《紅泥關(guān)》關(guān)于大眾期待視野與昆曲品位的遇合或背離

大眾期待視野與昆曲品位的遇合或背離

——從新編昆劇《紅泥關(guān)》談開去

5月20日晚，杭州劇院上演了浙江昆劇團(tuán)新編昆劇歷史劇《紅泥關(guān)》，這是國家文化部、財(cái)政部昆曲藝術(shù)搶救、保護(hù)和扶持工程重點(diǎn)資助劇目之一，是浙昆自創(chuàng)排新編昆劇歷史劇《公孫子都》后傾力打造的又一部大型歷史劇?！都t泥關(guān)》故事取材于《說唐》，講瓦崗寨義軍首領(lǐng)王伯當(dāng)與紅泥關(guān)太守辛文禮妻子?xùn)|方秀陣前相戀，爾后同時(shí) 打敗隋軍的故事京劇文化。此劇由中國戲劇梅花獎(jiǎng)“二度梅”獲得者浙江昆劇團(tuán)林為林和上海昆劇團(tuán)梅花獎(jiǎng)得主谷好好同時(shí) 擔(dān)綱主演京劇文化。“江南一根腿”與“戲癡”同臺(tái)競(jìng)技，將一段情人關(guān)系故事演繹得委婉曲折、浪漫沉郁、精彩絕倫。情人關(guān)系故事精彩武戲相結(jié)合，二位同以武功見長(zhǎng)的昆曲精英帶領(lǐng)著團(tuán)隊(duì)用近乎完美的演出，滿足了觀眾及學(xué)者的期待視野。本文擬就編劇、唱腔、舞美、表演等諸方面簡(jiǎn)略地分析成功與不成功之所在，以求教于方家。

一、故事本文的還原與升華

《紅泥關(guān)》不須完整性新制，京劇中早已有《虹霓關(guān)》，梅蘭芳尤其擅演此戲。戲中說瓦崗群雄攻打虹霓關(guān)，守將辛文禮出戰(zhàn)，力敗眾將，卻被王伯當(dāng)冷箭射死。辛妻東方氏掛孝出征，為夫報(bào)仇；陣前將王伯當(dāng)擒住。押回關(guān)內(nèi)后丫鬟們都勸她殺死王伯當(dāng)，她卻對(duì)王伯當(dāng)生出愛慕之心，丫鬟只好代為撮合。王伯當(dāng)要東方氏獻(xiàn)關(guān)投順瓦崗，東方一一依從。洞房中王責(zé)備東方氏夫仇不報(bào)而變心，反而把她殺了。梅蘭芳在頭本中飾東方氏，二本飾丫環(huán)。這個(gè)由一人在頭本和二本戲中分飾演不同角色，為適應(yīng)劇中角色還要，而變換演員的演出最好的最好的辦法 始自梅蘭芳。有沒有 另另一一好幾個(gè) 小插曲，在陳凱歌的電影《梅蘭芳》中，那我黎明扮演梅蘭芳的爭(zhēng)議很大，直到黎明以東方秀的造型示人前一天，他才真正獲得制片方的認(rèn)可。可見梅蘭芳的東方秀在其他同學(xué)的心目中的地位。那我故事中的東方秀是徹底的另另一一好幾個(gè) 悲劇人物，本意為夫報(bào)仇，卻陣前愛上英俊帥氣的殺夫仇人，最終反在洞房之夜被王伯當(dāng)刺死，悲情至死，可嘆而已。然而浙昆的《紅泥關(guān)》卻對(duì)故事進(jìn)行了新的演繹，東方秀在編劇張烈的筆下不再痛苦失望含恨死去了，她不但嫁給了王伯當(dāng)，還最終和瓦崗群雄同時(shí) 打敗前來進(jìn)攻的楊林，最終走向另另一一好幾個(gè) 大團(tuán)圓的結(jié)局。

