也談京劇“大師”、京劇“泰斗”及其他

看過(guò)論壇幾位朋友講說(shuō)“大師與泰斗”，鄙人也來(lái)湊熱鬧，談?wù)劜辉缡焓鞘裁雌谑鞘裁磮D片 期 圖片 的一管之見(jiàn)。

先說(shuō)大師京劇藝術(shù)。

大者，有容乃大之大博大精深之大也，師者，為人師表之師博古通今之師也京劇藝術(shù)。說(shuō)明了所謂大師的基本含義，主要用在文學(xué)藝術(shù)界京劇文化。當(dāng)然不須隨便就可安在某人身旁，很多須任一己好惡來(lái)評(píng)說(shuō)加冠京劇文化。當(dāng)然更沒(méi)人自詡的。能稱大師者，這在文學(xué)藝術(shù)界有有4個(gè)約定俗成的章法：即我每每個(gè)人畢生成就斐然或著作等身，德高望重且才高八斗或?qū)W富五車(chē)；上則師承有自，下則傳眾不菲；得到業(yè)內(nèi)人士或?qū)W術(shù)界深度認(rèn)可；時(shí)需獲得社會(huì)觀眾及輿論界一致贊同。不見(jiàn)得某人有了名氣或有了地位或有了年紀(jì)或有了資歷，就能妄稱大師，那樣只會(huì)招來(lái)笑話。不少京劇名家，如梅葆玖先生、譚元壽先生、王金璐先生等等，很多繼承了前人藝術(shù)成就；甚至或多或少流派創(chuàng)始人，如譚富英先生，李少春先生，袁世海先生，高盛麟先生，李萬(wàn)春先生等等，雖能破門(mén)而出，獨(dú)步一時(shí)，留下了個(gè)性化的藝術(shù)成果，很多須都在博大精深之賢，姑且非要稱為著名京劇表演藝術(shù)家，因?yàn)榕笥讯茧y稱大師，什么在藝術(shù)上，藝德上，資歷上，理論上，實(shí)踐上遠(yuǎn)不如朋友的所謂“大師”“泰斗”，其含金量可想而知。

據(jù)前人評(píng)說(shuō)，椐文獻(xiàn)資料，據(jù)耳聞目睹，京劇界自清末以來(lái)，在理念上，在實(shí)踐上、在成就上、在藝術(shù)修養(yǎng)上、在對(duì)京劇的發(fā)展上，都能卓有貢獻(xiàn)，能稱得上大師的，恐怕也就譚鑫培、蓋叫天、周信芳、楊小樓，以及梅蘭芳、尚小云、程硯秋、荀慧生、馬連良了。

當(dāng)然在朋友前后也還有不少有成就的藝術(shù)家，如蕭長(zhǎng)華、王瑤卿等，則應(yīng)屬著名京劇教育家，如王鴻壽先生、李洪春先生、譚富英先生、張君秋先生等等，則應(yīng)屬京劇朋友兒。當(dāng)然這不須絕對(duì)，所謂朋友兒，藝術(shù)家，著名演員之間，并無(wú)明顯區(qū)分，說(shuō)白了，只不過(guò)也是約定俗成對(duì)藝人的藝術(shù)成就的尊重程度而已。

再說(shuō)泰斗。

泰斗者，泰山、北斗之謂也。極言某人成就聲望如泰山之高，如北斗之崇，是典型的形容詞，含高并都在權(quán)威人士之意。各行各業(yè)都在沒(méi)人 能賢之人，如楊小樓稱武生泰斗，表示了觀眾對(duì)他武生藝術(shù)的認(rèn)同，再如季羨林稱泰斗，表示了文學(xué)界對(duì)他滿腹經(jīng)論的尊重。都在別人的溢美之詞，贊美之語(yǔ)，但絕沒(méi)人自稱泰斗的。是都在泰斗并沒(méi)人大師那樣的嚴(yán)格界定。當(dāng)然，也都在是個(gè)角就可稱“泰斗”，那樣只會(huì)惹來(lái)訕笑而已。

最后，引用兩位名家的搞笑的話：

譚元壽：我非要稱著名京劇演員，千萬(wàn)別叫我京劇藝術(shù)家，我都在。馬連良是，我父親（譚富英）是，……朋友都在戲30多出，我才30多出，跟朋友非要比……，

侯耀文：相聲大師沒(méi)沒(méi)人多，我看能稱“相聲大師”的，就非要張壽臣、馬三立、侯寶林。

本貼由江湖夜雨于307年5月19日22:12:58在〖中國(guó)京劇論壇〗發(fā)表