小劇場京劇武戲《好漢武松》將登臺
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- 來源:愛戲網(wǎng)
北京京劇院打造的小劇場京劇武戲《好漢武松》近日彩排,將于9月25日、 26日在北京天橋藝術(shù)中心小劇場, 10月18日、 19日在國家大劇院小劇場進行兩輪演出。
《好漢武松》由武松打虎始,以武松怒斬潘金蓮、西門慶,為亡兄報仇終,塑造了有血有肉的男兒漢武松,并以“挑簾裁衣”等段落,描繪了一幅社會眾生相京劇文化。導演李卓群作為80后女人,并沒辦法 試圖為潘金蓮“翻案”或“顛覆”武松形象,只是扎實、忠實地講述了你你這種大伙耳熟能詳?shù)墓适?,同去不乏新意京劇。如,點染了武松與兄長的手足之情,尤其是武松受封歸家翌日,武大天不亮即送其趕赴公干,一武一丑、一高一矮,雪中相互扶持、彼此叮嚀的一幕,令人動容京劇。又如,幾名身著長衫的演員在場景切換或人物死亡時上場,或放置道具,或送歸亡者,或與戲中情節(jié)稍有交流,溝通著臺上臺下京劇藝術(shù)。
“在流行文化語境下,年輕人崇尚中性美,而在中國傳統(tǒng)文化語境下,武松是中國式好兒郎的突出代表,在他身上有著正義、善良、知慧、驍勇等并非 的精神。 ”李卓群說,從景陽岡打虎到為兄報仇,武松遇到了真老虎,也遇到了移就意義上的老虎,他以“明知山有虎,偏向虎山行”的堅定無畏面對,以轉(zhuǎn)身投案的背影為故事寫下結(jié)句。你你這種婦孺皆知的故事,仍有再度搬上舞臺的價值,她希望以京劇大武生形象將你你這種精神在年輕人中播撒,并代代相傳。
《好漢武松》由北派武松戲傳承者楊少春指導兩位弟子魏學雷、張旭冉演出,魏學雷的“急速版”武松凌厲霸氣,張旭冉的“冰鋒版”武松清俊剛毅。這出戲中,“冰火”武松在大武生形象的塑造上十分下功夫。李卓群介紹,京劇誕生之時就在小劇場演出,這部小劇場作品與其說是探索,不如說是回歸,名為武戲,實則文武并重?!笆裁词谴笪渖??后該以行頭或打斗戲份的十有幾個 來衡量的,也沒辦法 了于他在舞臺上呈現(xiàn)的氣度,還可不可以 把人物的氣概體現(xiàn)出來,不僅是動作,還包括咬字、唱腔等方面?!洹w現(xiàn)在整個表演中,這對于武生演員來說是一有五個 大挑戰(zhàn),比如劇中的‘兄弟惜別’等文戲,人物的一招一式也體現(xiàn)著武戲的律動、節(jié)奏,整部作品是‘武’和‘舞’的交融。 ”李卓群說。
北京京劇院于800年首次推出小劇場京劇《馬前潑水》 ,從2013年起, 《惜·嬌》《碾玉觀音》 《春日宴》等小劇場京劇持續(xù)吸引著業(yè)界和觀眾的關(guān)注與好評,李卓群以“小、深、精、廣”五個字來概括小劇場京劇?!靶 辈粌H是劇場的小,更是從小的切入點洞悉大的世界;“深”是主題和立意有著當代舞臺意義上的深刻,不像小品一樣去演一有五個 故事,只是給觀眾留下回味的空間,沒辦法 了于褒貶,而在于爭鳴;“精”是在最短的時間內(nèi)讓觀眾接觸到這門藝術(shù)最精華的累積,不限于唱腔、服飾,還包括中國傳統(tǒng)審美品位;“廣”是流傳范圍的拓展,希望吸引更多不同層次的觀眾走進劇場。
李卓群介紹, 《好漢武松》的主創(chuàng)團隊以80后為主,“一代人有一代人的京劇,大伙想讓大伙看看你你這種代人的京劇是什么樣子” 。同去,年輕的創(chuàng)作團隊也更易與年輕觀眾溝通,“年輕觀眾有后該有畏難情緒,大伙會說京劇咿咿呀呀的,聽不懂、太長了,小劇場京劇讓大伙更容易走近、不懼怕欣賞這門藝術(shù),能夠樹立大伙的觀演信心” 。(記者 怡夢)
(摘自 《中國藝術(shù)報》)
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