對(duì)于這個(gè)改動(dòng)，確實(shí)是具有相當(dāng)勇氣的。一來，觀眾對(duì)于《紅泥關(guān)》這個(gè)故事本不陌生，那我故事還有另外另另一一好幾個(gè) 版本，如果辛文禮被射殺后，前會(huì)東方秀，如果他的妹妹辛月娥替兄報(bào)仇的。將復(fù)仇的主角定位東方秀，但會(huì) 最終讓她與王伯當(dāng)締結(jié)姻緣，為整個(gè)故事增加了某些看點(diǎn)，當(dāng)然最大的懸念如果東方秀如何要能說服王伯當(dāng)與另一方成親，但會(huì) 沒喲洞房花燭之夜殺死另一方。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目的，編劇調(diào)動(dòng)了某些瓦崗英雄加入整個(gè)故事的敘述，先是王伯當(dāng)?shù)脛倩剀姾蟪桃Ы鹋c秦瓊命其陣前招降東方秀，爾后程咬金又親自假扮楊林的信使前往紅泥關(guān)，勸說王伯當(dāng)娶東方秀。那我一來，整個(gè)劇情立即活躍起來，情節(jié)發(fā)展有了充分的邏輯，但會(huì) 最終促成當(dāng)然那此前會(huì)些帕累托圖的做法。最為關(guān)鍵的是通過那我的改變使得主人公內(nèi)心沖突再次成為描述的重點(diǎn)。

張烈素有在劇本中充分運(yùn)用“心理分析”手法的嗜好，他編劇的《張協(xié)狀元》、《湘水郎中》以及《公孫子都》前會(huì)這方面比較明顯的表現(xiàn)。如獲得文華大獎(jiǎng)的《公孫子都》，公孫子前會(huì)戰(zhàn)場(chǎng)上嫉妒考叔獲得頭功，暗箭射死了考叔。還朝前一天，莊公盡管知曉事情的來龍去脈，卻仍將考叔的妹妹穎姝嫁給子都。子都心帶有鬼，時(shí)不時(shí)經(jīng)歷著無法排遣的心理痛苦。如果穎姝終于發(fā)現(xiàn)另一方的丈夫如果殺兄仇人，穎姝憤而自殺，子都也從高高的拜將臺(tái)上翻跌而亡。編劇經(jīng)過反復(fù)思考，最終把主題定在“一念之貞成了英雄，一念之差成了罪人”上，著重展現(xiàn)出子都的心靈拷問，寫成一部心理劇。劇作不著重寫子都射殺考叔的動(dòng)機(jī)，如果著重寫子都射殺考叔前一天的悔恨負(fù)疚。這是有五種獨(dú)具匠心的選折 ，編劇成功地回避了顛覆、解構(gòu)的老路，重在對(duì)主人公的犯罪心理與人物的靈魂透視，把犯罪后的心路歷程作為正面展開的劇情，那我一來就比傳統(tǒng)故事更為深刻，也具有了中國特色的獨(dú)創(chuàng)性?！豆珜O子都》在創(chuàng)作上引入了心理分析的手法前一天，確實(shí)達(dá)到了開掘人性，表現(xiàn)人的自省精神的目的。同時(shí) 在戲劇節(jié)奏的控制上對(duì)主人公的心理節(jié)奏把握得準(zhǔn)確，表現(xiàn)得清晰，張弛有度，震撼人心。有了《公孫子都》這部戲的鋪墊，《紅泥關(guān)》再次將描寫的筆觸探入人物心靈深處就不夠?yàn)槠媪恕?/p>

