對偽善者的深刻揭露 -劇評賞析-菊壇文萃-戲曲藝術(shù)

看了北京市河北梆子劇團演出的《冤家夫妻》，我覺得黃善婆的形象刻劃得很深刻。她的偽善者的面目一開始就讓觀眾清楚了，但不是一覽無余，隨著情節(jié)的發(fā)展，她的丑惡本質(zhì)的揭露也層層深入。

新婚之夜，死里逃生的少女白玉鳳認(rèn)出了丈夫黃金龍正是把她三篙打落水中、搶走她的寶箱的冤家。黃金龍也認(rèn)出了白玉鳳，就想殺掉她。他母親黃善婆卻施展了兩面手法：一面責(zé)罵自己的兒子，并裝做要捆他送官，一面又軟化白玉鳳，說只要她原諒黃金龍，可以“婆婆媳婦顛倒做”等等。她用偽善的手段欺騙單純幼稚的少女，目的是維護她的善名，以換取特殊的地位。

第一步她成功了，白玉鳳答應(yīng)與黃金龍做名義上的夫妻。但是黃善婆為了維護她這虛假的善名，就不能不繼續(xù)做惡事——坑害可能揭露這事真相的無辜者，而這些惡事又都是在“善行”的掩蓋下進行的。

因為白玉鳳的恩人江郎知道這事的內(nèi)幕，黃善婆母子就陰謀燒死江郎以滅口，然后又貓哭老鼠似地在江郎的屋基地立了一塊“紀(jì)念”義士的墓碑。他們捉到為救江郎而逃走的丫環(huán)茴香，黃金龍要害死她，黃善婆卻偽裝還她賣身文書，并賞她一碗酒以表“主仆之意”，實則為防她說出事情真相用藥酒把她害成啞吧。這些手段多么狠毒!

導(dǎo)演和演員對這個人物的理解是深刻的，一點也沒有用兇狠的動作和語氣去簡單化地刻劃這個人物。只是在茴香中了她的奸計之后，黃善婆獰笑了一聲，隨即又掩飾住，念一聲“阿彌陀佛”。這些地方都恰到好處。

在白玉鳳的姨丈趙御史到白府祝壽，白玉鳳向他呈上冤狀之后，看來真相即將大白，黃善婆仍然不動聲色。她并不去反駁或責(zé)罵白玉鳳，而是用一種“關(guān)懷”、“愛護”的態(tài)度，說白玉鳳誤聽了丫環(huán)的讒言，甚至表現(xiàn)出她為此感到“難過”。她利用白玉鳳沒有人證在場的弱點置對方于困境以奪取主動，但是采取的方法仍是繼續(xù)保持她那“善婆”的形象。這最后的一筆更深一層地表現(xiàn)出這個偽善者是多么陰險而又老辣!黃善婆是個很有深度、很有特色的人物。這樣的典型會有較長久的藝術(shù)生命力。

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