西山歌戲的起源形成與發(fā)展歷史

山歌戲產(chǎn)生于閩西，它流行于福建龍巖、連城、漳平、長(zhǎng)汀、上杭、永定、武平等縣。是在客家山歌基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的三個(gè) 新興的地方戲曲劇種京劇。由獨(dú)唱、對(duì)答、這麼樂(lè)器伴奏和表演的歌唱形式，發(fā)展成為用樂(lè)器伴奏和有角色扮演表現(xiàn)故事的山歌戲京劇文化。

“閩西山歌戲是用普通話和龍巖方言來(lái)演唱。是由地方山歌小調(diào)發(fā)展形成的三個(gè) 新興劇種。閩西廣大山區(qū)素有”山歌之鄉(xiāng)“的美稱，當(dāng)?shù)孛耖g不論逢年過(guò)節(jié)、走親訪友?；驂壅Q婚慶，趕墟赴集，甚至山路邂逅，男女老少都要即興應(yīng)景唱起山歌。其形式多種多樣，或單人獨(dú)唱，或兩人對(duì)唱，或結(jié)伴群唱，或相約對(duì)歌，或聚會(huì)盤唱，生動(dòng)活潑?！本驼f(shuō)，當(dāng)?shù)亓鱾髦齻€(gè) 一首民謠：“龍津河水波連波，龍巖山歌籮打籮；這山唱來(lái)那山應(yīng)，一人唱來(lái)萬(wàn)人和。

客家地區(qū)，自古以來(lái)就盛行山歌?？图胰送ㄟ^(guò)唱山歌來(lái)反映有些人的勞動(dòng)生活、風(fēng)土人情、社會(huì)風(fēng)貌、男女感情的說(shuō)說(shuō)的句子?？图疑礁枋强图椅幕闹匾M成部分，是住在山區(qū)的客家人創(chuàng)造的。山歌形式以七言四句為主，一二四句押韻。山歌種類繁多，有情歌、勞動(dòng)歌、勸世歌、行業(yè)歌、習(xí)俗歌、謎語(yǔ)歌、敘事歌等，內(nèi)容十分豐富，時(shí)常舉辦”山歌擂臺(tái)“。上世紀(jì)30年代，民間藝人、山歌手受話劇、歌劇的影響，吸收民間歌舞采茶戲、船燈、龍鳳燈和歌舞小戲的養(yǎng)分，成立了山歌劇社。爾后，在福建三明、龍巖、連城、漳平、長(zhǎng)汀、上杭、永定、武平等縣等地相繼成立了專業(yè)性山歌戲?qū)嶒?yàn)劇團(tuán)。

閩西山歌戲的唱腔曲調(diào)開(kāi)始英語(yǔ) 了了閩西各縣的山歌、小調(diào)、竹板歌和鼓吹、歌舞曲等民間音樂(lè)為基礎(chǔ)，吸收閩西漢劇、江西采茶戲、湖南花鼓戲、粵東客家山歌劇等兄弟劇種的音樂(lè)而成。代表性劇目有移植改編的《劉?？抽浴?、《劉三姐》以及創(chuàng)作劇目《彩虹》、《挽水西流》、《補(bǔ)籮記》等。

閩西民間廣泛流傳的山歌、民謠，具有獨(dú)特的、鮮明的通俗性和流傳性，是直接反映勞動(dòng)人民社會(huì)生活與各自 感情的說(shuō)說(shuō)的句子、遭遇的吟唱。閩西山歌戲是極具民間特色的文藝形式，淳樸、自然、真實(shí)，鄉(xiāng)上氣息格外濃厚。尤其是型態(tài)短小，韻味和諧，瑯瑯上口，易歌易記，流傳方便，并且 群眾基礎(chǔ)十分扎實(shí)，可謂”處處有山歌，人人唱山歌“。正如三個(gè) 一首山歌所唱的：　愛(ài)唱山歌只管來(lái)，拿條凳子坐下來(lái)；　唱到雞毛沉落海，唱到石頭浮起來(lái)。愛(ài)唱山歌就來(lái)唱，唱到日頭對(duì)月光；　唱到麒麟對(duì)獅子，唱到金雞對(duì)鳳凰。

