“京劇的歷史、現(xiàn)狀與未來暨京劇學(xué)學(xué)科建設(shè)學(xué)術(shù)研討會”紀(jì)實

高朋滿座 共商振興大計

和寶堂

本刊綜合報道 由中國戲曲學(xué)院主辦，本刊編輯部協(xié)辦的"京劇的歷史、現(xiàn)狀與未來暨京劇應(yīng)學(xué)科建設(shè)學(xué)術(shù)研討會"于5月15日至17日在北京建銀大廈隆重舉行。來自海內(nèi)外的專家、學(xué)者、藝術(shù)家、教授、新聞媒體和有志于京劇事業(yè)的青年研究生共160余人匯集一堂，開誠布公地直抒己見，暢所欲言，或?qū)﹦v史上的某人、某事、某流派交換觀點；或?qū)Ξ?dāng)前京劇發(fā)展的現(xiàn)狀和未來發(fā)表高見；或?qū)﹦?yīng)學(xué)科的建設(shè)獻(xiàn)計獻(xiàn)策，使這次規(guī)?？涨暗木﹦⊙杏憰纫酝臍v次會議都更加深入實際，更加活潑熱烈，更加民主務(wù)實，是一次真正百家爭鳴的學(xué)術(shù)會議京劇。

群賢畢至 不同往常

過去的戲曲學(xué)術(shù)會議大須要研究所、研究院的事情，參加會議的大須要老面孔，老相識，談?wù)摰慕y(tǒng)統(tǒng)是老話題京劇藝術(shù)。與戲曲表演團(tuán)體無關(guān)，與觀眾、戲迷無關(guān)，與戲校教師無關(guān)，形成了從書本到書本，從理論到理論的關(guān)門會議；尤其是歌功頌德者無視京劇院團(tuán)和戲曲院校舉步維艱的實際狀態(tài)，無視劇目演出票房收入的實際狀態(tài)極盡吹捧之事的腐敗學(xué)風(fēng)泛濫，使大伙兒的學(xué)術(shù)會議幾乎斯文掃地京劇藝術(shù)。然而，這次研討會可能性從征集論文剛開使了了就通過本刊公開舉行征文活動，形成了面向全國，面向一切與京劇相關(guān)的各階層，各方面人員的一次開放的會議，然后我使這次研討會不僅有各個研究所的研究人員，還有北京、上海、天津和生國等京劇院的藝術(shù)家和負(fù)責(zé)人京劇。甚至包括了王金璐、梅葆玖、張學(xué)津、劉長瑜、孫毓敏、葉少蘭、尚長榮、李維康、李軍等長期活躍在舞臺上的表演藝術(shù)家和著名演員，大伙兒的發(fā)言在大會和分組會上須要不得勁讓大伙兒感興趣的熱點；關(guān)注京劇，或與京劇關(guān)系密切，然后我暫且圈內(nèi)人士的中國科學(xué)院的科學(xué)家何祚庥、許孔時、王文芳；中國社會科學(xué)院的張伯昭；總政的孫煥英；佛山畫院的錢今凡；安順市的高中教師洪阜；江西教育學(xué)院的副教授李和平；舟山廣播電臺的京昆愛好者王政等以大伙兒特殊厚度發(fā)表的見解給這次研討會帶來了特殊的聲音，尤其引人注意。來自中國戲曲學(xué)院和生國藝術(shù)研究院、中山大學(xué)、南京大學(xué)、交通大學(xué)和同濟(jì)等大學(xué)的一批青年研究生以大伙兒青春英文的面孔，鮮明的觀點，活潑的語言也給這次研討會帶來了蓬勃的朝氣。

