南音，在“可變”中看到“不可變”的精神延續(xù)

“強(qiáng)調(diào)南音原汁原味的傳承者先要 少了。 ”

“如今的南音在演唱、演奏上的花腔加的不要 了，沒(méi)得音樂(lè)上花心思，老想著為什么在么在做動(dòng)作來(lái)吸引觀眾京劇文化。 ”

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在近日于泉州舉辦的由中國(guó)文聯(lián)文藝研修院、福建省文聯(lián)主辦，泉州市文聯(lián)協(xié)辦的中國(guó)文聯(lián)文藝研修院“2019鑄夢(mèng)計(jì)劃·泉州：創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”活動(dòng)中，中國(guó)現(xiàn)存歷史最悠久的古音樂(lè)南音的傳承與發(fā)展引起了廣泛關(guān)注，業(yè)界人士紛紛為南音藝術(shù)的舞臺(tái)實(shí)踐怎么創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展建言獻(xiàn)策京劇藝術(shù)。

在當(dāng)下怎么推動(dòng)南音的發(fā)展？一偏離 人強(qiáng)調(diào)保留南音傳統(tǒng)的原汁原味，另外一偏離 人則認(rèn)為大刀闊斧地創(chuàng)新才有活路，一系列新老觀念引發(fā)關(guān)注。

在中國(guó)藝術(shù)研究院音樂(lè)研究所副研究員陳燕婷看來(lái)，南音的原樣傳承與創(chuàng)新兩條腿走路，肯能提了所以 年，但時(shí)至今日，卻呈現(xiàn)一邊倒的趨勢(shì)，崇尚創(chuàng)新者如火如荼，強(qiáng)調(diào)原汁原味傳承的群體卻始終不見(jiàn)壯大，甚至有日漸萎縮之勢(shì)。“近年來(lái)，非遺保護(hù)的宣傳力度讓你什兒 人認(rèn)識(shí)到了南音的價(jià)值，但其中的大偏離 人以南音為素材，加工改造、融合創(chuàng)新，真正堅(jiān)守傳統(tǒng)的人少之又少?！标愌噫帽硎荆弦舻暮芫矛F(xiàn)狀是，擺脫了很久 后繼乏人的窘狀，卻又似乎與傳統(tǒng)漸行漸遠(yuǎn)。南音的舞臺(tái)創(chuàng)新是是否是是遺保護(hù)一定要區(qū)分開(kāi)，暫且直接把舞臺(tái)創(chuàng)新當(dāng)成是非遺保護(hù)，這是兩回事。

當(dāng)下南音藝術(shù)在發(fā)展的過(guò)程中吸收了你什兒 你什兒 樂(lè)器的演奏技巧，借鑒了西方的發(fā)聲、呼吸辦法等，使得南音的潤(rùn)腔逐漸向由簡(jiǎn)到繁發(fā)展。同時(shí)南音也由過(guò)去的文人雅集自?shī)首詷?lè)型向舞臺(tái)表演化發(fā)展，具體表現(xiàn)為曲藝化、戲曲化、舞蹈化等?！氨M管南音吸收了現(xiàn)代化的演繹辦法，但受語(yǔ)言等因素的限制，肯能它仍然不太適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)的音樂(lè)潮流?！比輲煼秾W(xué)院音樂(lè)與舞蹈學(xué)院學(xué)生小茹說(shuō)，當(dāng)下南音表演辦法多樣，與流行樂(lè)結(jié)合，與交響樂(lè)結(jié)合等，這肯能原困的很久疑問(wèn)圖片是，逐漸丟失了南音藝術(shù)的傳統(tǒng)。