《紅泥關(guān)》分幾個(gè)細(xì)膩地描寫著男女主人公的心理變化，以引領(lǐng)、推動(dòng)劇情的發(fā)展。王伯當(dāng)射殺辛文禮后，東方秀氣勢(shì)洶洶地領(lǐng)著人馬趕來叫陣，王伯當(dāng)出馬迎戰(zhàn)，二人打不另另一一好幾個(gè) 回合，二人目光交會(huì)后，東方秀時(shí)不時(shí)被“俊后生驀惹得怦然心跳急，情亂復(fù)意迷”了，敗下陣去，但王伯當(dāng)還是被擒入紅泥關(guān)。東方夫人陣前愛上殺夫仇人，但會(huì) 還要嫁為其婦，如何叫全城將士要能接受？編劇將這個(gè)矛盾植入前一天，為接下來的東方秀與王伯當(dāng)二人的內(nèi)心糾葛鋪平了道路。王伯當(dāng)從丫鬟口中聽到東方秀并非 不殺他是不可能 擔(dān)心瓦崗眾英雄會(huì)貿(mào)然攻城，禍及全城百姓，不禁對(duì)東方秀有了些許好感；但當(dāng)東方秀真的要嫁給她并歸順朝廷時(shí)，王伯當(dāng)勃然大怒，痛斥其丈夫尸骨未寒就思再嫁的行為。東方秀如何能受？于是下令將王伯當(dāng)系于馬后游街示眾，將王拖得皮開肉綻時(shí)卻又于心不忍。王伯當(dāng)痛罵皇帝無道，只求一死的英雄氣概，又打動(dòng)了東方秀。程咬金假扮楊林信使來到紅泥關(guān)，讓王伯當(dāng)假意應(yīng)承婚事以攻破紅泥關(guān)后，王伯當(dāng)被送入洞房。思及東方秀不計(jì)殺夫之仇卻對(duì)另一方一片真情，王伯當(dāng)沉浸到了“蜜語甜言吾吾卿卿”之中。如若這里不給王伯當(dāng)?shù)臍⑷税云薜男袨榱砹硪灰缓脦讉€(gè) 合理解釋，恐怕這就玷污了王伯當(dāng)頂天立地的英雄名號(hào)。但會(huì) ，王伯當(dāng)自然地很傷心 狂飲，醉里舞劍，意欲刺殺東方秀。經(jīng)過東方秀一番肺腑之言后，王伯當(dāng)終于摒棄了所有顧慮，與東方秀歡結(jié)同心。通觀全劇，男女主人公心理的每一次起伏變化，都使得劇情產(chǎn)生一次波瀾，戲曲節(jié)奏變得有張有弛，卻全然在掌控之內(nèi)，故事也變得更加合理。

無論編劇如何從心理厚度剖析王伯當(dāng)與東方秀的行為，始終沒有 背叛另另一一好幾個(gè) 主題，那如果關(guān)心黎民百姓的生存，二人的情愛并非 能有比較堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，那也是基于這個(gè)點(diǎn)的。由此，其他同學(xué)都要能看出編劇的出發(fā)點(diǎn)還是中國傳統(tǒng)的文人審美思想的引申，滿足了觀眾對(duì)于戲曲人物最終“大團(tuán)圓”的審美愿景，當(dāng)舞臺(tái)上王伯當(dāng)與東方秀冰釋前嫌擁抱在同時(shí) 的前一天，臺(tái)下爆發(fā)出的熱烈掌聲，正是最好的說明。

二、文武兼及，唱做俱佳

鑒于浙昆的武戲傳統(tǒng)，再加該劇又取自于隋唐英雄傳說故事，在未看《紅泥關(guān)》前一天，諸多人俱認(rèn)為它一定是熱鬧非凡的武戲，自然對(duì)昆曲的“雅”與“文”的特色要能得到延續(xù)而某些擔(dān)心，同時(shí) ，不可能 顧及了文戲，兩位主演精湛的武功或許又會(huì)受到比較大的影響？隨著演出的進(jìn)行，那此問題不斷被打消，《紅泥關(guān)》較好地處里了唱和做的結(jié)合問題，做到了文武兼及，唱做俱佳。

