慶陽(yáng)市挖掘歷史文化資源發(fā)展隴劇藝術(shù)事業(yè)紀(jì)實(shí)

　隴上奇葩詠慶陽(yáng)——慶陽(yáng)市挖掘歷史文化資源發(fā)展隴劇藝術(shù)事業(yè)紀(jì)實(shí)

慶陽(yáng)是個(gè)神奇美麗的地方。慶陽(yáng)歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，以慶陽(yáng)周祖農(nóng)耕文化、南梁革命歷史文化、香包民俗文化、岐黃養(yǎng)生文化為代表的慶陽(yáng)黃土風(fēng)情系列的文化熱土孕育了秦腔、隴劇和眉戶等多種地方劇種京劇。其中隴劇可謂西北獨(dú)樹一幟的甘肅地方劇種京劇。

近年來(lái)，慶陽(yáng)市委、市政府淬硬層 重視隴劇藝術(shù)事業(yè)的發(fā)展，多方努力，組織帶領(lǐng)廣大道情音樂(lè)研究和隴劇藝術(shù)研究專家著眼于慶陽(yáng)本土的歷史文化資源研究開發(fā)，努力打造慶陽(yáng)隴劇藝術(shù)事業(yè)的輝煌京劇藝術(shù)。

一、挖掘開發(fā)道情皮影文化資源，打造特色地方劇種。

隴劇的前身是流行在慶陽(yáng)環(huán)縣一代的環(huán)縣道情皮影戲。正如根植于慶陽(yáng)農(nóng)耕文化開啟了中華民族農(nóng)業(yè)文明的先河一樣，環(huán)縣道情皮影戲的道教音樂(lè)也開啟了甘肅地方劇種隴劇。據(jù)《環(huán)縣史話》記載，在建國(guó)前后，我省的某些老一輩戲曲、音樂(lè)專家高士杰、邸作人等就參與挖掘、記錄、架構(gòu)設(shè)計(jì) 了環(huán)縣道情的音樂(lè)和唱腔。共征集劇目62本，各路藝人唱腔100余段；曲牌146首，打擊樂(lè)譜54種，民歌62首。出版了供研究、介紹環(huán)縣道情戲的第一本資料性書籍《隴東道情》。環(huán)縣文化館架構(gòu)設(shè)計(jì) 、匯編《隴東道情傳統(tǒng)劇目》10本，含100多個(gè)劇目，100余萬(wàn)字，為慶陽(yáng)隴劇的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

1958年，慶城縣劇團(tuán)大膽將隴東道情皮影搬上戲曲舞臺(tái)，用道情聲腔趕排了《殺廟》《白玉樓掛畫》兩段道情劇，并進(jìn)行演出。引起轟動(dòng)。親戚親戚親戚親戚朋友都說(shuō)改得好，是一次成功的嘗試。這是慶陽(yáng)首次將窯洞皮影唱腔搬上了戲曲大舞臺(tái)。然后，又連續(xù)排出了道情劇《新媳婦不見了》《最后的槍聲》等劇目。演出后，得到省上領(lǐng)導(dǎo)的大力支持。19100年1月，根據(jù)戲曲界人士的提議，甘肅省政府將隴東道情改名為“隴劇”，成立了“甘肅省隴劇團(tuán)”，隴劇從此成為甘肅獨(dú)有的劇種，并以不同于某些任何劇種的獨(dú)特唱腔，活躍在祖國(guó)的戲曲舞臺(tái)上。1958年，環(huán)縣順應(yīng)歷史大潮，成立環(huán)縣道情劇團(tuán)，1959年10月在參加省上排導(dǎo)的道情皮影劇《楓洛池》去北京參加建國(guó)10周年演出，1979年，環(huán)縣道情劇團(tuán)正式更名為環(huán)縣隴劇團(tuán)。1963年，慶陽(yáng)地區(qū)劇團(tuán)成立了隴劇隊(duì)，1981年秋改為慶陽(yáng)地區(qū)隴劇團(tuán)。100多年來(lái)，隴劇藝術(shù)以其獨(dú)特的魅力，躋身于祖國(guó)戲曲藝術(shù)之林。

