寓“教化”于戲中 -雜談隨筆-曲海泛舟-戲曲藝術(shù)

最近報(bào)載消息，萬(wàn)里副總理視察某勞教隊(duì)，諄囑勞教干部視改惡從善人員如親人。古今中外，雖因其各自不同的社會(huì)因素，產(chǎn)生相同的犯罪分子，但在如何對(duì)待這些犯罪分子上，卻存在著巨大的質(zhì)的差異。解放初，流傳著“舊社會(huì)把人變成鬼，新社會(huì)把鬼變成人。”話(huà)平常，意義大，它揭示出社會(huì)主義制度與其他一切剝削制度的不同本質(zhì)。

評(píng)劇《民警家的“賊”》中，作者提出的“打”與“拉”，與上述兩句話(huà)說(shuō)法雖不同，但其本質(zhì)是一致的，是它的繼續(xù)和深化。劇中的公安干部、街道干部對(duì)二歪等“打”，對(duì)齊桂蘭的“拉”，是非與善惡的觀(guān)念，深刻地說(shuō)明了黨的政策一貫性和巨大的感召力，也說(shuō)明戲曲現(xiàn)代戲的“教化”作用，不可忽視。

題材的雷同，往往是作家的一大困感。在一個(gè)時(shí)期內(nèi)，反映挽救失足青年的戲劇為數(shù)甚多，可是成功之作卻屈指可數(shù)。長(zhǎng)春市話(huà)劇院的《救救她》上演二百余場(chǎng)，賣(mài)座不衰；而《民警家的“賊”》曾名《歡迎你》，題材更為“雷同”，可以說(shuō)撞了個(gè)大車(chē)，但此劇也是一演就二百余場(chǎng)，欲罷不能。這兩個(gè)戲不但在本省上演，而且全國(guó)普遍上演，原因何在?我以為同一題材固不必競(jìng)相寫(xiě)之，但題材可同，人物形象不可同。

《救救她》反映一個(gè)未改造好的人物被挽救的過(guò)程，描寫(xiě)挽救者與被挽救者復(fù)雜的思想情感，而《民警家的“賊”》則是反映如何對(duì)待一個(gè)改惡從善的女青年，在正確對(duì)待與社會(huì)習(xí)俗的斜視之間，展現(xiàn)她決心從善的心靈，頌揚(yáng)張大娘等視她如親人的革命之情，鞭撻李科長(zhǎng)等的不正之風(fēng)，打擊那些死不悔改的犯罪分子。這兩個(gè)戲可以成為姐妹篇，各有自己的戲劇構(gòu)思，從生活素材中提煉各自人物性格所需要的戲劇情節(jié)和細(xì)節(jié)，寫(xiě)出各不相同的戲和人物來(lái)，然后殊途同歸，寓“教化”于戲之中，于人物性格之中。

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