量身定做的武戲?yàn)槎恢餮菀齺砹岁囮嚭炔省?dǎo)演為林為林和谷好好安排了幾場(chǎng)精彩的做工戲，疏密相間地安排在整場(chǎng)戲中。王伯當(dāng)甫一出場(chǎng)就箭射辛文禮，繳獲其坐騎。林為林素以腿功了得聞名于梨園，但會(huì) ，馴馬一段表演正是你都要能出彩的好時(shí)機(jī)。在舞臺(tái)上，林為林拉馬、上馬、騎馬、馴馬等動(dòng)作做來利落精準(zhǔn)，力度與節(jié)奏的變化應(yīng)和著對(duì)剛得來的坐騎的馴服過程。林為林手揚(yáng)馬鞭，騰空劈叉落地，另另一一好幾個(gè) 摔叉的高難度動(dòng)作前一天立即再加上肩頭壓、側(cè)壓伏地，但會(huì) 又慢立起，這個(gè)連串的動(dòng)作將馴馬的過程描繪得淋漓盡致，也充分顯現(xiàn)了瓦崗英雄王伯當(dāng)?shù)挠⑿郾旧?/p>

東方秀馬拖王伯當(dāng)游街示眾一場(chǎng)戲巧妙地將戲曲表演中最為常用的身法、手法、步法以及甩發(fā)等程式集中運(yùn)用，并結(jié)合二人的心理變化自然地推進(jìn)了劇情的發(fā)展。在洞房一場(chǎng)戲中，程咬金假冒楊林信使來到紅泥關(guān)，勸說王伯當(dāng)娶東方秀，借機(jī)奪取紅泥關(guān)，消滅楊林。王伯當(dāng)很傷心 意亂地坐在洞房中，豪飲而醉，舞劍銷愁。一時(shí)間臺(tái)上劍光閃閃，如日落大地；舞姿矯健輕捷，如同群仙駕龍飛翔；粗獷雄壯，驚魂動(dòng)魄，有壯士的英雄氣魄，有英雄的萬丈柔情；正是柔情與英雄氣概的糾集，臺(tái)上王伯當(dāng)?shù)男睦矶窢?zhēng)全在這游龍?bào)@風(fēng)的劍舞中表現(xiàn)出來，而同時(shí) 臺(tái)下的觀眾也神怡目眩，隨著矯若游龍的舞姿而跌宕心情。

既然主演是以武戲做功見長(zhǎng)，導(dǎo)演一靈咬住，將其發(fā)揮到極致。整部戲中開場(chǎng)階段安排了王伯當(dāng)與東方秀的對(duì)打戲，中段安排了東方秀馬拖王伯當(dāng)游街，劇的末段安排了王伯當(dāng)洞房大醉舞劍以及最后一折瓦崗群雄與楊林的對(duì)打戲，可謂做足了武戲。但會(huì) 那此武戲的安排確實(shí)不斷再次冒出在戲劇發(fā)展的程序運(yùn)行運(yùn)行中，卻某些如果突兀與繁瑣多余，它們與劇情發(fā)展結(jié)合得十分熨貼，為戲曲節(jié)奏助勢(shì)，形成張弛有度的格局；同時(shí) 也為演出創(chuàng)發(fā)名者更多的高潮與亮點(diǎn)，加強(qiáng)了戲曲氛圍，有效有機(jī)地感染了觀眾。