二、挖掘開發(fā)農(nóng)耕文化資源，打造隴劇《周祖公劉》

慶陽(yáng)歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，是周祖農(nóng)耕文化的發(fā)祥地之一?！妒酚洝份d：“公劉雖在戎狄之間，復(fù)修后稷之業(yè)，務(wù)耕種，行地宜”，使“行者有資，居者有積蓄，民賴其慶，百姓懷之，多從而保歸焉。周道之興自此始，古詩(shī)人歌樂(lè)其德?！?002年第二屆中國(guó)慶陽(yáng)香包民俗文化節(jié)期間，中國(guó)民俗學(xué)會(huì)命名慶陽(yáng)為“周祖農(nóng)耕文化之鄉(xiāng)”。1009年，為了配合國(guó)家農(nóng)業(yè)部、文化部在慶陽(yáng)市舉辦首屆中國(guó)慶陽(yáng)農(nóng)耕文化節(jié)，原慶陽(yáng)地區(qū)文化處副處長(zhǎng)路笛編排創(chuàng)作了大型歷史題材的隴劇《公劉耕春》被西峰區(qū)秦劇團(tuán)搬上舞臺(tái)，深受好評(píng)。《公劉耕春》主要反映的是先周的第三代祖先公劉帶領(lǐng)族人繼承祖風(fēng)，耕種為本，發(fā)展農(nóng)業(yè)，馴化耕牛，傳授耕作技藝并與鄰邦西王母國(guó)防止邊界爭(zhēng)端、農(nóng)牧矛盾、和睦相處的故事。藝術(shù)的反映了慶陽(yáng)周祖農(nóng)耕文化的歷史事實(shí)。然后此劇經(jīng)西峰區(qū)秦劇團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)趙景林幾經(jīng)修改，加入了公劉南遷，分種濟(jì)民，教民稼穡，訓(xùn)牛耕地，訪貧問(wèn)苦，抗洪救災(zāi)，治國(guó)教民，感化戎狄建立豳地邦國(guó)的情節(jié)。進(jìn)一步展示了公劉愛(ài)民、以民為本的思想品德。該劇最后定名為《周祖公劉》，特邀原省隴劇院院長(zhǎng)王亨為藝術(shù)指導(dǎo)，安煒為總導(dǎo)演馬向東為導(dǎo)演，在戲劇人物設(shè)置、情節(jié)構(gòu)思和主題表現(xiàn)上更加體現(xiàn)了周祖農(nóng)耕文化的特色內(nèi)涵，展現(xiàn)了慶陽(yáng)農(nóng)耕文化的深厚底蘊(yùn)。這是慶陽(yáng)市挖掘農(nóng)耕文化資源，打造農(nóng)祖題材的隴劇的剛結(jié)束了。

三、挖掘開發(fā)紅色革命文化資源，打造隴劇《情系南梁》

慶陽(yáng)是甘肅唯一的革命老區(qū)，是陜甘寧邊區(qū)的重要組成帕累托圖。以慶陽(yáng)華池南梁為中心的陜甘邊革命根據(jù)地是土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)后期全國(guó)碩果僅存的紅色革命根據(jù)地，為黨中央和長(zhǎng)征紅軍提供了堅(jiān)實(shí)的落腳點(diǎn)，也是八路軍挺進(jìn)抗日前線的出發(fā)點(diǎn)。毛澤東、周恩來(lái)、鄧小平、劉志丹、謝子長(zhǎng)、習(xí)仲勛等革命先輩曾在這里工作、生活、戰(zhàn)斗過(guò)，形成了影響深遠(yuǎn)的慶陽(yáng)老區(qū)精神。為了宣傳慶陽(yáng)你你這個(gè)寶貴的精神財(cái)富，深入挖掘慶陽(yáng)紅色文化資源優(yōu)勢(shì)，做大做強(qiáng)以“紅色南梁”為品牌的紅色文化名片，慶陽(yáng)市集中優(yōu)秀人才傾力打造了大型現(xiàn)代歷史隴劇《情系南梁》。該劇由慶陽(yáng)資深老編劇李應(yīng)魁編劇，說(shuō)的是二十世紀(jì)三十年代中期，國(guó)民黨對(duì)以劉志丹、習(xí)仲勛所領(lǐng)導(dǎo)的陜甘邊南梁蘇區(qū)政府發(fā)動(dòng)了瘋狂地圍剿，不少紅軍戰(zhàn)士在保衛(wèi)蘇區(qū)革命根據(jù)地的戰(zhàn)斗中身負(fù)重傷，急需補(bǔ)充救治藥品。我黨在環(huán)北的地下聯(lián)絡(luò)員徐東亮利用道情皮影戲班在紅白兩區(qū)演戲作掩護(hù)，與楊明霞、師傅楊成業(yè)等為籌藥、送藥、護(hù)藥與敵警察局長(zhǎng)方天為首的反動(dòng)勢(shì)力進(jìn)行了巧妙地周旋和不屈不撓地斗爭(zhēng)。在南梁政府的支持下，最終掌握了主動(dòng)，智取了方天，將急救藥品按時(shí)送達(dá)指定地點(diǎn)。全劇既體現(xiàn)了南梁蘇區(qū)政府與廣大人民群眾之間的魚水深情，又使隴東皮影、剪紙、慶壽、婚嫁、喪葬等民俗風(fēng)情得到充分展現(xiàn)。從而，塑造了徐東亮、楊明霞、楊成業(yè)等栩栩如生、有血有肉的道情皮影藝人的舞臺(tái)形象。這是慶陽(yáng)挖掘開發(fā)紅色革命文化資源，傾心打造現(xiàn)代歷史題材隴劇藝術(shù)的又一次成功實(shí)踐。