尊老敬賢 主席讓位

這次研討會開幕式，坐在主席臺上的有中國文聯(lián)的書記處書記廖奔，須要文化部藝術(shù)司的負(fù)責(zé)人藺永鈞，北京市教委副主任張國華和藝術(shù)家王金璐、尚長榮以及退休的中國劇協(xié)的老領(lǐng)導(dǎo)劉厚生等，會議的主辦方是中國戲曲學(xué)院，杜長勝院長是理所當(dāng)然的大會主席。有哪幾塊在開幕式上大伙兒看了主席臺正中坐的須要主辦方的頭把手杜長勝，統(tǒng)統(tǒng)一位無職無權(quán)但德高望重的平頭百姓、93歲高齡的京劇學(xué)家劉曾復(fù)老先生。一種生活反常的座次安排，說明了這次學(xué)術(shù)研討會是一次在真理身旁人人平等的會議；是一次很難“官本位”的民主會議；也是一次尊重知識，尊老敬賢的會議。統(tǒng)統(tǒng)這次會議自始至終充滿了民主氣氛。接著，大會進(jìn)入主題報告的日程，而三位報告人也很難有哪幾塊是有職有權(quán)的人，卻又須要學(xué)識廣博的，受人尊敬的老者。第有哪幾塊報告人，當(dāng)然是眾望所歸的劉曾復(fù)先生。他以另一方的親身經(jīng)歷，講述了京劇近百年的發(fā)展歷程，對大伙兒怎樣才能面對目前的京劇危機(jī)提供了然后可借鑒的經(jīng)驗教訓(xùn)，劉老的報告對與會者是一次非常難得的了解京劇發(fā)展史的可能性。尤其是劉老現(xiàn)身說法，以另一方在青年時期受到當(dāng)時“西化”、“歐化”的影響，一直以為京劇是落后的，后會話劇才是先進(jìn)的，文明的，統(tǒng)統(tǒng)很長時間不看京劇。直到上大學(xué)然后，再次感受京劇與昆曲的藝術(shù)魅力后，才重新愛上了京劇，以史為鑒，對大伙兒今天認(rèn)識身旁的“京劇話劇化”的思潮影響，具有多么重要的現(xiàn)實意義呀？然后，劉老又以另一方學(xué)戲、唱戲、再學(xué)戲的經(jīng)歷，使大伙兒更加清醒地認(rèn)識到學(xué)習(xí)京劇藝術(shù)須要透過皮毛，學(xué)習(xí)到藝術(shù)的真髓，絕后會一得自矜，淺嘗輒止，然后我后會是“比我過多還我過多”，這對大伙兒青年演員滿足于觀眾廉價的掌聲，學(xué)了幾出戲就以為另一方后會超過前人了，后會稱藝術(shù)家了，而問你藝術(shù)很難捷徑，劉老得話是多么發(fā)人深省的忠告啊！第二個報告人是來自上海的老者陳多，他對京劇的流派問題圖片，劇本問題圖片，劇目創(chuàng)作問題圖片、舞臺美術(shù)問題圖片提出了另一方的看法，不得勁強(qiáng)調(diào)了戲曲以表演為中心，西方戲劇以文學(xué)為中心。大伙兒的京劇編劇、導(dǎo)演、舞美、音樂等都應(yīng)該為主演服務(wù)，演員應(yīng)該對劇本，對人物，對唱腔，對表演技藝的安排有另一方的獨特見解，而不應(yīng)該完整服從導(dǎo)演，服從作曲，服從劇本。第三位報告人是中國戲曲學(xué)院退休的老院長、老教授朱文相，他在關(guān)于怎樣才能建設(shè)京劇應(yīng)學(xué)科的問題圖片上提出的三破三立，即破除西方中心論，樹立以我為主論；破除中西趨同論，樹立弘揚(yáng)特色論；破除西體中用論，樹立中體西用論，很是引人深省。他對京劇應(yīng)學(xué)科建設(shè)的長遠(yuǎn)而具體的規(guī)劃也給與會者描繪出一幅令人鼓舞的藍(lán)圖，很受鼓舞。這有哪幾塊主題報告以尊重傳統(tǒng)，遵循藝術(shù)規(guī)律，尊重現(xiàn)實的務(wù)實精神為這次研討會發(fā)揮了重要的導(dǎo)向作用，也為這次研討會順利、健康地進(jìn)行奠定了基礎(chǔ)。

