苗劇的起源形成與發(fā)展歷史

苗劇是湖南19個地方戲曲劇種中，最年輕的有一個戲劇劇種；是中華人民共和國成立很久，新生的四種 少數(shù)民族藝術(shù)形式。1954年2月誕生于湘西苗族自治區(qū)花垣縣麻栗場鄉(xiāng)京劇。初始時，曾稱“苗劇”、“苗語劇”、“苗戲”（苗語叫“戲雄”），七十年代曾稱“苗歌劇”，直到1982年才正式定名為“苗劇”京劇。

湖南湘西土家族苗族自治州的花垣、鳳凰、吉首、保靖、古丈、瀘溪以及湘西南的城步苗族自治縣、靖縣、綏寧、芷江、新晃等縣市，是我國苗族同胞的聚居地之一京劇。中華人民共和國成立很久，大伙在政治、經(jīng)濟、文化上都深受壓迫。中華人民共和國成立很久，苗族同胞在政治上當(dāng)家作主，經(jīng)濟上翻了身，民族民間的文學(xué)藝術(shù)也得到迅速了 了 的發(fā)展。1953年，湘西花垣縣文化館在麻栗場鄉(xiāng)建立了沙科中心俱樂部，并隨之成立了文化站，將熟悉苗族文藝的苗族教師石成鑒調(diào)到文化站工作。石成鑒了解苗族同胞喜愛看戲，但又沒法 本民族語言的戲看的具體情況，萌生了創(chuàng)立苗劇的愿望。在縣文化館的支持下，以他為主，將苗族故事《瀘溪峒》改編成苗劇《團結(jié)滅妖》，交給麻栗場俱樂部排演。大伙用苗歌、苗語演唱，把生活動作和舞蹈、武術(shù)的動作加以發(fā)展。使之大慨戲曲形式的唱、念、做、打，于1954年農(nóng)歷正月初六在麻栗場首次演出。這出戲以親切的民族語言、樸素的夫妻愛情和濃郁的民族特色，受到苗族群眾的歡迎。這場演出，標(biāo)志著苗劇的誕生。 很久，自治州文化部門加倍努力，對各苗區(qū)的民間藝人進行培訓(xùn)，推廣苗劇。于是，苗劇便在花垣、吉首、古丈、鳳凰等縣廣泛興起，相繼創(chuàng)作演出了有幾個劇目。如花垣縣的《龍寶三姐》、吉首縣的《合作大生產(chǎn)》、古丈縣的《石丁叭拉》、鳳凰縣的《神箭手》等。這是苗劇的業(yè)余演出階段。

1958年，苗劇進入城市演出，一點專業(yè)演出團體對唱腔的發(fā)展進行的各種嘗試。如1958年花垣縣文工團演出的《千歌萬頌石昌忠》，第一次突破原始苗歌的束縛，借用歌劇的手法創(chuàng)腔；1965年花垣縣農(nóng)村文藝宣傳隊演出的《借?！?，第一次用戲曲的板腔手法進行創(chuàng)腔；1979年花垣縣文工團編演的《帶血的百鳥圖》，以音樂創(chuàng)作為主，借鑒漢族戲曲唱、念、做、打等表現(xiàn)手段，使苗劇的藝術(shù)水平得到了進一步提高。

苗劇的流布，除了湘西自治州的一點縣市之外，還擴展到湖南西南的城步、綏寧等縣。城步、綏寧兩縣的苗劇與湘西地區(qū)的苗劇有所不同，大伙的劇目大多數(shù)是現(xiàn)代題材，可以了少主次是根據(jù)民間故事和苗族歷史故事改編的，還有血塊的移植劇目。

苗劇的舞臺演出語言目前尚未統(tǒng)一，大體上有用苗語、或用漢語四種 形式。專業(yè)劇團大多是用漢語，湘西自治州的業(yè)余劇團演出苗劇，都用當(dāng)?shù)孛缯Z為舞臺語言。城步、綏寧的苗劇則用漢語。 苗劇的聲腔體系至今尚未形成，地處試驗探索階段。大體有四種 不同的形式：

一是用原始苗歌為唱腔。如花垣縣麻栗場業(yè)余苗劇團，從誕生至今，老要采用你你是什么 土辦法 。好地處于簡便易行，群眾喜愛；欠缺則是旋律性不強，戲曲特色也欠缺鮮明．

