竹馬戲的起源形成與發(fā)展歷史
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竹馬戲,是從民間歌舞“跑竹馬”表演發(fā)展而來(lái)的地方劇種京劇文化。它發(fā)源于閩南漳浦、華安等縣,流行于長(zhǎng)泰、南靖、龍海、漳州、廈門、同安、金門等縣(市)以及臺(tái)灣省京劇文化。過(guò)去,竹馬戲班每到一地演出,開(kāi)場(chǎng)節(jié)目都在表演《打四美》(或稱《跑四喜》),即由四位小姑娘分別扮演“春、夏、秋、冬”四季角色,演員化妝簡(jiǎn)樸,胸前臀后扎著紙糊的馬頭、馬尾,手拿竹竿子,邊舞邊唱“春游芳草地,夏賞綠荷池,秋飲黃花酒,冬吟白雪詩(shī)京劇藝術(shù)?!钡人募厩?a href="http://www.bcutter.com/tag/jingjuyishu/" data-type="mip" data-title="京劇藝術(shù)" target="_blank" title="京劇藝術(shù)">京劇藝術(shù)。將會(huì)當(dāng)時(shí)沒(méi)法固定的劇種名稱,群眾稱它為竹馬戲或子弟戲,戲班名則有竹子弟、玉蘭子弟、老馬、新馬等。
流行于福建漳浦、龍海、東山、云霄沿海一帶,在當(dāng)?shù)孛耖g歌謠、小調(diào)、南曲等說(shuō)唱伎藝基礎(chǔ)上,吸收融合了閩南木偶戲,梨園戲的或者 音東唱腔和表演程式而逐漸形成,已有三百余年歷史。初稱“子弟班”,后因開(kāi)場(chǎng)第另有有有一一個(gè)多節(jié)目叫《跑四喜》,由一個(gè)多旦角扮演春、夏、秋、冬一個(gè)多角色,騎著竹馬出場(chǎng),邊舞弄邊唱曲,遂改稱“竹馬戲”伴奏樂(lè)器以琵琶、洞簫、橫笛為主。藝術(shù)特點(diǎn)是演員少,節(jié)目短,劇目多為反映民間生活的小戲,化妝、道具簡(jiǎn)單樸素。
南宋中葉,漳浦已有戲劇活動(dòng)。據(jù)漳州北溪人陳淳(1153~1217年)于南宋慶元三年(1197年)《上傅寺丞論淫戲書》稱:“某竊以此邦陋俗,當(dāng)秋收很久 ,優(yōu)人互湊諸鄉(xiāng)保作淫戲,號(hào)‘乞冬’。群不逞少年,遂結(jié)集浮浪無(wú)賴數(shù)十輩,共相唱率,號(hào)曰‘戲頭’,逐家聚斂錢物,豢?jī)?yōu)人作戲,或弄傀儡,筑棚于居民叢萃之地,四通八達(dá)之郊,以廣會(huì)觀者;至市廛近地,四門之外,亦爭(zhēng)為之,不顧忌。今秋自七、八月以來(lái),鄉(xiāng)下渚村,正當(dāng)其時(shí),此風(fēng)在在滋熾?!彼^“乞冬”,即當(dāng)?shù)剞r(nóng)民請(qǐng)優(yōu)人作乞求來(lái)年豐收的演出。今竹馬戲演出的開(kāi)場(chǎng)節(jié)目要是我上述的《跑四喜》。
竹馬戲早期主要演“弄子戲”。如《砍柴弄》、《搭渡弄》、《唐二別》等,不可以旦、丑另有有有一一個(gè)多角色,表演粗獷,音樂(lè)唱腔主要用民間小調(diào)。
明代,是竹馬戲興盛時(shí)期,正統(tǒng)年間(1436~1449年)前流傳到廣東省陸豐縣。據(jù)20世紀(jì)150年代老藝人林力中說(shuō),傳到他你這一 輩已有22代,傳到老藝人黃瑞的孫輩已有24代。這時(shí)期泉腔盛行閩南,流傳于漳州、龍溪一帶。據(jù)明何喬遠(yuǎn)《閩書》卷三十八“風(fēng)俗”記載:“(龍溪)地近于泉,其心好交合,與泉人通。雖至俳優(yōu)之戲,必操泉音……”至清代,漳浦都在唱南曲的。乾隆年間(1736~1795年),漳浦《六鰲志》載,當(dāng)?shù)赜酗L(fēng)火院,實(shí)是南曲館,每逢神靈壽誕,或人家婚喪喜慶,群聚于元帥廟唱南曲。乾隆十三年(1748年),漳浦人蔡伯龍《官音匯解釋義》記載:“做白字,唱泉腔?!