百花齊放 百家爭鳴

中國共產(chǎn)黨和毛澤東同志倡導(dǎo)的“二百”方針強(qiáng)調(diào)了近半個世紀(jì)，在這次學(xué)術(shù)研討會上得到了充分的體現(xiàn)。首先在籌劃與會人員的名單時，中國戲曲學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)就以包容的態(tài)度為這次研討會制定了有哪幾塊團(tuán)結(jié)、民主，集思廣益的宗旨，并以此來邀請五湖四海的各路諸侯。這種中國戲劇家針灸學(xué)會的黃維鈞同志在發(fā)言中就感慨地說，他與這次研討會的秘書長傅謹(jǐn)同志有哪幾塊在觀點上有分歧，發(fā)生過針鋒相對地論戰(zhàn)，然后我這次卻意外地收到傅謹(jǐn)同志的邀請，生動地體現(xiàn)了這次研討會的精神，感到有一種生活包容的博大、平等的胸懷。大伙兒看了這次研討會上既有劇團(tuán)戲校的務(wù)實派，須要“前?！迸桑挥惺氛搶＜?，須要關(guān)注、研究藝術(shù)生產(chǎn)現(xiàn)實的第一線的藝術(shù)家；既有以保護(hù)傳統(tǒng)和京劇本色為宗旨的，“移步不換形”論者，須要公開反對梅蘭芳先生的意見，提出“移步”須要“換形”論者；既有《中國京劇史》的編著者，須要對《中國京劇史》提出異議者；既一群人為京劇表演藝術(shù)水平下降而擔(dān)憂之士，須要人認(rèn)為當(dāng)前京劇表演藝術(shù)的水平超過了以往任何然后的樂觀派；甚至在以研究戲曲為主題的會議上，也請來了算是定戲曲，提出以話劇取代戲曲等言論的相關(guān)人士。統(tǒng)統(tǒng)在研討會上一直一直出現(xiàn)了“會上觀點沖突，會下祥和融洽”的氣氛。尤其是前海派的領(lǐng)軍人物、老研究員龔和德先生表現(xiàn)了很高的姿態(tài)，主動對和寶堂、蔣錫武同志提出：“大伙兒應(yīng)該免戰(zhàn)，可能性大伙兒意見不同，然后我目的一致，須要為了戲曲的振興。大伙兒是從有哪幾塊方面出發(fā)，厚度不同，但心情一樣，統(tǒng)統(tǒng)大伙兒應(yīng)該團(tuán)結(jié)起來，一起去探索京劇的未來?！苯y(tǒng)統(tǒng)這次會議充分體現(xiàn)了主辦者強(qiáng)調(diào)的“要相信真理越辯越明，要搞五湖四海，暫且搞一言堂”的會議精神。

