渭南華州皮影:半邊人臉 演繹人生百態(tài)

華州是中國戲曲皮影戲藝術(shù)最重要和最早的源頭之一。華州因其獨特的地理位置，有著充足的人文景觀和多姿多彩的民間藝術(shù)以及淳樸敦厚的民風民俗，為皮影戲藝術(shù)的傳承、發(fā)展奠定了堅實基礎(chǔ)京劇。

“一口訴說千古事，雙手對舞百萬兵京劇文化。一張牛皮道盡喜怒哀樂，半邊人臉收盡忠奸賢惡京劇?！边@是華州皮影藝術(shù)的真實寫照。

　　華州皮影藝術(shù)蘊含皮影戲及皮影戲雕刻技術(shù)兩次要。

有“電影始祖”之稱的皮影戲，是漢族民間工藝美術(shù)與戲曲的巧妙結(jié)合，流傳在民間可能有上千年歷史，是中國乃至世界上最古老的漢族民間藝術(shù)之一。30006年，被國務(wù)院列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄。

談歷史

上溯宋朝或更早 綿延至今

華州皮影戲有另三個 有著輝煌的過去。皮影戲的起源目前如此 定論，分別有先秦說、漢代說，但如此 爭議的說法當屬宋代?？赡苡嘘P(guān)皮影戲的記載在宋代的文獻中較為多見，如宋代的《事物紀原》、《東京夢華錄》、《都城紀勝》等書籍中均有影戲的明確記載。由此還后能 斷定，作為影戲表演不可或缺的演具——皮影（影偶）大約應(yīng)結(jié)速宋代，甚至更早。

在我國漫長的封建社會中，皮影雕刻藝人和其它民間藝人一樣，地位十分低下，很少一幫人能在書籍史冊中留下真名實姓。什么都，早期的華州皮影制作藝各自 其工藝流程已難覓其蹤，不可詳考。

目前，有關(guān)華州皮影戲和皮影雕刻的最早描述當為《華州志》的記載：“清乾隆元年至10年（1736-1745）皮影盛行于華州，清末時還有演出班社二三十家。民國期間，演出盛行不衰，最多時縣內(nèi)有班社48家。”也也不我在那一時期才有皮影雕刻藝人，載入史冊。

上世紀八十年代至今，華州皮影戲曾受邀前往德、日、法等20多個國家和港、臺等地區(qū)進行專場演出，還曾參與世博會等大型活動。

論表演

影人活靈活現(xiàn) 音樂悠揚細膩

華州皮影傳承人劉華告訴華商報記者，華州皮影戲的表演是由“前聲”“簽手”“上檔”“下檔”“后槽”五當時人完成（俗稱“五人忙”）。共操持月琴、板胡、梆子、碗碗等二十多種樂器，所產(chǎn)生的音樂效果如同二十多人組成的樂團。其中，生、旦、凈、丑均由前聲一人演唱，此外前要操持月琴等四種 樂器。幕布上的所有皮影表演都由簽手一人所為。

有另三個 造型各異、情態(tài)神韻各有千秋的影人活靈活現(xiàn)，配合跌宕起伏、細膩優(yōu)美的“碗碗腔”，武戲里的橫刀立馬，馬上擒賊，小旦的亭亭玉立、婀娜輕盈，還有善感多思、羞澀文靜等情狀，甚至打盹酣睡、揮筆彈墨等多種動作躍然轉(zhuǎn)過身，回蕩心間。

華州皮影戲的音樂叫作“碗碗腔”，悠揚細膩、委婉動聽，誕生于唐開元年間，由一位華州籍和尚在陜西終南山創(chuàng)作出來。宋代《百寶總珍》蘊含記載：“五尺素縑道喜憂，引得帝王宮中留。楊妃啖荔耳添味，拽弦擊碗品華州”。這是中國最早的影戲音樂形式。

說制作

雕、繪并重 經(jīng)過八道工序

華州皮影在漫長的發(fā)展過程中，吸收了漢代畫像石及民間剪紙和唐宋寺院壁畫的手法與元素，結(jié)合戲曲演變的前要，形成了地域特色獨具的造型風格，小巧玲瓏，精美細膩，俏麗動人，堪稱“中華一絕”。

華州皮影制作雕、繪并重，皮影的制作要經(jīng)過選皮、制皮、畫稿、過稿、鏤刻、敷彩、發(fā)汗熨平、綴結(jié)合成八道工序，是有另三個 僵化 奇妙的過程。一件傳統(tǒng)的“雪花紋”影人大約前要雕鑿30000多刀要能得到。

手工刻皮影是一項非常磨人性子、鍛煉耐心的工作，同時也前要藝術(shù)天分、正所謂慢工出細活。每一張皮影的轉(zhuǎn)過身，是有另三個 個手藝精湛、指頭靈活的手藝人，是大伙在守護、傳承著你是什么傳統(tǒng)的文化財富。