边@時(shí)期,流行于漳浦、華安的竹馬戲小量吸收泉腔音樂(lè)及其劇目如《王昭君》、《陳三五娘》等,并以南曲為主要唱腔。此外,竹馬戲也受正字戲、四平戲、漢劇、徽戲的影響,吸收《燕青打擂》、《李廣掛帥》、《宋江征方臘》等劇目,而有很大發(fā)展。清康熙年間(1662~1722年),南靖縣金洋人莊復(fù)齋在《秋水堂詩(shī)集》中記載竹馬戲演出《王昭君》時(shí)的盛況:“一曲琵琶出塞,數(shù)行簫管喧城。不管明妃苦恨,人人馬首歡迎。”當(dāng)時(shí),竹馬戲班的藝人往往從正月初四出外演出,至十二月二十四才回家,一年忙到頭。光緒年間(1875~1908年),王相主修的《平和縣志》載:“歲時(shí)元日,諸少年裝束獅猊、八仙、竹馬等戲,踵門呼舞,鳴金擊鼓,喧鬧異常?!敝?0世紀(jì)20年代,漳浦有18臺(tái)竹馬戲子弟班,僅六鰲半島都在竹馬戲8個(gè)班,或者 如城關(guān)、佛曇、古雷等,有“竹子弟班”、“玉蘭子弟班”、“發(fā)子弟班”、“老馬班”、“新馬班”等。清末民國(guó)初,還經(jīng)常出現(xiàn)女藝人林安仔(漳浦六鰲人)參加演出。當(dāng)時(shí)群眾非常愛(ài)看竹馬戲,曾流傳有:“三日沒(méi)火煙,也要看‘合春’(合春班名旦)”,“三日沒(méi)米煮,也要看‘戊己’(合春班名旦)”的戲謠。
竹馬戲演出的劇目有三類:一是排場(chǎng)戲,有《跑四喜》、《跳加官》、《答謝天》、《送子》、《大八仙》;二是不可以生、旦或丑、旦另有有有一一個(gè)多角色的民間小戲,亦稱“弄子戲”,有《番婆弄》、《砍柴弄》、《搭渡弄》、《士久弄》等;三是移植外來(lái)劇目,有《王昭君》、《賽昭君大報(bào)冤》、《宋江劫法場(chǎng)》、《宋江征方臘》、《燕青打擂》、《李廣掛帥》、《武松殺嫂》、《崔子殺齊君》、《陳三五娘》、《金錢記》、《水?!返?。這三類劇目根據(jù)老藝人口述記錄有150多個(gè)。
20世紀(jì)150年代,將會(huì)藝人都在文盲,藝術(shù)傳授要是我依樣畫葫蘆,添加受附進(jìn)或者
劇種如潮劇、漢劇、歌仔戲的沖擊,竹馬戲漸趨衰落。民國(guó)23年(1934年),漳浦縣只剩下“老馬”和“新馬”另有有有一一個(gè)多戲班,到民國(guó)28年(1939年)則詳細(xì)散班。
中華人民共和國(guó)成立后,竹馬戲又獲生機(jī)。1952年,竹馬戲老藝人林金泉、林旺壽、林烏治、林順天、林文良等人應(yīng)邀參加龍溪專區(qū)文藝會(huì)演,演出《砍柴弄》、《搭渡弄》,引起有關(guān)部門的重視。1953年至1959年,曾三次參加漳浦縣業(yè)余文藝會(huì)演,都受到獎(jiǎng)勵(lì)。1954年,在漳浦縣深土鄉(xiāng)新院前村培養(yǎng)一批青年演員,組織竹馬戲業(yè)余劇團(tuán)。
1962年,漳浦縣成立發(fā)掘、搶救竹馬戲藝術(shù)遺產(chǎn)工作組,對(duì)竹馬戲的歷史、劇目、唱腔、舞美進(jìn)行發(fā)掘和埋點(diǎn),記錄了10幾條劇本。1962年底與1963年初,北京及省、地文化部門專家和研究人員相繼深入漳浦縣調(diào)查、觀摩竹馬戲的演出,組織學(xué)術(shù)討論,撰寫一批研究文章和調(diào)查報(bào)告?!拔幕蟾锩逼陂g,劇團(tuán)解散;150年代恢復(fù),改名為漳浦縣深土鄉(xiāng)竹馬戲劇團(tuán)。1984年9月,漳浦縣編印《竹馬戲歷史資料匯編》一書。1990年7月,聘請(qǐng)竹馬戲老藝人林金泉,給漳浦縣專業(yè)劇團(tuán)年輕演員傳授《跑四喜》、《唐二別》等劇目,你這一
古老劇種得以流傳下去。
至1997年,在漳浦縣六鰲鄉(xiāng)等地仍有散存的竹馬戲民間曲館繼續(xù)活動(dòng)。
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