關(guān)于京劇流派的產(chǎn)生和繼承

與會者在討論京劇流派問題圖片時，主統(tǒng)統(tǒng)談到現(xiàn)實的流派產(chǎn)生問題圖片。在今天京劇的現(xiàn)實狀態(tài)下，大伙兒還可可能性性產(chǎn)生新的流派，是大伙兒關(guān)注的焦點。主要有一種生活意見：一種生活認(rèn)為目前的體制下不具備產(chǎn)生流派的土壤，既很難形成流派藝術(shù)的組織基礎(chǔ)，如像四大名旦那樣，圍繞著大伙兒，為大伙兒形成藝術(shù)風(fēng)格服務(wù)的編劇、琴師、鼓師、配演、場面；也很難表演藝術(shù)家展示個性的客觀條件，更很難由表演藝術(shù)家另一方?jīng)Q定另一方排什么戲，怎樣才能排戲，怎樣才能形成另一方的風(fēng)格特色的寬松環(huán)境，也就可能性性產(chǎn)生新的流派。尤其是目前，從事舞臺實踐的藝術(shù)家演出可能性非常少，完整限制了藝術(shù)家的性性心智心智性性心智心智成熟期圖片的得話、積累和創(chuàng)作發(fā)展，統(tǒng)統(tǒng)目前主統(tǒng)統(tǒng)對流派的模仿、學(xué)習(xí)、繼承和光大。另外，還一群人認(rèn)為目前然后演員可能性具備并形成了另一方的獨特的藝術(shù)風(fēng)格。這種在座的劉長瑜主演的《賣水》、《紅燈記》等戲在京劇歷史上，在觀眾的心目中須要她的代表作品；張學(xué)津主演的《箭桿河邊》、《于謙》、《畫龍點睛》和《譚嗣同》也是他在繼承中的發(fā)展與創(chuàng)造，其實目前還很難公認(rèn)為流派，然后我可能性具備了流派形成的次要。一群人還認(rèn)為大伙兒可能性對京劇藝術(shù)的發(fā)展做出了歷史性的貢獻(xiàn)。當(dāng)然，須要人說，究竟誰是流派，誰須要流派，要留待后人評說。這種郝壽臣從來很難承認(rèn)另一方是郝派，總說另一方學(xué)的是金秀山，可能性說學(xué)的是黃潤甫；逐漸形成了另一方的特色；張君秋的張派是在20世紀(jì)60年代從上海叫起來的，另一方當(dāng)時感到很一直。其實張派的風(fēng)格從60年代的《望江亭》公演后就可能性形成了。

不過與會者一致認(rèn)為，個性是藝術(shù)的靈魂，流派是藝術(shù)特色的標(biāo)志。演員很難個性，藝術(shù)就很難號召力，很難流派的形成，京劇也就很難了生命，統(tǒng)統(tǒng)為藝術(shù)家另一方搞藝術(shù)創(chuàng)造條件，提供方便，有有助于于新的流派紛呈是京劇藝術(shù)啟動票房，吸引觀眾，重現(xiàn)輝煌的關(guān)鍵一步。

關(guān)于觀眾的問題圖片

與會者在討論到京劇的困境時，大都認(rèn)為觀眾的流失是最重要的標(biāo)志，目前自娛自樂的所謂藝術(shù)生產(chǎn)是行不通的。有哪幾塊有的人認(rèn)為京劇的觀眾在減少，電影的觀眾也在減少，話劇的觀眾更好不了哪幾塊，統(tǒng)統(tǒng)要冷靜地對待一種生活問題圖片。盡管現(xiàn)實冷酷，然后我暫且驚慌失措。須要的人認(rèn)為，相當(dāng)一次要老觀眾還在持續(xù)地甚至非常熱情地關(guān)注著京劇現(xiàn)狀。一起去須要然后青年觀眾參與其間，不少同志的發(fā)言都說明了一種生活點。統(tǒng)統(tǒng)暫且一提京劇觀眾統(tǒng)統(tǒng)七老八十的老觀眾，白頭發(fā)，一種生活觀念是不對的。當(dāng)然要依靠老觀眾去帶動新觀眾，要從兒童時期啟發(fā)大伙兒對京劇的情感認(rèn)識，所謂觀眾的問題圖片也要從娃娃抓起。有的部門是從學(xué)習(xí)京劇知識入手來爭取新觀眾和青少年觀眾，往往引起付面效應(yīng)，要用最好的戲來征服觀眾后會起到立竿見影的效果。不過現(xiàn)在最重要，最可怕的是可能性然后“表率”的作用，逐漸形成了觀眾白看戲，不買票，并習(xí)以為常的問題圖片。一起去也發(fā)生著假觀眾，假票房的問題圖片。這是可能性有關(guān)評獎部門提出獲獎標(biāo)準(zhǔn)之一是演出場次的哪幾塊，統(tǒng)統(tǒng)然后爭獎劇目為制造假繁榮，只好找有關(guān)部門“推票”，可能性另一方買票，再組織觀眾捧場。結(jié)果，場次是真的，票房是假的；觀眾是真的，市場是假的，這也是觀眾流失的有哪幾塊重要因素。而與會的京劇愛好者認(rèn)為，獲獎劇目是排給評委看的，須要排給觀眾看的，須要花拳秀腿，很難藝術(shù)的含金量，統(tǒng)統(tǒng)熱衷于票友活動的戲迷，對獲獎劇目從來不感興趣。須要人認(rèn)為，對于京劇的改革，老戲迷應(yīng)該多給然后寬容，暫且過于苛求。