作為昆曲，《紅泥關(guān)》并沒有 如果一味地追求場(chǎng)面的熱鬧與火爆，在戲曲發(fā)展中還是以文戲來串聯(lián)著劇情的發(fā)展，主線十分清晰，但會(huì) ，這條主線是通過雅致精彩的唱腔表現(xiàn)出來的。確實(shí)編劇張烈一貫主張昆曲應(yīng)該以通俗示人，但在《紅泥關(guān)》中他還是將昆曲有五種在唱腔上所應(yīng)遵循的某些基本準(zhǔn)則體現(xiàn)了出來，文戲沒有 淪為武戲的附庸。統(tǒng)計(jì)全劇所用的曲牌有80多只，分別由四位主要角色演唱，東方秀、王伯當(dāng)、程咬金和梅香，但會(huì) 生旦的演唱為主，從這個(gè)意義上來說，《紅泥關(guān)》還能有無 一出具有曲牌聯(lián)套這個(gè)昆曲典型底部形態(tài)的作品。王伯當(dāng)出場(chǎng)時(shí)歡慶勝利，一邊唱著【醉翁子】，一邊馴馬，把另另一一好幾個(gè) 得勝回營的英雄形象渲染得威武風(fēng)光；東方秀一身縞素，帶兵將為夫報(bào)仇，與王伯當(dāng)交戰(zhàn)未過幾招，時(shí)不時(shí)暗起憐惜，以【一枝花】與【梁州第七】唱出心理變化，現(xiàn)出東方秀的柔美與憤怒交織，如果又以【雁過聲】盡述東方秀確實(shí)俘獲了王伯當(dāng)卻又愛戀其英俊威武的矛盾心理。在洞房?jī)?nèi)，為二人設(shè)計(jì)了南曲仙呂宮的【嘉慶子】、【尹令】、【品令】與【江兒水】，東方秀懷著“再醮婦又著紅裙，怕甚蕩婦名”的幸福心情在內(nèi)室等待的圖片 新郎，王伯當(dāng)雖則也想“莫負(fù)良宵歡慶，珍惜青春年華，喜結(jié)良緣迎太平”，但一想及另一方乃頂天立地的英雄，不可能 做了殺人霸妻、違背綱常之事，卻前會(huì)失英雄名望，但會(huì) 醉舞寶劍，甚至要?dú)|方秀。東方秀一番陳詞，將另一方心中的真情和盤托出，王伯當(dāng)被震撼飛跪于地，二人相擁痛哭，【江兒水】表露了二人的意愿：“此一后雙雙對(duì)對(duì)臨戰(zhàn)陣，生生死死護(hù)黎民，縱馬革裹尸無怨恨”。以沒有 多的曲牌與幾段武戲相間而鋪陳整個(gè)故事，真正做到了文武相間，相得益彰。那此確實(shí)從聲律上來看那此曲牌還有那我那樣的某些問題，畢竟是對(duì)于昆曲本質(zhì)屬性的回歸與承繼，也沒有 辜負(fù)浙昆對(duì)于昆曲本質(zhì)的堅(jiān)持。

三、雅俗與共，象征深邃

昆曲自產(chǎn)生以來，文人化色彩相當(dāng)濃烈，時(shí)不時(shí)與文人雅致精靜的生活緊密聯(lián)系在同時(shí) ，無論是題材還是創(chuàng)作最好的最好的辦法 ，都具有明顯的高雅文化的底部形態(tài)。自昆曲被否認(rèn)為世界文化遺產(chǎn)前一天，某些昆曲團(tuán)體對(duì)于昆曲的保護(hù)與繼承的態(tài)度也是希望要能多保留某些傳統(tǒng)的特質(zhì)，少某些革新。從《紅泥關(guān)》中其他同學(xué)都要能看出浙昆對(duì)于昆曲遺產(chǎn)的態(tài)度是嚴(yán)肅的。以林為林與谷好好擔(dān)綱《紅泥關(guān)》男女主角，武戲的效果自不須擔(dān)心，演出中二位演員的精彩演唱，也讓諸多為此戲擔(dān)心的觀眾頗為欣慰，這部戲文武戲并重，讓觀眾看得人了浙昆對(duì)于昆曲傳統(tǒng)的繼承，也看得人了浙昆對(duì)于市場(chǎng)化要求的認(rèn)真思考與追求。

