守正創(chuàng)新方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)——上黨梆子曲牌音樂(lè)會(huì)受好評(píng)

樂(lè)池里的樂(lè)手坐在了主舞臺(tái)最顯眼的位置，往時(shí)臺(tái)前唱戲的主角卻成了陪襯的綠葉……2020年的晉城市新年音樂(lè)會(huì)中，上黨梆子曲牌音樂(lè)會(huì)與眾不同。

把上黨梆子的曲牌用音樂(lè)會(huì)的形式展現(xiàn)，在我省尚屬首次。這類戲曲音樂(lè)展示的創(chuàng)新形式，在全國(guó)也并不多見(jiàn)，是在守正創(chuàng)新中傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的嘗試。

從瀕臨失傳到“涅槃重生”

此次曲牌音樂(lè)會(huì)的編曲和指揮是75歲的吳寶明。

熟悉上黨梆子的人，一定對(duì)他不陌生。幾十年來(lái)，吳寶明一直從事上黨戲曲音樂(lè)創(chuàng)作和理論研究，曾為上百部戲編曲，為50余部大戲和折子戲配器，光是戲曲音樂(lè)論文就發(fā)表了10余萬(wàn)字，撰寫上黨梆子傳統(tǒng)音樂(lè)唱腔資料百萬(wàn)字，是上黨梆子傳承中當(dāng)之無(wú)愧的功臣。

這次，是吳寶明與上黨梆子結(jié)緣幾十年來(lái)，第一次參與如此特殊的戲曲音樂(lè)會(huì)。“這在上黨梆子的發(fā)展史上是件值得紀(jì)念、意義非凡的大事?！倍嗄攴e累的理論研究終于有了用武之地，這讓吳寶明樂(lè)在其中。

從排演到練習(xí)，他經(jīng)常在指揮臺(tái)上一站就是幾個(gè)小時(shí)，旁人只看到他的辛勞，卻不知他內(nèi)心的欣喜。

一直以來(lái)，探索上黨梆子藝術(shù)上的改革創(chuàng)新，是上黨梆子人深入思考，積極探索的課題?！跋胍獙⑸宵h梆子發(fā)揚(yáng)光大，就絕不能抱殘守缺，復(fù)古守舊?！眳菍毭髡f(shuō)，“我們要感佩上黨梆子的圣哲先賢們，他們創(chuàng)造的文化成果從來(lái)就是面向未來(lái)的，也是讓人們受之不盡的文化精華。”

據(jù)吳寶明介紹，早在上世紀(jì)五十年代起，前輩們就已經(jīng)開始收集整理上黨梆子的傳統(tǒng)曲牌，經(jīng)過(guò)幾代人的不懈努力，有200多個(gè)曲牌被完整保存記錄下來(lái)，其中有些曲目淵源甚至可追溯到唐代。上黨梆子曲牌音樂(lè)會(huì)，給了這些瀕臨失傳的上黨梆子傳統(tǒng)古曲重新面世的絕佳機(jī)會(huì)。

接到承辦任務(wù)后，晉城市上黨梆子傳習(xí)所開始集結(jié)主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)，60人的音樂(lè)會(huì)演奏樂(lè)團(tuán)，陣容堪稱上黨梆子史上最大規(guī)模，參與演員更是涵蓋了晉城上黨梆子老、中、青、少四代演員，其中不乏一、二級(jí)演員及“梅花獎(jiǎng)”“杏花獎(jiǎng)”演員等。

“我們的目的只有一個(gè)，就是在傳承和保護(hù)上黨梆子文化的過(guò)程中，為其插上‘活化’之翼?！睍x城市上黨梆子傳習(xí)所所長(zhǎng)陳素琴說(shuō)。