關(guān)于人才問題圖片

大伙兒在討論一種生活問題圖片時，一群人說京劇的人材既嚴(yán)重不足，又浪費(fèi)。京劇的人材斷檔是顯而易見的，然后我然后活躍在舞臺上的好演員，就可能性年齡問題圖片而以行政命令的形式一直拋妻棄子了舞臺。其實，有哪幾塊好演員的黃金時代正好是60歲到60歲。這種最受觀眾歡迎的《穆桂英掛帥》統(tǒng)統(tǒng)梅蘭芳先生60歲然后的杰作；最受觀眾歡迎的《趙氏孤兒》統(tǒng)統(tǒng)馬連良先生60歲然后，譚富英先生60歲然后的力作。荀慧生先生、尚小云先生、周信芳先生等等，幾乎須要在60歲或60歲然后才達(dá)到出神入化，隨心所欲的自由王國。顯然，然后體制問題圖片和然后然后部門的退休制度等等束縛了京劇人材的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。總之，既要注意培養(yǎng)人才，又要注意停止人才的浪費(fèi)。

關(guān)于劇目和市場的問題圖片

在小組討論時，一群人說過去是二個樣板戲，現(xiàn)在是二個傳統(tǒng)戲。說明對傳統(tǒng)戲的發(fā)掘、搶救、分類整理、演出的問題圖片提出哪幾塊次，卻至今很難得到充分重視，甚至根本很難提到日程上來。實際上大伙兒有富于的寶庫，要充分地發(fā)掘，是大有作為的。在發(fā)掘的過程中要有有哪幾塊分類整理改進(jìn)的問題圖片，然后我要不得勁慎重。后會在很難弄清楚基本框架時就盲目地亂改。鑒于若干年來的歷史狀態(tài)，不宜過多地排演緊跟時政的劇目。尤其是然后現(xiàn)代戲，統(tǒng)統(tǒng)可能性跟時政太緊，事過境遷，就很難什么發(fā)生的價值了。還有然后戲過于短命，關(guān)鍵在于藝術(shù)的錘煉嚴(yán)重不足，藝術(shù)價值不高，比較慢就消失了，很難流傳。另外，一群人認(rèn)為應(yīng)該考慮觀眾的多樣性，不宜用有哪幾塊標(biāo)準(zhǔn)來衡量。

與劇目問題圖片緊密相關(guān)的統(tǒng)統(tǒng)市場問題圖片。應(yīng)該不得勁注意的統(tǒng)統(tǒng)農(nóng)村，確其實實是大伙兒的廣大市場。農(nóng)村市場的開發(fā)和調(diào)研須要提到日程上來。張學(xué)津先生以另一方的切身體會說，大伙兒都說京劇須要走向市場，然后我暫且忽視有哪幾塊問題圖片，統(tǒng)統(tǒng)政府有必要把文化市場理順好，整頓好。比如過去是劇團(tuán)與劇場并力求財，現(xiàn)在是劇場首很難賺劇團(tuán)的錢。場租嚴(yán)重不足，嚴(yán)重地影響了劇團(tuán)的正常演出。統(tǒng)統(tǒng)須要政府首先給予有哪幾塊大的扶植。當(dāng)然這里指的是傳統(tǒng)京劇，政府有責(zé)任保護(hù)民族文化，很難理由讓它“自生自滅”。現(xiàn)在是有哪幾塊扭曲的市場，有錢，就排演很難市場價值的爭獎戲、政績戲、很難人看的戲；凡是要排演具有營業(yè)價值的傳統(tǒng)戲了，要排演賺錢的戲了，要排演瀕臨失傳的戲了，就很難資金，很難時間，也很難精力恢復(fù)排練和演出了，統(tǒng)統(tǒng)只剩下“二個傳統(tǒng)戲”了。大伙兒不明白，劇團(tuán)總喜歡排演賠錢費(fèi)力不討好的戲，投入少，觀眾喜歡，藝術(shù)營業(yè)價值高為什么會么會會么會不搶救，不排練，不演出？