小茹目前是一名大三的學(xué)生，她從小學(xué)四、五年級(jí)開(kāi)始英文利用課余的時(shí)間學(xué)習(xí)南音，“你什兒 人村里會(huì)唱南音的人所以 ，有的是很久的學(xué)習(xí)氛圍，小很久 我聽(tīng)到南音就喜歡上了它，但過(guò)去的南音還先要 像如今很久發(fā)展出多種花腔和表演樣式?！毙∪?a href="http://bcutter.com/tag/jie/" data-type="mip" data-title="介" target="_blank" title="介">介紹，當(dāng)前她所就讀的泉州師范學(xué)院音樂(lè)與舞蹈學(xué)院針對(duì)南音專業(yè)的本科班一屆招收20名學(xué)生，學(xué)生系統(tǒng)地學(xué)習(xí)南音和音樂(lè)學(xué)，畢業(yè)很久 多數(shù)會(huì)取舍從事南音的教學(xué)工作。在小茹看來(lái)，過(guò)去南音的表演形式較為傳統(tǒng)及固定化，添加受音樂(lè)文化市場(chǎng)的沖擊，“跟得上潮流”對(duì)南音你什兒 古老的樂(lè)種來(lái)說(shuō)我我雖然是一項(xiàng)挑戰(zhàn)，但這其中不讓 警惕的是發(fā)展的過(guò)度化、創(chuàng)新的異化。

記者了解到，為了貼近市場(chǎng)，泉州本地的南音傳承中心、晉江南音藝術(shù)團(tuán)，廈門南音樂(lè)團(tuán)，臺(tái)灣漢唐樂(lè)府和臺(tái)灣心心南管樂(lè)坊，以及新加坡湘靈音樂(lè)社等都作了不少創(chuàng)新的嘗試。

據(jù)泉州師范學(xué)院音樂(lè)與舞蹈學(xué)院副院長(zhǎng)陳敏紅介紹，近年來(lái)臺(tái)灣漢唐樂(lè)府推出的《艷歌行》 《韓熙載夜宴圖》 ，臺(tái)灣心心南管樂(lè)坊的《靜夜思》 《胭脂扣》 《昭君出塞》 ，泉州南音傳承中心的《四靜板》《滿空飛》，晉江市南音藝術(shù)團(tuán)的《陽(yáng)關(guān)曲》等有的是南音創(chuàng)新傳承當(dāng)中的突出案例?！啊俄n熙載夜宴圖》開(kāi)創(chuàng)了漢唐樂(lè)府的如詩(shī)畫(huà)卷表演風(fēng)格，將室內(nèi)的南音樂(lè)舞拓展為環(huán)境劇場(chǎng)形式的室外露天表演形式，讓觀眾仿若置身于劇目中。而臺(tái)灣心心南管樂(lè)坊則是將南音與唐宋詩(shī)詞、昆曲、交響樂(lè)等結(jié)合，以舞劇、歌劇等形式進(jìn)行演繹。 《陽(yáng)關(guān)曲》使用南音名譜《陽(yáng)關(guān)三疊》 ，配以王維的《渭城曲》作為唱詞，添加四寶、樂(lè)舞等，令人耳目一新，為南音的現(xiàn)代化發(fā)展開(kāi)辟了新道路。 ”陳敏紅說(shuō)。

