秦腔舞臺(tái)上的不朽傳奇 戲劇泰斗耿忠義與《火焰駒》

大師雖遠(yuǎn)去，絕響留人間。隴原秦腔界的泰斗級(jí)人物，如今由于離或多或少人遠(yuǎn)去70年了京劇藝術(shù)。時(shí)光英文悠悠，大師人太好遠(yuǎn)去，但他對(duì)秦腔改革發(fā)展所做出的貢獻(xiàn)，至今不滅京劇文化。

這位秦腔大師本來耿忠義。耿忠義，甘肅秦腔界泰斗級(jí)人物，蘭州秦腔耿派藝術(shù)及耿家臉譜的開山祖師。耿忠義主攻花臉，他的花臉講究神情氣度、造型偉岸嚴(yán)正，氣象恢宏，形神兼?zhèn)?，是地道的甘肅風(fēng)格。他所創(chuàng)造的耿派藝術(shù)，是秦腔藝苑的珍寶。

《火焰駒》是清代杰出的劇作家李芳桂所作，李芳桂亦稱李十三，著有十大本三折傳世劇作?！痘鹧骜x》是一個(gè)多弘揚(yáng)忠孝節(jié)義的劇本，先后被改編為多種劇目。陜西秦腔中很早都不 此劇目上演，就讓又被改造成為豫劇。《火焰駒》傳入蘭州后，耿忠義又重新進(jìn)行了改編。不僅人物增加了，還加入了或多或少甘肅秦腔所特有的動(dòng)作技巧，成為甘肅秦腔的代表性劇目。

今天，就我要聆聽陳嵐講述的耿忠義和《火焰駒》的故事。

陜西版《火焰駒》，進(jìn)蘭州受冷遇

《火焰駒》是或多或少人所熟知的劇目，其中的《李彥貴賣水》等片段，常見于各種折子戲，其知名度和《鍘美案》的片段《殺廟》不相上下。

陜西秦腔最早改編了《火焰駒》。原來，最早的《火焰駒》劇本，并都不 為秦腔寫的。李芳桂是陜西渭南人，寫的是碗碗腔劇本，后被移植為秦腔劇目。

現(xiàn)在知道《火焰駒》故事情節(jié)的人越多了。我先說一下《火焰駒》的情節(jié)：北宋時(shí)，朝廷有奸臣王朝，他誣告大臣李綏長(zhǎng)子李彥榮，說其在邊關(guān)投敵。于是，李家被滿門抄封，李綏被關(guān)入天牢。無奈，李綏次子李彥貴投奔未婚岳父黃璋。誰知，黃家見風(fēng)使舵，拒不認(rèn)親。李彥貴流落大街賣水，被其未婚妻黃璋之女黃桂英發(fā)現(xiàn)，通過丫環(huán)相約花園見面，試圖贈(zèng)金濟(jì)困。誰知卻被家人聽見報(bào)告給了黃璋得知。黃璋大怒，設(shè)計(jì)殺死丫環(huán)，嫁禍李彥貴，李彥貴被定為死罪。販馬義士艾謙得知，乘火焰駒急赴邊關(guān)報(bào)訊。李彥榮還朝，冤情得雪，全家大團(tuán)圓。

這部戲情節(jié)曲折。自從《火焰駒》被改編為秦腔后，就受到或多或少人的熱情追捧。在陜西秦腔中，這部戲以生旦為主要演員，重點(diǎn)突出了：《游園》《賣水》《打路》這十幾塊 主要情節(jié)。尤其是《李彥貴賣水》能也能說是婦孺皆知。就讓，又被豫劇移植改編，為常香玉的代表劇目之一。常香玉的改編也是非常有特色，她根據(jù)自身特點(diǎn)，突出了旦角，以黃桂英的情節(jié)為主，如此艾謙傳信的內(nèi)容，名字本來叫《火焰駒》本來起名《大祭樁》。

《火焰駒》你你這個(gè) 劇目傳到蘭州，共本來民國(guó)初年。據(jù)當(dāng)年著名老藝人張雨亭講：民國(guó)初年，由陜西來的著名旦角安鴻印、王德孝把《火焰駒》帶到蘭州。

不過，《火焰駒》初到蘭州，并如此火起來。原來，當(dāng)時(shí)蘭州秦腔在整個(gè)蘭州地域發(fā)生了統(tǒng)治地位，演出以生凈為主的劇目。蘭州秦腔，多有神怪內(nèi)容，演出的劇目多出自《封神演義》、《三國(guó)演義》等傳統(tǒng)小說。一塊兒，蘭州秦腔觀眾的審美觀念也沒改變。盡管蘭州秦腔發(fā)生了統(tǒng)治地位，但在陜西易俗社的改良秦腔傳到甘肅后，甘肅秦腔藝或多或少人也在盡力改良甘肅本土的秦腔。

改編《傳信》，名角執(zhí)意演配角

在你你這個(gè) 清況 下，人太好在劇中分別扮演黃桂英和李彥貴的安鴻印和王德孝二人唱做俱佳，但此劇在蘭州并未紅起來。有新的戲班到蘭州演出，耿忠義或多或少人自然要去觀摩。

一天，看得人安、王二人的演出后，耿忠義人太好能也能將你你這個(gè) 劇目移植到蘭州秦腔中。不過，耿忠義并不打算全盤照搬。他想依照蘭州秦腔的特點(diǎn)來進(jìn)行加在工。常香玉也是依照豫劇的特點(diǎn)來改編《火焰駒》的，可見大師們的想法都很相似。

