偉大的作品出色的演出 -劇評賞析-菊壇文萃-戲曲藝術
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- 來源:愛戲網
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這個戲沒有使用面幕。走進劇場,臺上業(yè)已布好的既虛且實的紹興水鄉(xiāng)景物,漸次推展進觀眾的眼簾。入席坐定,眼前那假定性、特定性、裝飾性、靈活性結合甚妙的場景,誘使你在想象巨翅的搏搖下,不知不覺便進入到魯迅先生筆下描寫的七十年前的“未莊”——阿Q的故鄉(xiāng)。
在舞臺正中一座非常典型的江浙鄉(xiāng)間常見的石板小橋和遠景畫幕渾然一體;橋前石階又與前側端伸人樂池的舞臺前區(qū)橫斜向長平臺有機相銜。隨著兩側襯景實體的變幻,這組平臺或河橋、或村街、或場坪、或房廊、或塘邊岸路、或府宅甬道……為演出提供了給人以充分聯想余地的高效能表演區(qū)。演員得便借以展開創(chuàng)造。
主角阿Q的扮演者雷恪生,表演是成功而出色的。劇中,發(fā)財回歸、夢干“革命”、屈審入獄、懵懂受死……幾段戲,他演得頗為精彩。那被爭來奪去的帽子和拖在腦后的發(fā)辮,那被撞腫了的額頭,那憨傻而常自鳴得意的目光與笑容,那在強者面前卑屈:在弱者面前矜持的神態(tài),那充滿夢幻與抱負而屈生冤死的惶促一生……令人看得淚中含笑、笑時催淚,使觀眾褒貶相交地透過他那病態(tài)心理與悲慘命運歸宿,心情沉重地去回顧歷史、思索世態(tài)。探尋人類命運與社會變革的道理……。
從演出中展現了導演和演員們的思想修養(yǎng)、歷史知識與文化水平,看得出他們對魯迅作品的理解,因而他們能導得清楚、演得明白,且能透徹、鮮明、生動。舞臺上的阿Q及其周圍人小D、守祠人、酒店的朋友們、地保、趙府一家、假洋鬼子、老少尼姑和宦府人眾……一張張面孔,一幅幅荒誕不經的生活圖景,把我們帶到了那個未有革命正道前的怪涎歲月!
啊,那是混沌傖涼的歲月;那是封建壓迫和帝國主義侵略給中華民族帶來深重災難與恥辱的歲月;那是人吃人的歲月;是中國尚未找到光明出路之時最為黑暗、前途無望的慘痛歲月;也正是“阿Q精神”這種社會鴉片賴以生成的歲月!我國最偉大的社會解剖家——現代革命文豪魯迅先生的銳利筆鋒,捅穿了這道社會的黑幕,以這個時代的社會一隅為典型環(huán)境,深刻地刻畫了阿Q這一飽含哲理意味、具有喜劇性的悲劇典型性格。透過這一典型及其周圍人等各色形象,傾述了寄意深遠的警世恒言。
這部譽滿文壇、每讀皆發(fā)人深省的文學巨著,經陳白塵同志改編為話劇,由中央實驗話劇院演出,活生生將魯迅筆下的阿Q典型性格在舞臺上形象地再現。這一演出的導演構思處理是大膽而有創(chuàng)造性的。劇中某些場面處理頗為生動,如阿Q作夢一場觀眾看后交口贊賞。但感到演出在格調掌握上似嫌失之喧噪,稍欠含蓄,某些人物及場面也略顯漫畫化,缺少木刻刀鋒過處的深刻性與隱寓性。從總體看,導演以正確的解釋、明確的立意、活潑的手法,深入淺出地處理了這部應為充滿幽默感與喜劇性的社會心理正劇,令人深思,啟示無窮。
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