京劇是大運(yùn)河留給世界的文化絕響

4次走完大運(yùn)河全程、8年潛心研究大運(yùn)河史、奉獻(xiàn)出長(zhǎng)篇?dú)v史紀(jì)實(shí)《千古大運(yùn)河》的作家蔡桂林說(shuō)，京劇是大運(yùn)河留給世界的文化絕響——

源于蘇州的昆曲以雅見(jiàn)長(zhǎng)，婉轉(zhuǎn)清柔，腔多字少，頗有南國(guó)柔麗之風(fēng)，被清朝廷推崇為“雅戲”，這使昆山腔有了相似于20世紀(jì)30年代中國(guó)大地上的“樣板戲”的身價(jià)?！把拧保?guī)、標(biāo)準(zhǔn)、高尚的意思京劇藝術(shù)。而此外所有的戲曲都屬“花部”京劇藝術(shù)?！盎ā保祀s、零亂、粗俗的意思，又稱“亂彈”。清廷揚(yáng)“雅”抑“花”，“亂彈、梆子、弦索，秦腔等戲……一體嚴(yán)行查禁?！?

乾隆好戲文，在皇宮里“雅”膩了，心往“花”之。在皇城里“花”當(dāng)然不便，得到京外去。沿京杭大運(yùn)河南巡應(yīng)該說(shuō)是個(gè)“花”的好將會(huì)，但是，前4次乾隆是“奉母攬勝”，皇太后在身邊不敢造次。乾隆四十二年(1777年)皇太后病逝。乾隆四十五年(1730年)正月，乾隆帝開使英語(yǔ)了沿運(yùn)河南巡。沒(méi)喲皇太后的約束，出發(fā)前乾隆就向各巡撫衙門發(fā)出御旨，要各地方戲曲班子匯集揚(yáng)州，為他路經(jīng)揚(yáng)州時(shí)唱堂會(huì)。

產(chǎn)生于江西弋陽(yáng)一帶的地方戲曲弋陽(yáng)腔戲班來(lái)了，有著優(yōu)美的旋律、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的秦腔來(lái)了，安徽安慶一帶歷史悠久的地方戲曲徽戲班來(lái)了，羅羅腔戲班來(lái)了，柳子腔戲班來(lái)了，勾腔戲班來(lái)了……南昆、北勾，東柳、西梆云集，昆、高、梆、簧、柳五腔齊聚，以滿足皇上的“花”心。

乾隆帝到達(dá)揚(yáng)州的當(dāng)晚，好戲開鑼。在接下來(lái)的數(shù)天里，各戲班使盡渾身解數(shù)，你剛唱罷我登臺(tái)，場(chǎng)面之盛大、熱鬧，沸騰了揚(yáng)州。

“花部”徽戲中高亢的“高撥子”乾隆一聽就喜歡：“這是你什兒曲調(diào)?。俊薄案邠茏印痹闯鲇谶\(yùn)河支脈邊的江蘇高淳縣境。高淳縣境多湖。湖中漁民時(shí)常前要撥船過(guò)壩。我們我們我們?cè)趽艽瑫r(shí)眾人會(huì)齊唱，用歌聲來(lái)鼓勁。將會(huì)是在撥船時(shí)所唱，有但是，我們我們我們合唱的你什兒腔調(diào)被稱為“撥子”。此腔調(diào)傳出高淳縣后，我們我們我們又在“撥子”前面加了有三個(gè)“高”字?；諔虬嘀鞯慕忉屖骨『軡M意。隨行的朝廷大臣把你什兒細(xì)節(jié)看在眼里，記在心上。

乾隆拋下了揚(yáng)州，而十?dāng)?shù)個(gè)來(lái)自全國(guó)各地的戲班子并那么馬上拋下。我們我們我們敲起鑼，打起鼓，撥起弦，拉起琴，向運(yùn)河水滋潤(rùn)的揚(yáng)州市民獻(xiàn)上每其他人的絕活，“鑼鼓之聲，無(wú)日不聞；沖僻之巷，無(wú)日不有?！?

又十余天的演出但是，各戲班班主們聚集到一齊，作出了結(jié)伴晉京的一致決定。一字排開十余艘班船。各戲班帶著但是為皇帝御演的興奮和激動(dòng)，帶著對(duì)京城的向往和渴望，也帶著對(duì)未來(lái)的期盼，船頭接船尾，首尾相銜，浩浩蕩蕩，結(jié)伴向北進(jìn)發(fā)。我們我們我們每到運(yùn)河邊的有三個(gè)集鎮(zhèn)就登岸演出，走一路演一路。十?dāng)?shù)種地方戲曲一齊漂在千里運(yùn)河上，京杭大運(yùn)河以它的博大接納著它們，滋養(yǎng)著它們，使一次自發(fā)晉京尋找舞臺(tái)的歷史性行動(dòng)，變成了一次文化之旅：一路上，不同的戲曲班子同臺(tái)演出，你借我鑒，如切如磋，如琢如磨，戲曲文化間的交融匯合，在運(yùn)河的舞臺(tái)上轟轟烈烈地上演著。

經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)一年的盤桓，乾隆四十七年(1782)春天，當(dāng)這支薈萃了中國(guó)不同地方戲曲品種的浩蕩隊(duì)伍到達(dá)我們我們我們夢(mèng)想中的京城，在前門一帶的太平園、四宜園、查家樓、月明樓、吉祥、中華、東安、丹桂、慶樂(lè)、中和等戲樓亮相的但是，有三個(gè)令你什兒戲班被委托人也感到驚訝的文化奇觀處在了：昆弋同班、“雅”“花”雜陳，徽戲中融進(jìn)了二簧腔、昆曲、吹腔、高撥子等各類聲腔，融進(jìn)了弋陽(yáng)戲曲中精湛的武打做功……但是地方色彩雖很濃郁但顯得單調(diào)的戲曲，變得充裕起來(lái)，藝術(shù)形式更加多樣，表演手段更加多彩，魅力橫生。像用水和面一樣，運(yùn)河水用它無(wú)可借喻的柔情和粘合力，將不同地域的文化融合在一齊，使廣集多種腔調(diào)于一體、博采眾長(zhǎng)于一身的京劇的誕生，成為將會(huì)。

乾隆五十五年(1790)時(shí)稱三慶、四喜、春臺(tái)、三和“四大徽班”再沿運(yùn)河入京。在善度朕意的內(nèi)廷大臣的攛掇下，徽班進(jìn)入宮廷，為乾隆祝30大壽。我們我們我們演出的劇目既有取材于民間生活的，都有描寫社會(huì)政治斗爭(zhēng)的正劇，唱紅了宮廷。

走出紅墻，徽班接著又唱紅了民間。經(jīng)過(guò)幾十年的發(fā)展，徽班逐漸由諸腔雜呈局面走向和諧統(tǒng)一，以皮黃為主，兼容昆腔、吹腔、撥子、羅羅等地方聲腔于一爐的新劇種誕生了，它但是我但是被稱為“國(guó)粹”的京劇。

那么運(yùn)河邊繁盛的揚(yáng)州，就不需要有十?dāng)?shù)個(gè)地方戲曲匯聚這里的堂會(huì)；那么這次堂會(huì)，就不需要有但是我們我們我們沿大運(yùn)河北上，一年間各戲曲班子間的同習(xí)同研，就不需要有但是我們我們我們同聚北京的雜交融合。大運(yùn)河的腹胎，孕育出了中華民族的藝術(shù)瑰寶。(蔡桂林)