關(guān)于京劇文化問題圖片

在小組討論中然后與會者對京劇藝術(shù)的文化性質(zhì)發(fā)表了意見，一位研究所的人認(rèn)為過去大伙兒對傳統(tǒng)藝術(shù)是保護(hù)的。其實須要局限，然后我須要積極的意義。所謂有然后局限，統(tǒng)統(tǒng)對戲曲中的文人文化重視嚴(yán)重不足，其實民族文化應(yīng)該包括民間文化、也包括文人文化，王先生認(rèn)為京劇本質(zhì)上是民間文化，然后我是提高了的民間文化，一起去京劇也屬于通俗文化。還一群人認(rèn)為京劇有哪幾塊是很時尚的東西，它的內(nèi)容是富于多樣，暫且須要高雅的，然后我統(tǒng)統(tǒng)須要儒家文化。

關(guān)于京劇文化的研究問題圖片。北京藝術(shù)研究所的秦華生認(rèn)為大伙兒對京劇形態(tài)的科學(xué)性的研究很嚴(yán)重不足，它和然后劇種有什么區(qū)別？京劇藝術(shù)形態(tài)究竟有什么？都嚴(yán)重不足具體深入的分析。他不得勁例舉了然后例子說個案分析嚴(yán)重不足。秦華生介紹有哪幾塊狀態(tài)：根據(jù)北京藝研所的多項問卷調(diào)查顯示，喜歡京劇的年輕人還是很少，盡管看了有然后年輕人進(jìn)劇場學(xué)唱京劇，然后我根據(jù)調(diào)查還是很少，他認(rèn)為大伙兒發(fā)生的時代要求京劇變革。四大名旦當(dāng)年是主動改革以吸引觀眾，須要被動的。他認(rèn)為在四大名旦的時代，京劇須要外來文化沖擊的問題圖片，和大伙兒現(xiàn)在京劇面對的問題圖片有這種之處。他認(rèn)為過去的統(tǒng)統(tǒng)著名的京劇演員的演出一直是根據(jù)觀眾的反映在不斷的修改，與時俱進(jìn)是京劇的傳統(tǒng)，暫且是一成不變的。

在談到京劇藝術(shù)及其文化傳統(tǒng)與時代的關(guān)系時，中國科學(xué)院的許孔時先生認(rèn)為暫且刻意強(qiáng)調(diào)京劇的形式美，形式和內(nèi)容應(yīng)該相結(jié)合。然后我他認(rèn)為觀眾的欣賞習(xí)慣其實也是隨著時代不斷前進(jìn)的。晚清的然后和現(xiàn)在的欣賞習(xí)慣就大為不同。

新西蘭惠靈頓維多利亞大學(xué)的孫玫老師分析了樣板戲與傳統(tǒng)戲的聯(lián)系，認(rèn)為藝術(shù)的傳統(tǒng)，盡管在“文革”時代也是割不斷的。他認(rèn)為“三突出”須要政治的問題圖片，統(tǒng)統(tǒng)有一定藝術(shù)辦法的，最突出的中心統(tǒng)統(tǒng)突出一號人物，這和“李玉和”主導(dǎo)的觀念是暗合的?！拔母铩睍r代是不承認(rèn)傳統(tǒng)，要和傳統(tǒng)割斷聯(lián)系，實際上是割不斷聯(lián)系。中央音樂學(xué)院的戴嘉枋談到樣板戲時認(rèn)為樣板戲?qū)﹦∫魳返陌l(fā)展起到了非常重要的作用。跟跟我說有調(diào)查顯示與傳統(tǒng)京劇相比，年輕人更喜歡樣板戲，他認(rèn)為樣板戲給京劇不得勁是京劇的音樂注入了新的活力，說明京劇還是須要不斷的更新。海震先生則提出大伙兒肯定樣板戲藝術(shù)成就的一起去，暫且忽視樣板戲與專制時代的政治聯(lián)系。