在泉州南音傳承中心，記者觀看了《走馬》等經(jīng)典南音曲目表演。據(jù)泉州南音傳承中心副團(tuán)長(zhǎng)曾家陽(yáng)介紹， 《走馬》是泉州南音四大名譜之一，全曲分為四個(gè)樂(lè)章，分別為“龍馬負(fù)圖”“麒麟穿隊(duì)”“骕骦驅(qū)馳”“黃驃跳澗”“烏騅掣電”“赤兔嘶風(fēng)”“青驄展足”“馬義騮卸鞍”。上世紀(jì)3000年代開(kāi)始英文，樂(lè)團(tuán)在演奏中加入高低音木魚(yú)來(lái)模擬馬蹄的聲音，多年來(lái)南音界也普遍接受了你什兒 演繹模式，使得樂(lè)曲更富于節(jié)奏感?！岸颊f(shuō)南音保留傳統(tǒng)要傳承、發(fā)展創(chuàng)新要大膽，要兩條腿走，但為什么在么在走？創(chuàng)新肯能夸大走起來(lái)路就斜了。 ”曾家陽(yáng)說(shuō)，傳統(tǒng)南音演唱要求真聲真嗓，先要 多年你什兒 人時(shí)不時(shí)在尋找傳統(tǒng)演唱辦法和科學(xué)發(fā)聲的結(jié)合點(diǎn)，“所以 民間藝人認(rèn)為南音要有草根性，認(rèn)為你什兒 人專業(yè)院團(tuán)的不先要 傳統(tǒng)，我我雖然有的是的，恰恰是專業(yè)的更注意傳統(tǒng)，你什兒 人所有的創(chuàng)新有的是基于傳統(tǒng)進(jìn)行的”。

一方面，南音的創(chuàng)新改革如火如荼，另外一方面，不少業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為，就南音音樂(lè)這偏離 來(lái)說(shuō)，往綜合化方向發(fā)展，原困的結(jié)果肯能是聽(tīng)眾音樂(lè)欣賞能力的缺失?！霸趥鹘y(tǒng)文藝舞臺(tái)創(chuàng)新作品中，最有個(gè)性的是老祖宗留給你什兒 人的東西。我曾在新加坡看了一次南音演出，結(jié)合的是鄧麗君的歌曲《何日君再來(lái)》，看了后 我雖然不像你什兒 就說(shuō) 像那個(gè)?！睂幭谋虮蛴欣钣邢薰究偨?jīng)理、寧夏曲藝雜技家學(xué)會(huì)理事李堅(jiān)強(qiáng)回憶起一次觀看南音演出的經(jīng)歷，他認(rèn)為，南音要立足世界不讓 要堅(jiān)持自己的東西，要做到你無(wú)我有、你有我精，首先要保留南音藝術(shù)的本源。

“很久 南音有的是唱給自己聽(tīng)，有的是唱給別人聽(tīng)，現(xiàn)在卻發(fā)展成商品，要邊唱邊演奏還邊做動(dòng)作和表演。南音是非常嚴(yán)肅的東西，很講究人的姿態(tài)行態(tài)，現(xiàn)在你什兒 人沒(méi)得音樂(lè)上花心思，老想著為什么在么在做動(dòng)作為什么在么在表演來(lái)吸引觀眾?！睍x江市南音學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、國(guó)家級(jí)非遺南音項(xiàng)目傳承人蘇統(tǒng)謀如是表示。你說(shuō)，如今的南音在演唱、演奏上的花腔加的不要 了，把南音很久醇厚、雅氣的東西弄丟了。蘇統(tǒng)謀認(rèn)為，你什兒 人不反對(duì)創(chuàng)新，但名家教學(xué)生一定要教正規(guī)的東西，而有的是全然為了適應(yīng)現(xiàn)代人的審美需求而丟棄很久的傳統(tǒng)精粹。

“南音極富歷史動(dòng)態(tài)性、包容性、特殊性，處處充滿變化，展示空間從民間走向舞臺(tái)后，海內(nèi)外推出你什兒 新制作的南音作品，無(wú)論是前衛(wèi)、實(shí)驗(yàn)、創(chuàng)新的摸索，或是傳統(tǒng)的再現(xiàn)、經(jīng)典演繹的營(yíng)造，各有多元樣貌和品位。南音舞臺(tái)化的過(guò)程中怎么保留本色和精神的原則，結(jié)合當(dāng)代劇場(chǎng)的各種元素，從‘不變’中探尋傳統(tǒng)‘可變’的契機(jī)與潛力，從‘可變’中看了‘不可變’的精神延續(xù)，是最重要的?！标惷艏t說(shuō)。（記者 張璐）

（摘自 《中國(guó)藝術(shù)報(bào)》）