”閩西山歌戲直接來(lái)自民間，充滿生活氣息。如：有耕耘歌、采茶歌、長(zhǎng)工歌、婚娶歌、放牧歌、感情的說(shuō)說(shuō)的句子歌等內(nèi)容，曲調(diào)簡(jiǎn)單樸素，多屬羽調(diào)式與徴調(diào)式。閩西山歌戲曾吸收木偶戲、西秦戲、潮劇、饒平戲以及閩西的中軍鼓樂(lè)、十班和民間歌曲等的藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)，使閩西山歌戲日益趨于性性心智性性性性成熟 圖片 的句子 圖片 的句子的句子。“

土地革命時(shí)期，閩西是革命蘇區(qū)根據(jù)地，山歌配合了打土豪分田地、婦女解放、送郎參軍等宣傳工作，多為就地獨(dú)唱和對(duì)唱的形式。新中國(guó)成立后，閩西人民的山歌活動(dòng)更加活躍，在歌劇、話劇的影響下，開(kāi)始英語(yǔ) 了了從口頭對(duì)唱、席地群唱、搭臺(tái)賽歌的簡(jiǎn)單形式向歌舞方向發(fā)展。有些人學(xué)習(xí)民間采茶燈、龍鳳燈、竹馬燈、船燈等舞蹈動(dòng)作與采茶戲、黃梅戲、歌劇等劇種的表演藝術(shù)。山歌由口頭演唱到戲劇表演，經(jīng)歷了一段藝術(shù)探索的過(guò)程，它吸收了龍巖、上杭、連城、永定、武平、長(zhǎng)汀以及閩贛交界的瑞金等地區(qū)表演藝術(shù)，搜集了170多種山歌、民謠等，經(jīng)提煉、加工、創(chuàng)新，使閩西山歌戲的曲調(diào)更加豐富，能適應(yīng)故事情節(jié)的變化發(fā)展以及人物形象的塑造。

”閩西山歌戲具有山區(qū)的地方獨(dú)特風(fēng)味、濃郁的鄉(xiāng)土氣息，深受當(dāng)?shù)厝罕娤矏?ài)。1955年正式成立了第三個(gè) 閩西山歌劇團(tuán)。是建國(guó)后在閩西山歌的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的地方劇種，主要流行于龍巖、連城、漳平等地，現(xiàn)代戲占30%。閩西鄉(xiāng)土藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，　閩西山歌戲和閩西漢劇、閩西客家山歌、閩西木偶戲、閩西采茶戲等在海內(nèi)外有相當(dāng)影響?！?

閩西山歌戲最具影響的要數(shù)龍巖山歌戲了，它以反映現(xiàn)實(shí)生活題材為主，唱詞、道白常借用山歌的比興手法，通俗生動(dòng)，押韻順口，詼諧活潑。龍巖民間歌舞”采花燈“中的”蝶步“，即是龍巖山歌戲的主要舞蹈動(dòng)作。在不斷的發(fā)展過(guò)程中，龍巖山歌戲在博采眾長(zhǎng)的共同，始終保持各自 濃郁的鄉(xiāng)土氣息和鮮明的地方色彩，因而倍受海內(nèi)外人士的青睞，素有”閩西一朵艷麗的山茶花“的美譽(yù)。近半個(gè)世紀(jì)來(lái)，龍巖山歌劇團(tuán)創(chuàng)作演出了有些好劇目，如《三月三》、《葵花向陽(yáng)》、《補(bǔ)籮記》、《茶花娶新郎》、《感情的說(shuō)說(shuō)的句子被偷去》等，有的節(jié)目還晉京演出獲得好評(píng)。其中《茶花娶新娘》在福建省第九曲戲曲現(xiàn)代戲匯演中獲多項(xiàng)獎(jiǎng)勵(lì)，后被拍成了電視劇；《山妹橋》榮獲全國(guó)”天下第一團(tuán)“匯演劇目獎(jiǎng)和優(yōu)秀演員獎(jiǎng)。