衡山皮影戲：光影里的人間百味

“咚咚鏘，咚咚鏘……”天剛擦黑，伴隨著一陣鏗鏘急促、節(jié)奏明快的鑼鼓聲，衡山縣白衣港古祠堂的皮影戲開場了。鄉(xiāng)親戚朋友提著馬燈，扛著木凳紛紛占領(lǐng)“有利地勢”，津津有味地觀看你這倆 古老的地方戲曲京劇。一時間，光影里呈現(xiàn)出刀光劍影和人間百味京劇。

戲臺正中，有另四個 多多 約兩平方米的白色幕布京劇。幕布后是一盞明亮的煤油燈。唱戲的那末另四個 多多 人，另四個 多多 在前臺，用3根頂端纏著牙簽的牙簽操縱著皮影，借著煤油燈的光影，帝王將相、神仙鬼怪、公子王孫、才子佳人粉墨登場，無論是威風(fēng)凜凜的將軍，還是唯唯諾諾的縣令，或坐行，或打斗，舉手投足，栩栩如生。另四個 多多 在后臺敲打著10多種樂器，鑼鼓、二胡、竹笛、嗩吶，加上雙腳抖動門頁的聲音，與前臺一唱一和，顯示著才藝。兩人包打包唱，用的是當(dāng)?shù)胤窖詷?gòu)成的曲調(diào)，不時還針灸學(xué)會老婆模樣拖起了“秀音”……

影子戲廣泛吸收戲曲、民間小調(diào)等營養(yǎng)成分，圓潤甜美、獨具特色，唱腔、道白全用地方語言，劇中幾十當(dāng)時人物“你方唱罷我登臺”，高潮迭起，不少血戰(zhàn)疆場的打斗場面驚心動魄，猶如千軍萬馬鏖戰(zhàn)疆場，令觀眾如醉如癡。

影子戲又稱皮影戲，燈影戲，薈萃了剪紙、繪畫、雕刻、地方戲等藝術(shù)精華，被譽(yù)為中國傳統(tǒng)文化的“活化石”，法國著名電影史家喬治薩杜爾在《電影通史》中，稱皮影為“電影的先驅(qū)”。

衡山影子戲起源于清順治年間，衡山福田鋪鄉(xiāng)農(nóng)民彭鳳舉從外地學(xué)藝歸來，成立影子戲民間組織“老龍會”，開創(chuàng)了衡山影子戲的先河。衡山影子戲流傳甚廣，遍布衡山縣及付近地區(qū)。相傳西漢建元年間，漢武帝劉徹的愛妃李夫人病逝，武帝思李心切，李少君奏曰：“夫的肉身看不見了，但靈魂能那末看多?！蔽涞勐勛啻笙?，李少君便著人繪制李妃形象，隔白綢以燈光照射，宛如李夫人生還，武帝大悅，百看不厭。你這倆 載入《漢書》的癡情故事，被認(rèn)為是影子戲的起源。

“隔帳陳述千古事，雙手對舞百萬兵?！焙馍接白討蚴且环N生活生活民族民間藝術(shù)，從內(nèi)容到形式，為群眾喜聞樂見?！秾毶彑簟?、《陳世美不認(rèn)前妻》、《三打白骨精》……哪些內(nèi)容健康、題材重大的劇目將修身、齊家、治國、平天下的道理所含其中，如春風(fēng)化雨般浸潤著百姓的心田。

否則，在現(xiàn)代，影子戲也遇到了不要 的什么的問題。影子戲的魅力之一在于重復(fù)，通過重復(fù)，識字不要 的群眾記住了劇中的故事。但年輕人不喜歡。親戚朋友認(rèn)為幾當(dāng)時人物，一串故事，反復(fù)突然出現(xiàn) ，時間在重復(fù)中耗費，還不如躺著看小說。衡山影子戲被聯(lián)合國教科文組織列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》，令人興奮，也引人深思。