不擇涓滴 得成巨流 -名家散憶-藝苑芳華-戲曲藝術

我的老師、著名京劇表演藝術家裘盛戎創(chuàng)立了膾炙人口的裘派花臉藝術。同眾多的藝術流派一樣，裘派也是在向兄弟藝術的借鑒、學習中得以發(fā)展的。

四十年代中期，裘老師曾在上海與著名表演藝術家周信芳同臺演出，常為周先生配演《烏龍院》劇中的劉唐?！跋聲币?a href="http://bcutter.com/tag/chang/" data-type="mip" data-title="場" target="_blank" title="場">場完了之后，裘老師常在后臺不走，為的是等著看周先生的“殺惜”。裘老師多次對我說：“周先生的這個戲太好了，特別是‘殺惜’之前，他演的宋江不是對閻惜姣大喊大叫，而是渾身哆嗦，面向閻惜姣‘嘿嘿’地冷笑。這就把一個老實人被逼無奈鋌而走險的心情全表達出來了。這幾聲冷笑讓人聽了身上起雞皮疙瘩，觀眾全明白，宋江的樂不是好樂，他要殺人了！”

周先生的精采表演，裘老師看在眼里，記在心上。1950年裘老師在天津演出《姚期》，當演到姚剛闖禍后參見姚期，姚期怒不可遏時，他一個抓袖踢蟒亮相，然后渾身哆嗦起來，在這里裘老師增加了姚期邊走向姚剛邊“嘿嘿”地冷笑的表演，這就把姚期的內(nèi)心世界表現(xiàn)得十分感人，于是觀眾席上掌聲四起。裘老師將麒派“殺惜”的表演成功地化入《姚期》之中了。

裘老師認真學習周先生的藝術精華；周先生贊賞裘老師虛心好學的精神。他曾公開聲稱：“真正把麒派藝術學到手的，倒是兩位唱花臉的，一位叫裘盛戎，一位叫袁世海。”

1954年的秋天，裘老師正醞釀與譚富英先生一起演出新改編的《除三害》。這個戲一是有老本《應天球》可循，二是袁世海、李和曾等同志已演出于先了。但是裘老師不甘于因循守舊、坐享其成，他根據(jù)個人對人物的理解和具體條件，對劇中的周處造型進行了新穎的設計。這里且不說他對周處臉譜及服裝的改革，僅是周處頭上戴的一頂盔頭，他就費盡了苦心。

裘老師對我說：“傳統(tǒng)的周處戴大羅帽，我不想戴，為什么呢，一則是它在這里沒有人物特征，山大王不也戴大羅帽嗎！而周處不是綠林好漢、江湖奇?zhèn)b，他只是橫行鄉(xiāng)里的混混；二則是根據(jù)我的頭形，戴大羅帽不一定抬人,為此我打算改一下這個盔頭。咱們可以吸收盛章（指名武丑葉盛章）演徐良時戴的改良俠盔的特點，吸收《龍?zhí)鄂U駱》中鮑自安戴的鴨尾巾的特點來設計?！辈贿^，盛章先生的改良俠盔是黑大絨的，上邊有電鍍的亮泡子，而裘老師演出《除三害》后，戴的盔頭是金胎的，上邊橫以四個金裹黑絳子的“香蕉”，上有絨球，盔頭口上是一排珠子并有一個紅色加珠子的“火焰”，后扇又是三個“香蕉”，整個盔頭別致輕俏，不但利于表現(xiàn)人物，而且也適于裘老師的頭形。戲演出后，這個盔頭受到大家的稱贊，因只有周處一個人物戴它，大家便稱之“周處盔”。

裘老師善于借鑒的例子是很多的。如他在《鍘包勉》中唱的“你替我多多拜上嫂娘親”的唱腔，是由《探母回令》中公主的“哭頭”衍變而來；他在《白良關》中的某些念白，吸取了金少山念白的特色；他在《將相和》中的開打及亮相，學習了《華容道》中關羽的背刀亮相……。凡此種種，無不表明裘派的博采眾長。但是，正如裘老師自己所講：“看見人家有好的地方，我就學習，不過要把人家的東西化為我自己的東西，化不成，我不要?！?/P>

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