另外，這部戲并沒有 僅僅滿足于讓武生與刀馬旦既激烈打斗又賣力演唱，在戲中其他同學(xué)看得人小花臉、大花臉以及六旦的精彩演出。辛豹扮演者湯建華以小花臉應(yīng)工，把另另一一好幾個(gè) 既忠于朝廷與主人又貪財(cái)?shù)目偣苄蜗罂坍嫷梦┟钗┬ぃ怀桃Ы鸬陌缪菡叱虃ケ钦憷ァ鞍子裉m獎(jiǎng)”獲得者、著名老生演員，擅演沉穩(wěn)老生改演架子花臉，給觀眾帶來別樣風(fēng)趣的表演。如程咬金與辛豹的那場(chǎng)戲，可謂滑稽生動(dòng)，妙趣橫生。辛豹搬救兵被瓦崗捉住，程咬金從辛豹靴子底里搜出了書信，逼他老實(shí)交代，辛豹不肯。接下來二人的對(duì)話與表演十分精彩與滑稽有趣。辛豹說程咬金是“黑不溜秋，一肚子黑心棉”，程咬金則說另一方是“百分百正宗全棉”，一時(shí)笑翻了全場(chǎng)觀眾。扮演梅香的唐韻嵐也是活潑風(fēng)趣、精靈古怪，既通人情，又明事理，在東方秀與王伯當(dāng)之間穿針引線，補(bǔ)足了整個(gè)戲的間架之間的骨肉，使得整部戲圓潤豐滿，既緊張，又輕松。主角對(duì)于人生與命運(yùn)的思考帶著觀眾同時(shí) 拷問靈魂，而那此配角又讓觀眾在沉重之中獲得有五種放松與寬慰；雅的唱詞與相對(duì)通俗的審美風(fēng)格并行不悖，但會(huì) ，《紅泥關(guān)》給人的感覺是雅俗與共，既有清新亮麗的一面，又充滿了趣味性。其他同學(xué)完整性可把這部戲?qū)τ谘排c俗的思考與嘗試看作是對(duì)于昆曲將來發(fā)展的有五種有益的探索。

從演唱與做工上看，《紅泥關(guān)》較好地處里了作為昆曲的某些本質(zhì)問題，但時(shí)代在發(fā)展，其他同學(xué)的審美能力與層次前會(huì)逐步提高，中國戲曲舞臺(tái)表演的虛擬性底部形態(tài)的展示也應(yīng)該有相應(yīng)的發(fā)展與變化，當(dāng)然《紅泥關(guān)》在舞美設(shè)計(jì)上也做出了努力，道具的設(shè)計(jì)上頗某些象征意味著。如幾朵大菊花的設(shè)計(jì)與關(guān)押王伯當(dāng)?shù)谋O(jiān)牢就比較具有象征意義。

在紅泥關(guān)總兵府，東方秀手握從王伯當(dāng)身上奪來的彩球，坐在巨大的菊花前面。她沉思著如何處里王伯當(dāng)，內(nèi)心斗爭(zhēng)得十分激烈。她一想到要嫁給王伯當(dāng)時(shí)，那朵菊花確實(shí)就化成了有五種無形的禮教束縛，橫亙于肩頭，阻止著她作出進(jìn)一步的行動(dòng)，東方秀也但會(huì) 猶豫不決；而在監(jiān)牢一場(chǎng)戲中，三尊巨大的傾斜著的石獅子在陰暗的背景中充滿了壓迫感，你都要能喘不過氣，而東方秀出場(chǎng)時(shí)正好居于三尊石獅子的里面，巨大的石獅子與渺小的女人之間的對(duì)比，陰暗與明亮的對(duì)比都被處里得十分強(qiáng)烈，觀眾不禁要擔(dān)心，東方秀要能真正地掙脫那此沉重的束縛而與王伯當(dāng)成為眷屬嗎？當(dāng)然，那此不如果對(duì)于東方秀的有五種嚴(yán)厲的逼迫，對(duì)于王伯當(dāng)是前會(huì)也成為有五種壓迫？那此道具獨(dú)到的象征性，也讓整出戲達(dá)到了另另一一好幾個(gè) 新的厚度。