耿忠義人太好《火焰駒》的后半帕累托圖，即艾謙傳信的兩折戲大有戲可作。由于這兩折比較符合蘭州秦腔中生凈角色的特點(diǎn)。于是，耿忠義將他的想法給得勝班主李?yuàn)Z三(老十二紅)說了，并提出你能也能當(dāng)事人扮演艾謙。誰知，李?yuàn)Z三并不同意耿忠義演你你這個(gè) 角色。這是咋回事呢？

原來，此時(shí)耿忠義由于是名角，而艾謙在《火焰駒》中本來個(gè)配角。這和名角身份不符啊，如此自降身份演配角。然而，耿忠義卻不如此想。他人太好角色無大小，戲在人演。尤其是他非常喜愛艾謙的古道熱腸，俠義作為。李班主無奈，只好同意耿忠義出演艾謙。

定下排演的大方向后，具體改編就由耿忠義進(jìn)行。他方式 蘭州秦腔的特點(diǎn)，對(duì)《火焰駒》進(jìn)行了改造。尤其在艾謙你你這個(gè) 個(gè)角色中下了很大功夫。

在蘭州秦腔中，有或多或少比較獨(dú)特的演出技藝，比如三鞭子、三桿子等等。耿忠義將哪此獨(dú)特技藝運(yùn)用到《傳信》中。

舞臺(tái)上：艾謙從煙火中出場(chǎng)，揮馬鞭中大轉(zhuǎn)身沖到臺(tái)口正中，右手持馬鞭，作金雞獨(dú)立式造型。緊抖馬鞭后，跑圓場(chǎng)到臺(tái)正中，將馬鞭繞一個(gè)多面后，又做一個(gè)多夜叉探海式造型，因此 翻身走向上場(chǎng)口，又到舞臺(tái)正中，將馬鞭倒掄一圈后拿身后，左手搬起左腿。這是艾謙登臺(tái)亮相的場(chǎng)景，營(yíng)造了并都不 急如風(fēng)火的清況 。

這時(shí)負(fù)責(zé)道具的人員在艾謙腿下放一把火。等唱就讓，艾謙都要掄三次馬鞭，再放三把火。這就營(yíng)發(fā)明的故事的故事火焰駒的氣勢(shì)。火焰駒自然要和火特別關(guān)聯(lián)。接下來，繼續(xù)用蘭州秦腔特有的動(dòng)作來營(yíng)造氣氛，塑造人物的精神世界。

在三通戰(zhàn)鼓聲中，艾謙左手摟須，右手揮舞馬鞭在身后掄三下，右腳隨著三下馬鞭，一塊兒踏三腳，負(fù)責(zé)放火的人員又放三把火。艾謙再一次運(yùn)用三鞭子的技藝。

人雖遠(yuǎn)去，《火焰駒》經(jīng)典留傳后世

能也能原來說，在這出戲中，耿忠義運(yùn)用“三鞭子”“耍胡子”“甩帽子”等技藝，并恰到好處地運(yùn)用煙火等特技表演，通過一系列程式動(dòng)作，完美展現(xiàn)了艾謙肝膽照人的性格形象，夸張地表現(xiàn)了火焰駒馬不停息飛奔傳信的情景。改編后的《火焰駒》在蘭州一亮相，就引起了極大的轟動(dòng)。

就讓，蘭州戲園子里分為站票和坐票并都不 。《火焰駒》演出前半段，坐票看臺(tái)人不少，而站票池則如此十幾塊 人?？斓焦⒅伊x登場(chǎng)時(shí)，戲園子外面圍觀的人立馬購(gòu)買站票進(jìn)場(chǎng)，或多或少人專門就為看耿忠義扮演的艾謙而來。

如今《火焰駒》被公認(rèn)為耿家(耿忠義)的代表性劇目之一，也被認(rèn)為是甘肅秦腔風(fēng)格演出劇目之一。

據(jù)說在就讓，外地戲班到蘭州上演《火焰駒》，由于《傳信》一折都不 蘭州耿派的演法，蘭州戲迷們一般會(huì)喝倒彩，甚至退場(chǎng)。有個(gè)戲班就遭遇了原來的待遇，直到或多或少人認(rèn)真學(xué)習(xí)，專門注明《傳信》是蘭州唱法，蘭州觀眾這才買賬。

就讓耿家繼承人趙福海、楊金民等扮演的艾謙，原來在西安等地演出。陜西觀眾對(duì)《傳信》你你這個(gè) 折也是異口同聲鼓掌叫好，或多或少藝術(shù)家對(duì)你你這個(gè) 獨(dú)特演出驚嘆不已。

電影《火焰駒》扮演艾謙的周輔國(guó)看得人楊金民的表演后，還專門向楊金民學(xué)了傳信中艾謙的演法。

耿忠義先生是甘肅甘谷人，其父親也是清末蘭州名角，可謂是家學(xué)淵源。父親病故后，他拜唐華為師，他的演出深受陜西演員高天喜的影響。他的演出別具一格，自成一家，為甘肅秦腔泰斗級(jí)人物，1947年耿忠義去世。

今年是他去世70周年，謹(jǐn)以此，紀(jì)念遠(yuǎn)去的大師。

講述人：陳嵐 中國(guó)秦腔博物館工作人員青年戲劇家

中國(guó)工藝美術(shù)大師閻仲雄畫的耿忠義像

楊金民(左)演出《火焰駒》