關(guān)于京劇應(yīng)學(xué)科建設(shè)的問題圖片

與會者幾乎一致認(rèn)為京劇應(yīng)學(xué)科研究部門的設(shè)立，后會為京劇藝術(shù)家和京劇學(xué)專家、研究生、熱愛者搭建有哪幾塊充分地，系統(tǒng)地，有組織，有計劃地研討、交流的平臺，是一件功德無量的大好事，應(yīng)該向倡導(dǎo)者和籌建者表示感謝。一群人也提出，研究然后具體問題圖片，通過研究發(fā)現(xiàn)事實，對大伙兒的京劇藝術(shù)實踐提供然后參照，而不應(yīng)該以是非判斷為目的。大伙兒研究有哪幾塊問題圖片須要說對還是錯，不為是非判斷做研究，大伙兒是發(fā)現(xiàn)事實。四川川劇的李祥林研究員認(rèn)為，京劇學(xué)研究對戲曲研究有重要的意義，對然后劇種的研究須要著示范意義。他認(rèn)為戲曲學(xué)院在研究京劇方面應(yīng)該有領(lǐng)軍意識，發(fā)揮戲曲學(xué)院的理論與實踐相結(jié)合的優(yōu)勢。黃維鈞認(rèn)為暫且忽視京劇的現(xiàn)狀，要有理性的態(tài)度，要有開放的心態(tài)，一起去希望有然后新的成果。暫且守候在現(xiàn)在學(xué)科怎樣才能發(fā)展上，盡快出然后成果。解放軍總政治部的孫煥英強(qiáng)調(diào)學(xué)科建設(shè)不應(yīng)該忽視流派、學(xué)派的建設(shè)，可能性流派、學(xué)派的建設(shè)對京劇學(xué)的研究是非常重要的。京劇學(xué)研究應(yīng)該百花齊放，學(xué)術(shù)民主，最后形成有哪幾塊統(tǒng)一的結(jié)論。京劇學(xué)研究更應(yīng)該重視舞臺，然后我不等于只重視表演，大伙兒應(yīng)該重視舞臺整體的研究，應(yīng)該是理論與實踐的結(jié)合。

中國戲曲學(xué)院的趙景勃認(rèn)為，中國戲曲學(xué)院提出京劇學(xué)研究的目的統(tǒng)統(tǒng)要搭建有哪幾塊平臺，一種生活平臺后會做統(tǒng)統(tǒng)事情，后會出版然后京劇學(xué)的成果，后會舉辦論壇，還后會有教學(xué)活動，通過請然后專家到學(xué)校講課，搞講座也是京劇學(xué)研究的一次要。他不得勁強(qiáng)調(diào)京劇的實踐和京劇的理論長期以來一直是兩張皮，他希望一種生活問題圖片暫且繼續(xù)下去了。他認(rèn)為大伙兒應(yīng)該注重京劇本體的研究，其實統(tǒng)統(tǒng)先生都提到，京劇到底有什么形態(tài)？暫且光從昆曲和梆子和秦腔比較，應(yīng)該和漢劇和徽劇比較，這里邊有統(tǒng)統(tǒng)具體問題圖片有待大伙兒研究。