從陳舊傳統(tǒng)到創(chuàng)新編排

上黨梆子曲牌音樂(lè)會(huì)的四個(gè)章節(jié)中，處處體現(xiàn)著精心編排。

“絲弦曲牌”章節(jié)集中了常用曲牌，并利用演員的動(dòng)作表演烘托戲曲氛圍；“唱牌”章節(jié)突出唱的成分，高昂的曲調(diào)搭配簡(jiǎn)單的唱詞，將慶典、壽宴等喜慶場(chǎng)面表現(xiàn)得淋漓盡致；“吵臺(tái)曲牌”章節(jié)更是恢弘獨(dú)特，用上黨梆子獨(dú)有的“暖場(chǎng)”形式，表現(xiàn)出軍隊(duì)出征的宏大場(chǎng)面；“嗩吶曲牌”章節(jié)是壓軸重頭，通過(guò)登殿朝天子、擂鼓聚將等情景展示，突出上黨梆子高亢、激越的音樂(lè)特質(zhì)。

“上黨梆子曲牌的獨(dú)特之處就在于，不同的曲牌有不同的功能用途和音樂(lè)氛圍，當(dāng)所有的特質(zhì)集中在一起，就能表現(xiàn)出上黨梆子浩瀚大氣、慷慨激昂的音樂(lè)性格。”吳寶明說(shuō)，音樂(lè)會(huì)每個(gè)章節(jié)都亮點(diǎn)十足，不僅有傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)上的層次變幻，更做出了音樂(lè)會(huì)的跌宕起伏。區(qū)別以往的戲曲音樂(lè)會(huì)，上黨梆子曲牌音樂(lè)會(huì)以展示戲曲音樂(lè)為主，戲曲的演唱和表演只是輔助?！霸谶@場(chǎng)音樂(lè)會(huì)中，演員是為音樂(lè)服務(wù)的，演員的表演起到了解釋曲牌的作用用途?！眳菍毭鹘颐?，音樂(lè)會(huì)結(jié)尾處還有隱藏彩蛋：《朝天子》《醉太平》等曲牌一往無(wú)前的音樂(lè)氣勢(shì)，正是表現(xiàn)了上黨梆子欣欣向榮向上昂揚(yáng)的姿態(tài)，預(yù)示著薪火相傳的傳統(tǒng)文化戲曲將走向新征程。

從守正出新到歷久彌新

守正出新方能歷久彌新。

早在兩年前，晉城市委宣傳部就萌生了打造上黨梆子曲牌音樂(lè)會(huì)的想法。2017年，第四屆山西（晉城）太行山文化旅游節(jié)開幕式上，《太行山上太行人家》演出的背景音樂(lè)就曾大膽結(jié)合上黨梆子曲牌曲調(diào)，舞蹈伴奏隨著劇情發(fā)展時(shí)而柔軟細(xì)膩、時(shí)而恢弘大氣，朗朗動(dòng)聽(tīng)的曲調(diào)與整場(chǎng)演出配合恰到好處，廣受好評(píng)。

這是傳統(tǒng)戲曲文化“守正創(chuàng)新”道路上的一次成功嘗試，也為上黨梆子曲牌音樂(lè)會(huì)的舉辦奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。兩年間，按照時(shí)代特點(diǎn)和要求，吳寶明帶隊(duì)，對(duì)所有留存下來(lái)的上黨梆子曲牌重新梳理，對(duì)至今仍有借鑒價(jià)值的陳舊的表現(xiàn)形式加以改造，賦予上黨梆子曲牌新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表現(xiàn)形式。

上黨梆子曲牌音樂(lè)會(huì)上，“唱牌”篇章中的三段唱奏，就是古曲新韻的完美詮釋。從溫文爾雅的《到夏來(lái)》，到抑揚(yáng)頓挫的《滿鳳昭》，再有勢(shì)不可擋的《江兒水》，無(wú)不帶給觀眾全新震撼?！吧宵h梆子有不可替代的地域特點(diǎn)，古曲新排讓傳統(tǒng)戲曲更帶勁?！边@樣的匯總更是給年輕的上黨梆子演員提供了更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。

