又一顆晶瑩的明珠 -劇評賞析-菊壇文萃-戲曲藝術

福建省莆仙戲二團的《狀元與乞丐》，在藝術上給人以很大的滿足。這是該古老劇種繼《團圓之后》、《春草闖堂》等之后最近創(chuàng)造出來的藝術精品，在福州等地已連演一百五十余場，蜚聲全省。最近來北京演出，依然受到贊譽。

《狀元與乞丐》是根據(jù)傳統(tǒng)劇目《丁花春》改編整理的，寫丁氏兄弟間年同月同日各生一子，因時辰不同，舅父便斷定一個是“狀元命”，一個為“乞丐命”。故事就用對比的手法圍繞著兩個孩子不同的命運展開矛盾，刻劃人物。究竟這樣的說法有沒有道理?丁文龍與丁文鳳的實際遭遇又是怎么樣?便緊緊吸引了觀眾的關注。改編者以嶄新的觀點，對原本中文曲星下凡等封建糟粕加以清除，在保持鮮明的個性、曲折的情節(jié)的基礎上，反其意而用之，使改編本有可能成為破除封建宿命思想的佳作。

為了形象地說明宿命論的荒誕與破產(chǎn)，改編本真實可信地寫出了命定為“狀元命”的丁文鳳如何在母親的溺愛、賭場的感染等條件下，墮落為社會渣滓；而命定為“乞丐命”的丁文龍卻在家庭破敗，母親含辛茹苦地培育，和塾師的精心講授下，發(fā)憤攻讀，終于完成了學業(yè)，取得了不平常的成就。兩個家庭環(huán)境本來很相似的孩子；在不同的社會、家庭教育下，竟然出現(xiàn)截然相反的結局，這就必然引起觀眾的深思：對家長來說，如何才是真正的“望子成龍”；對孩子來說，應該樹立積極向上的志氣；而家庭、社會環(huán)境的薰陶更為重要，真不能不慎。這一切道理緊緊結合兩個家庭、兩個孩子的身世錯綜復雜地自然流露出來，顯得情趣盎然，十分熨貼。無怪莆田地區(qū)的不少機關和學校紛紛要求包場觀看，個人票也十分緊張，上座終始不衰。

《狀元與乞丐》的可貴之處還在于藝術上的精雕細刻。莆仙戲產(chǎn)生于宋代而繁盛于明代，有五千多個傳統(tǒng)劇目和成套的表演程式，單是曲牌就有上千種，特點十分突出。該劇行當齊全，有生、有末、有旦、還有各種各樣的丑，每個角色都有足夠的表演機會，傳統(tǒng)的旦角蝶步運用得淋漓盡致?！皩W館書聲”一場多樣性格的學童聚集一堂，既表現(xiàn)出嬉戲天籟，又在授課聯(lián)句之中展示出各自的志趣，生活氣息濃郁；“妯娌教子”一場，文龍、文鳳的母親以自己的獨特理解影響孩子，言簡意深，特別是文龍與母親柳氏的對唱，緊緊結合困厄的處境，情由心生，常常取得催人淚下的極妙效果。全劇構思新穎，不落俗套；場次安排，冷熱搭配，絲絲入扣，漸趨高潮；語言傳神、唱腔優(yōu)美，演員陣營齊整，各得其所。小劇團飛出了金鳳凰，值得學習。

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