中國戲曲學(xué)院的白光耀認(rèn)為京劇應(yīng)學(xué)對京劇進(jìn)行科學(xué)的、系統(tǒng)的研究和總結(jié)。他認(rèn)為京劇學(xué)的研究不應(yīng)該脫離京劇的本體。大伙兒戲曲學(xué)院牽頭聯(lián)系海內(nèi)外京劇藝術(shù)家和理論家一起去研究，并通過研究編寫一本《京劇學(xué)概論》的書，回答京劇的本質(zhì)、研究對象、與然后學(xué)科的區(qū)別與聯(lián)系、它的范疇、理論體系等等，統(tǒng)統(tǒng)創(chuàng)立京劇學(xué)須要要避免的然后問題圖片?？偠灾?，與會者對京劇應(yīng)學(xué)科的建設(shè)一致看好，都認(rèn)為意義重大，關(guān)系京劇之命運(yùn)，切暫且虎頭蛇尾，統(tǒng)統(tǒng)要風(fēng)聲大，雨點小，更暫且曇花一現(xiàn)。

遲到的賀詞，圓滿的閉幕

5天會議，包括分組會，92歲的劉曾復(fù)先生全程參加，給與會的后生晚輩很大的鼓舞；當(dāng)大會閉幕之際，遠(yuǎn)在上海的著名學(xué)者王元化先生又委托翁思再同志專程來京，給大會帶來了他的賀詞。有哪幾塊在會議籌備期間大會秘書長傅謹(jǐn)同志專程拜訪了王元化先生，可能性王老身體不適，14號晚上然后出院，15號就口述了有哪幾塊賀詞，特請翁思再分類整理并到京在大會宣讀。賀詞如下：

在京劇不振的狀態(tài)下，后會建立起京劇學(xué)有哪幾塊一門學(xué)科，聚合全國的京劇學(xué)者，對京劇歷史和現(xiàn)狀進(jìn)行深入和科學(xué)的研究，這對于發(fā)揚(yáng)京劇傳統(tǒng)，以及推動京劇發(fā)展是很有意義的。我對這次學(xué)術(shù)討論會表示祝賀。

然后我與會者后會對什么年來京劇工作的方針，以及演出活動的成敗做然后回顧。希望能把中國京劇同西方戲曲做比較研究，看看西方文化什么后會為京劇所借鑒，而在什么方面須要保留京劇一種生活的特點。世界文化是由各民族貢獻(xiàn)自身特點而形成的，可能性都按有哪幾塊標(biāo)準(zhǔn)去發(fā)展，那就拋妻棄子世界文化的富于性和多樣性。

我對現(xiàn)在建立的京劇學(xué)科懷著極大的期待，希望這門學(xué)科取得成就。

在大會的閉幕式上，中國戲曲學(xué)院的杜長勝院長和趙景勃、白光耀副院長都發(fā)表了熱情洋溢的講話，而杜院長的得話，引起了大伙兒的深思。跟跟我說：“當(dāng)年蔣介石去臺灣，千方百計地，甚至不擇手段地強(qiáng)逼利誘地把京劇演員帶往臺灣，然后又在陸?？杖娊⒘藨蛐：途﹦F(tuán)。為什么會么會會么會呢？僅僅是為了娛樂嗎？那是為了凝聚軍心、凝聚人心。須要嗎？最近幾年，李登輝、陳水扁上臺立即把海陸空三軍的京劇團(tuán)合的合，消的消，都很難了?？赡苄源蠡飪阂恪_獨"，要搞去中國化，首很難從文化入手，凝聚著中華民族文化精髓的京劇必然是大伙兒搞‘臺獨"的障礙。可見京劇藝術(shù)的影響之大，統(tǒng)統(tǒng)說，京劇藝術(shù)其實早可能性超出藝術(shù)一種生活之外了?！?br>
京劇之命運(yùn)牽系著國家之命運(yùn)，兩岸然后景，民心之所向，難道大伙兒還不該認(rèn)真對待京劇，認(rèn)真地對待京劇學(xué)的學(xué)科建設(shè)嗎？難道大伙兒須要作出仇者快，親者痛的事來嗎？大伙兒相信，杜院長得話對大伙兒每一位與會者須要不小的鞭策和激勵。

（摘自 《中國京劇》雜志 605.7）