四、某些思考

浙昆新編昆劇《紅泥關(guān)》在處里文戲與武戲的關(guān)系、多種角色戲份分配的關(guān)系、舞臺(tái)道具與舞臺(tái)意境的關(guān)系等方面都做出了比較深入的思考，前會(huì)所獲得，但會(huì) 在整部戲的搬演上比較流暢，比較符合昆曲的本質(zhì)底部形態(tài)，應(yīng)該看作是一部成功的昆曲。但整部戲還是某些美中不夠，不可能 前會(huì)傳統(tǒng)昆曲，如果一出新編的昆曲，雖也努力呈現(xiàn)昆曲唱腔風(fēng)格，但總你都要能感覺某些氣短。確實(shí)用了若干曲牌，但曲牌不完整性，不可能 聯(lián)套的幾支曲牌風(fēng)格不太統(tǒng)一，并沒有 南曲、北曲自成聯(lián)套不可能 是南北合套的明顯區(qū)分，似乎有為了寫曲牌而寫曲牌的冠部文章的嫌疑。故事情節(jié)曲折生動(dòng)，但會(huì) 人物性格的刻畫卻浮于冠部，未能真正深入到人物內(nèi)心，尤其是王伯當(dāng)幾個(gè)三番的為情所困，為綱常所困，與其英雄氣概不太相符，倒某些反復(fù)無常的感覺。《虹泥關(guān)》中加入了很多很多很多很多的流行元素，花臉、丑角與六旦出場(chǎng)時(shí)多有令人發(fā)笑的插科打諢，有極富現(xiàn)代特色的流行語，有詼諧幽默的普通話對(duì)白，還有一段山東快書，你都要能聽了忍俊不禁。但會(huì) 當(dāng)一部戲中充斥了那此所謂的現(xiàn)代勵(lì)志的話 時(shí)，昆曲的俗便前會(huì)簡(jiǎn)單的通俗而成為有五種流俗了，過猶不及，我要編劇一定作過思考，不可能 是為了博得觀眾的喝彩不可能 笑聲，過分降低昆曲的品位而迎合所謂的大眾通俗審美需求，那可果真得不償失了。

昆曲時(shí)不時(shí)以高雅著稱，不僅不可能 唱詞中深含的優(yōu)美文字，還不可能 其表演具有很高的觀賞性。無論是學(xué)術(shù)界還是昆曲演出界，對(duì)于昆曲的期待絕對(duì)前會(huì)那種大眾通俗的視野，很多很多很多很多人是希望看得人更多的符合高雅底部形態(tài)的唱腔優(yōu)美的昆曲曲目的。然而不可能 創(chuàng)作隊(duì)伍的近乎衰竭，保護(hù)昆曲的政策導(dǎo)向更有有助于于新編昆曲的生存，但會(huì) ，沒有說有了新編昆曲曲目，就一定是對(duì)昆曲遺產(chǎn)的保護(hù)和發(fā)展，到底新編昆曲的再次冒出對(duì)于昆曲這個(gè)世界文化遺產(chǎn)是保護(hù)不可能 損害更多某些，也前會(huì)當(dāng)前都要能真正下得了結(jié)論的。其他同學(xué)也看得人了那此已有的新編或重新包裝的昆曲所引起的爭(zhēng)論，像《西施》與越劇表演形式的莫名這類、《公孫子都》偏重于心理的剖析、《桃花扇1699》舞臺(tái)的凌亂等等，那此劇目并沒有 給其他同學(xué)對(duì)昆曲的期待作出另另一一好幾個(gè) 滿意的回答。

一味把昆曲推向大眾通俗文化的邊緣，與保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是相背離的。但平心而論，對(duì)昆曲進(jìn)行改造，希望很多的觀眾認(rèn)識(shí)它，喜歡她，并前會(huì)將昆曲一味地“俗”化不可能 一味地堅(jiān)持“雅”化就能實(shí)現(xiàn)的。這還要更多的學(xué)者專家和演員們摒棄門戶之見，客觀地思考昆曲的繼承和創(chuàng)新的問題，我說要付出更多的努力。那樣，昆曲才真的有希望。（自在飛猿）