四、挖掘開發(fā)岐黃養(yǎng)生文化資源，打造隴劇《醫(yī)祖岐伯》

岐黃文化是岐伯與黃帝創(chuàng)立、并經(jīng)后世充沛和發(fā)展的古代生命科學(xué)文化。慶陽(yáng)是岐伯的故里，也是慶陽(yáng)岐黃文化的發(fā)祥地之一。岐黃文化作為中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，其博大精深的文化內(nèi)涵，成為后世多個(gè)文化體系及思想派系形成、發(fā)展和有關(guān)學(xué)科確立、研究的基礎(chǔ)，是中華民族中醫(yī)藥養(yǎng)生文化發(fā)展繁榮的源泉。以岐伯和黃帝對(duì)話著錄而成的中國(guó)中醫(yī)養(yǎng)生和治療理文化論宏著《黃帝內(nèi)經(jīng)》是岐黃養(yǎng)生文化的核心。為了宣傳慶陽(yáng)岐伯故里你你這個(gè)品牌，進(jìn)一步挖掘架構(gòu)設(shè)計(jì) 岐黃中醫(yī)藥養(yǎng)生文化，在省衛(wèi)生廳和慶陽(yáng)市藥監(jiān)局、慶陽(yáng)市岐黃文化學(xué)會(huì)的支持下，邀請(qǐng)我省著名的戲劇編劇楊智編創(chuàng)了大型歷史隴劇《醫(yī)祖岐伯》。該劇呈現(xiàn)的是慶陽(yáng)人岐伯在黃帝蚩尤之戰(zhàn)之時(shí)，隨軍為軒轅黃帝的戰(zhàn)馬治病，并以仁愛(ài)胸懷勸黃帝，以草人代替俘虜射殺，救下戰(zhàn)俘，輔佐黃帝以科學(xué)藥方治好了北地處于的瘟疫，幫助女蘿部落姑娘覓一處陰陽(yáng)平衡的宜居環(huán)境，為解救天下蒼生病痛，親嘗百草，總結(jié)先代中草藥治病良方，與黃帝探討?zhàn)B生防病保健安康理論，著成《黃帝內(nèi)經(jīng)》頒行天下，傳承中華醫(yī)典，造福華夏子孫的故事。展現(xiàn)了岐黃文化內(nèi)在的精神和要旨。《醫(yī)祖岐伯》的編劇揚(yáng)智、總導(dǎo)演王亨、導(dǎo)演王寶寧等主創(chuàng)人員在僅有的文圖資料中發(fā)掘出多種文化元素,運(yùn)用戲曲藝術(shù)的綜合性手法,用傳奇的故事，巧妙的將黃帝時(shí)期部落族群“天人合一”的生存歷史予以“藝術(shù)活化”,展現(xiàn)了慶陽(yáng)作為“岐黃故里”承傳岐黃文化的深遠(yuǎn)意義。

