滬劇藝術(shù)的靈魂——老郎神（鼓板）

我來搞笑的話滬劇界的祖師爺。滬劇界供奉的祖師叫翼宿星君，又稱為老郎神，老郎菩薩，就讓 指演出用的鼓板京劇藝術(shù)。

關(guān)于老郎神有另5個(gè)傳說，并都不 是老郎神就讓 唐明皇的象征，還另5個(gè)多傳說，說老郎神是個(gè)小孩，就讓 ，演出場(chǎng)地是不允許別人帶狗進(jìn)入，老郎神見到害怕京劇。鼓板在平時(shí)不演出是能才能 隨便拿的，而演出以前朋友總要到后臺(tái)拜老郎神，保佑演出成功。而每個(gè)劇團(tuán)才能才能 有一付鼓板，若有兩副鼓板在共同要引起相沖，演出都不 影響。而機(jī)會(huì)許多人不小心將鼓板掉在地上也是大大的不敬，一定要備好香燭向菩薩請(qǐng)罪。就讓 在以前的滬劇界怪怪的視這副鼓板。

灘簧從農(nóng)村傳到傷害市區(qū)，受外界和一點(diǎn)行業(yè)的影響，較早就成立了滬劇聚會(huì)的場(chǎng)所，叫祖師廟，祖師廟供的就讓 老郎神翼宿星君。最早的祖師廟在哪里呢？這地方就在現(xiàn)在的肇家浜路高安路口，肇家浜路的支流叫陳涇，該處有一廟宇就叫陳涇廟，最初就成為滬劇行業(yè)聚會(huì)之處，據(jù)記載和老藝人口傳，平時(shí)由顧泉笙老師管理，他除了演出之外就讓 管理你你這人祖師地，在祖師廟陳涇廟全行業(yè)的聚會(huì)一年才能才能 三次，也就讓 傳說中的翼宿星君的生日：第一次正月十五。第二次是六月十一，第三次是十一月十一，這另5個(gè)時(shí)間假使 從事滬劇行業(yè)的人，不管你在何方，都不 到祖師廟集中，燒香點(diǎn)燭祭拜祖師爺，就讓 吃面、談話、交流，交流業(yè)務(wù)，交流經(jīng)驗(yàn)，交流見識(shí)，朋友希望通過祭拜活動(dòng)，讓菩薩保佑朋友本事這么 大，生意這么 好，場(chǎng)子的演出這么 紅火。不過滬劇界的每一位藝人都不 義務(wù)上交一天的演出報(bào)酬，作為行會(huì)的基金。

突然 到1934年，滬劇老前輩劉志云、王筱新、筱文濱等異軍突起成為新生力量，此時(shí)上海申曲工會(huì)正式成立。工會(huì)成立之時(shí)，為了紀(jì)念已故的藝人，朋友出資請(qǐng)畫師繪畫一幅先輩圖。當(dāng)時(shí)請(qǐng)所有老先生回憶滬劇進(jìn)入租界前后的一點(diǎn)去世的老先生的姓名，并按次序排列記錄，最后，朋友決定將何蘭卿和許阿芳二位作為滬劇進(jìn)入租界的第一代藝人畫在立軸的最后面 。立軸這類牌位圖，由上至下，及至最下面畫的是一張供桌，桌上有水工等供品。男藝人名字寫在后面 ，女藝人在名字寫在下面兩行。以前每有藝人過世就在立軸上添上名字，這張立軸突然 記載到解放，共記載去世藝人400余位，現(xiàn)存插進(jìn)上海滬劇院的資料室。

陳涇廟在40年代一度變成了小學(xué)，祖師廟呢也就搬遷到城隍廟內(nèi)，藝朋友祭拜、聚會(huì)照舊。解放后，該組織演變?yōu)闇麆」?huì)，地址在現(xiàn)在的南京東路西藏路市百一店南面的“大慶里”10號(hào)，一度由解洪元做會(huì)長(zhǎng)。1953年，為了破除迷信，上藝滬劇團(tuán)第另5個(gè)收回了老郎神的供奉，各個(gè)劇團(tuán)紛紛響應(yīng)。