流派發(fā)展小議 -雜談隨筆-曲海泛舟-戲曲藝術(shù)

藝術(shù)之有流派，正如學(xué)術(shù)之有學(xué)派。一個人剛從學(xué)校畢業(yè)，教過三兩年書或?qū)戇^一兩篇文章，是不容易成為學(xué)派創(chuàng)始人的。藝術(shù)流派亦復(fù)如是。不能為流派而流派。流派不是演員有意創(chuàng)出來的，而是幾十年藝術(shù)實踐的自然結(jié)果。流派不是自封的，必須群眾批準，輿論承認才行。楊寶森、葉盛蘭生前從未自許為一派。在他們身后有了楊派、葉派，是實至名歸，勢所必然。

我認為，要發(fā)展一個藝術(shù)流派，戲路要越來越寬，不能越走越窄；劇目要越演越多，不能越唱越少，要青勝于藍，不能應(yīng)了“九斤老太”的話，一代不如一代。

發(fā)展流派，必須考慮全面繼承，博采眾長，一專多能。不能戲還沒學(xué)到家就先想自創(chuàng)一派。何謂“全面”?比如學(xué)程派，不能只學(xué)悲劇，學(xué)荀派，不能只學(xué)喜劇。程的《風流棒》《弓硯緣》《紅拂傳》，荀的《魚藻宮》《釵頭鳳》《杜十娘》，仿佛已被人遺忘。學(xué)梅的不會梅派《六月雪》《三擊掌》，學(xué)程的不會程派《女起解》《宇宙鋒》，這樣學(xué)，只能越學(xué)路子越窄。何謂“博采”?

比如張君秋初露頭角之時，觀眾爭譽為梅派傳人。但他在搭班之初就演《賀后罵殿》，挑班伊始就貼《紅拂傳》，都是程派戲，他演《虹霓關(guān)》吸收荀的風韻，唱《祭塔》參用尚的唱腔。楊寶森學(xué)余，不僅是學(xué)《失空斬》或《捉放曹》，也唱《一捧雪》和《桑園會》。他的《賣馬》就用了夏山樓主的腔，《大保國》《文昭關(guān)》更是余叔巖不唱的戲。何謂“多能”?比如侯喜瑞除了演架子花外，還能演《翠屏山》的楊雄，《胭脂虎》的龐勛。一出《八蠟廟》，楊小樓就扮演過四個角色：褚彪、黃天霸、費德功之外還反串過張桂蘭。周信芳不掛髯口的戲，如《別窯》《董小宛》《白蛇傳》(許仙)，甚至比《跑城》《追韓信》更見功力。裘盛戎演《花田錯》的魯智深和《取洛陽》的馬武，水平?jīng)Q不在他演姚期、包拯之下。

不能只演某一派的獨有本戲，要演誰都會唱的戲。但同時要演出本派的特點來。一九四八年我在北京，為了看看趙榮琛同志學(xué)程到底學(xué)得怎樣，就專門選看《王寶釧》《教子》《玉堂春》這類傳統(tǒng)戲，這才發(fā)現(xiàn)他不愧為程門大弟子。馬派也有《連營寨》《洪洋洞》《失空斬》，譚(鑫培)、余、言都有《斬子》《清風亭》(只演《天雷報》一折)、《群英會》《失印救火》。學(xué)一個流派，不但會唱正角，還要會唱配角。梅蘭芳的《長坂坡》(糜夫人)，余叔巖的(《英杰烈》(王大人)，都是絕活。學(xué)一個流派，要掌握這一派的特點。比如荀慧生演《女起解》就不唱反調(diào)，尚小云演《十三妹》就不穿紅而穿藍布短衫，尚和玉演《戰(zhàn)馬超》就專演張飛?！?/P>

學(xué)一個流派要是只會一兩出戲，演得再好也無濟于事。

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