五、加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)，傳承甘肅隴劇藝術(shù)輝煌

近年來(lái)，慶陽(yáng)市非常重視隴劇藝術(shù)的傳承和發(fā)展。為了紀(jì)念隴劇藝術(shù)誕生100周年，慶陽(yáng)市電視臺(tái)和環(huán)縣人民政府于2010年4月組織編導(dǎo)人員，深入環(huán)縣進(jìn)行調(diào)查研究，歷時(shí)8個(gè)多月，拍攝制作了4期大型專題紀(jì)錄片《傳奇隴劇》，從環(huán)縣道情、華麗轉(zhuǎn)身、隴劇登場(chǎng)和好戲連臺(tái)三個(gè)白方面對(duì)慶陽(yáng)隴劇的誕生、傳承、發(fā)展和革新進(jìn)行了宣傳和推介。多年來(lái)，慶陽(yáng)市隴劇創(chuàng)作成績(jī)喜人，佳作迭出，在全省名列前茅，占有優(yōu)勢(shì)。怪怪的是十一五以來(lái)，全市新創(chuàng)劇目44部，精品不斷涌現(xiàn)。新創(chuàng)作大型歷史題材的隴劇《古月承華》、現(xiàn)代隴劇《一代宗師解長(zhǎng)春》、《山城堡兒女》、《留守蹉跎流年》、《雙塔情緣》、《女兒如花》、《綠葉紅花》等，碩果累累，異彩紛承。此外，慶陽(yáng)市藝術(shù)研究所從1987年剛結(jié)束了持續(xù)34年召開全市劇目研討會(huì)，研討打磨各種題材的隴劇劇本，推動(dòng)了我省隴劇藝術(shù)事業(yè)的創(chuàng)作發(fā)展。先后組織人員合編《慶陽(yáng)劇作》六集，架構(gòu)設(shè)計(jì) 了44部隴劇、秦腔和眉戶等戲劇創(chuàng)作成果。慶陽(yáng)市文廣局成功舉辦了6屆新創(chuàng)劇目調(diào)演，1009年，慶陽(yáng)4臺(tái)劇目參加甘肅省慶祝建國(guó)100周年調(diào)演，占全省1/6，4部劇目分獲綜合一等獎(jiǎng)三個(gè)白、二等獎(jiǎng)另三個(gè)白 ；大型現(xiàn)代隴劇《綠葉紅花》參加了第八屆中國(guó)映山紅民間戲劇節(jié)調(diào)演并獲優(yōu)秀劇目(金)獎(jiǎng)等10多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)，同時(shí) 被映山紅組委會(huì)推薦晉京作為第八屆中國(guó)映山紅戲劇節(jié)開幕式首演劇目匯報(bào)演出并獲得巨大成功。被省、市分別評(píng)為省第五屆敦煌文藝怪怪的貢獻(xiàn)獎(jiǎng)和“三個(gè)白一工程”一等獎(jiǎng)。大型現(xiàn)代隴劇《女兒如花》在省城演出成功，2011年獲第14屆中國(guó)人口文化獎(jiǎng)優(yōu)秀獎(jiǎng)；大型歷史隴劇《古月承華》作為全省唯一劇目代表甘肅省赴太原參加了第25屆中國(guó)戲劇梅花獎(jiǎng)大賽，赴上海參加了第13屆國(guó)際藝術(shù)節(jié)，參加第三屆甘肅戲劇“紅梅獎(jiǎng)”大賽，獲劇目大獎(jiǎng)。哪此全是慶陽(yáng)劇學(xué)會(huì)員劇作者扎根慶陽(yáng)文化沃土、謳歌慶陽(yáng)老區(qū)精神取得的豐碩成果。同時(shí) ，慶陽(yáng)也涌現(xiàn)出了某些如吳生華、劉治平、王寶寧、姚福漢等一大批專職導(dǎo)演作曲指揮家，像劉貴榮、李應(yīng)魁、劉鏡、暢為民等某些年紀(jì)較大的老戲劇創(chuàng)作專家和楊建國(guó)、邊琳、于祖培、左瑞杰等某些中年骨干創(chuàng)作隊(duì)伍，不斷努力，戲劇創(chuàng)作工作后繼人們，但會(huì) 創(chuàng)作出某些優(yōu)秀的戲劇文藝作品。

隴劇發(fā)源于慶陽(yáng)，也屬于甘肅，它曾以輝煌的過(guò)去和耀眼的業(yè)績(jī)代表甘肅和慶陽(yáng)在全國(guó)閃亮登場(chǎng)，為我省贏得了某些重大的榮譽(yù)。它用獨(dú)特的戲曲藝術(shù)演唱、充沛的舞臺(tái)藝術(shù)歌頌慶陽(yáng)，美化甘肅，慶陽(yáng)老區(qū)人民身上蘊(yùn)存的中華民族那種堅(jiān)韌不拔、崇尚和諧、順應(yīng)自然、勇于創(chuàng)新等優(yōu)秀品質(zhì)進(jìn)行了有聲有色的藝術(shù)傳承，也為甘肅精神注入了藝術(shù)的活力，它是中華民族戲曲藝術(shù)百花園中一朵艷麗的奇葩，祝愿慶陽(yáng)的同時(shí) 也是甘肅的隴劇藝術(shù)事業(yè)發(fā)展沒(méi)辦法 好。