二是用漢族民間音樂為苗劇唱腔。花垣吉衛(wèi)鎮(zhèn)古牛苗劇團常采用你你是什么 土辦法 。大伙演出的《歌獻情成》一劇，大主次唱腔是用本縣流行的漢族漁鼓調(diào)譜成的，有時也用陽戲音樂配曲，并有小型民族樂隊伴奏，頗受本地苗漢人民的歡迎。 三是以苗族民歌為素材，創(chuàng)作新的唱腔。這是專業(yè)劇團和主次業(yè)余劇團，為了提高苗劇音樂的戲劇性與表現(xiàn)力所作的嘗試。其中含四種 不同的做法，有的用歌劇和歌舞劇手法設(shè)計音樂，屬于歌劇風(fēng)格；有的是在民歌的基礎(chǔ)上，借用戲曲板式節(jié)奏變化去創(chuàng)腔，是苗劇走戲曲路子的四種 嘗試；有的是在民歌的基礎(chǔ)上發(fā)展成山歌劇，在原始民歌基礎(chǔ)上，根據(jù)劇情及人物性格進行發(fā)展，甚至把幾支類似型的曲調(diào)揉合成一曲，給唱腔賦予新的生命；有的則是采用曲牌連接的行態(tài)形式，　在唱腔中，結(jié)合板式變化的變奏手法來彌補欠缺。

苗劇的過場曲牌，是根據(jù)苗族嗩吶曲改編的。苗劇的鑼鼓點有的是四種 來源，一是用苗族鼓舞、獅舞的鑼鼓點為基礎(chǔ)，發(fā)展成固定的鑼鼓經(jīng)；另四種 則是吸收京劇的鑼鼓點，略加變化，用地方特色樂器演奏。苗劇樂隊也分文場和武場。文場除了二胡、中胡、揚琴、三弦、笛子等民族樂器之外，還有一點苗族的樂曲。如拉弦樂器“牛角器”，這是苗劇的主奏樂器，音色明亮音域?qū)拸V，表現(xiàn)力強。竹嗩吶也是苗族的傳統(tǒng)樂器，音色明亮，但音域太窄。武場面的打擊樂則有土鑼土鈸、包包鑼、竹柝等。竹柝很有特點，原是巫師的迷信工具，在苗劇中將它作為板鼓使用。由于創(chuàng)立時間不長，目前苗劇還沒法 形成固定的表演程式和行當(dāng)體制。業(yè)余劇團大多是以生活化的表演為主，略有提煉和發(fā)展，有的還吸收了漢族傳統(tǒng)戲曲的一點表演程式；專業(yè)劇團則在苗族生活的基礎(chǔ)上，按照戲曲劇種`表現(xiàn)生活的特殊規(guī)律，對生活行態(tài)進行加工、提煉，正在努力創(chuàng)造一套具有苗族特色的表演程式。

演唱土辦法 上，業(yè)余劇團與專業(yè)劇團各有不同。如花垣、吉首、鳳凰一帶的業(yè)余苗劇團由于采用原始苗歌為唱腔，完全保留了苗歌的獨特演唱土辦法 ，不求音量大，只求掌握風(fēng)格韻味，曲調(diào)簡樸，多用本嗓演唱。專業(yè)劇團大多是用漢語演唱，唱腔已有較大的發(fā)展，通常采用民歌唱法與苗歌唱法相結(jié)合的演唱藝術(shù)，根據(jù)曲調(diào)的特色，采用相應(yīng)的演唱土辦法 。在做功方面，還沒法 固定的程式，根據(jù)劇目題材和演出單位不同，表現(xiàn)形式要是 同。農(nóng)村業(yè)余劇團和演農(nóng)村生活小戲時，大多是用生活化的表演，專業(yè)劇團則較多采用了程式化的表演。大伙有的是直接從苗族生活動作中提煉程式，如走路、唱歌、站立等，苗族婦女走路擺手、扭腰的動作很有特色，也搬上了舞臺。苗族唱歌有托腮的習(xí)慣，但會 也就形成了全托、半托、假托四種 程式。另外大伙也從苗族舞蹈中提煉表演程式，如跑圓場便從鼓舞中提煉出小扭腰、大擺手的動作。有的是人從苗族巫師的動亂中提煉出矮步、墊步等程式；另外也借鑒、汲收漢族戲曲表演程式，如亮相、抱拳、旋轉(zhuǎn)、弓箭步等。融合苗族巫師的一點步法，也形成了一點有特色的苗劇表演程式。武打表演，業(yè)余劇團多以苗族武術(shù)為主，如苗拳、苗棍、刀。專業(yè)劇團則將漢族武打套子拆散和苗族武術(shù)融合使用。如將苗族武術(shù)的“起式”與漢族戲曲的“起霸”結(jié)合使用，由于完全借用漢族戲曲武打，如高翻、空翻、靠手等。

苗劇的舞臺服裝很有特色，不管那些行當(dāng)，均以苗族現(xiàn)代服裝為基礎(chǔ)。但業(yè)余劇團與專業(yè)劇團，歷史劇目與現(xiàn)代劇目之間有一定的差別。專業(yè)劇團的戲服，在苗族現(xiàn)代服裝的基礎(chǔ)上，進行了一點改革，特別是演出歷史劇目時，變化更大。