從創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化到創(chuàng)新性發(fā)展

上黨梆子曲牌音樂(lè)會(huì)舉辦當(dāng)晚，能容納500多名觀眾的晉城市歌舞劇院劇場(chǎng)座無(wú)虛席，近兩個(gè)小時(shí)的演出中，觀眾多次鼓掌叫好。演出結(jié)束后，樂(lè)團(tuán)應(yīng)邀返場(chǎng)三曲，觀眾仍久久不愿離場(chǎng)。一位老戲迷說(shuō)：“演奏的曲目中，很多是沒(méi)有聽(tīng)過(guò)的曲牌。聽(tīng)?wèi)T了唱戲，第一次覺(jué)得上黨梆子的曲牌也別有一番韻味?！?/span>

上黨梆子曲牌音樂(lè)會(huì)的成功舉辦，再一次用事實(shí)證明，要繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就要堅(jiān)定文化自信，其中最重要的，就是要處理好守正傳統(tǒng)與時(shí)代創(chuàng)新的關(guān)系。要在保證上黨梆子文化內(nèi)涵和音樂(lè)風(fēng)韻的前提下，讓傳統(tǒng)曲牌與現(xiàn)代審美接軌。

有著百年歷史的上黨梆子可以說(shuō)是本土優(yōu)秀傳統(tǒng)文化皇冠上的明珠，它的傳承與發(fā)揚(yáng)，延續(xù)著本土傳統(tǒng)文化思想和精神的內(nèi)核與精髓。舉辦曲牌音樂(lè)會(huì)“重大意義”，正是在于擦亮這顆明珠的方式與過(guò)程。

如今，古老的上黨梆子曲牌用創(chuàng)新性的形式登臺(tái)成為主角，正是傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，培根鑄魂、守正創(chuàng)新的具體表現(xiàn)。創(chuàng)新的編排、表演，不單有利于傳統(tǒng)戲曲的與時(shí)俱進(jìn)，還能擴(kuò)大傳統(tǒng)戲曲的傳播范圍，使傳統(tǒng)的上黨梆子音樂(lè)真正得以傳承和發(fā)展。

習(xí)近平總書記要求廣大文藝工作者要與時(shí)俱進(jìn)、推陳出新，在拓展題材、內(nèi)容、形式、手法上下功夫，推動(dòng)觀念和手段相結(jié)合、內(nèi)容和形式相融合、各種藝術(shù)要素和技術(shù)要素相輝映，努力創(chuàng)作同我們這個(gè)文明古國(guó)、我們這個(gè)蓬勃發(fā)展的國(guó)家相匹配的優(yōu)秀作品。

“這就要求我們要秉持客觀、科學(xué)、禮敬的態(tài)度，堅(jiān)持古為今用、推陳出新、去其糟粕，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化加以補(bǔ)充、拓展、完善，增強(qiáng)其影響力和感召力。”晉城市委宣傳部副部長(zhǎng)王曉艷說(shuō)，此次上黨梆子曲牌音樂(lè)會(huì)是傳統(tǒng)文化創(chuàng)新傳承的第一步，之后還將以此為契機(jī)，對(duì)以上黨梆子曲牌為主體的晉城地方音樂(lè)進(jìn)行深度挖掘和梳理，為今后本地文藝創(chuàng)作提供最具晉城特色的音樂(lè)元素。

音樂(lè)唱腔是一個(gè)劇種的翅膀，可以助力演員飛得更高，讓劇種走得更遠(yuǎn)。古老曲牌的整理匯聚，無(wú)不顯示出上黨梆子傳承者尋求劇種發(fā)展的藝術(shù)理想。上黨梆子的曲牌音樂(lè)會(huì)正是對(duì)上黨梆子另一種形式的重新包裝，這種創(chuàng)新，迎合了新時(shí)代的文化自信，也必將成為上黨梆子發(fā)展新的起點(diǎn)。

“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”，蘊(yùn)含著繼承發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想方法，也只有如此，才能使上黨梆子藝術(shù)在新時(shí)代閃耀更加久遠(yuǎn)璀璨的光芒。